La chiesa di San Cirillo d'Alessandria a Kyiv

 

La chiesa di San Cirillo d'Alessandria a Kyiv

di Yaryna Moroz Sarno 

  Negli anni '1140, il grande principe di Kyiv e di Chernigiv, Vsevolod II Olgovych, figlio di Oleg Svyatoslavovych, fondò un monastero di famiglia dedicato a San Cirillo di Alessandria nel quartiere storico di Dorohozhychi nella parte nord-occidentale di Kyiv. 

    La chiesa di San Cirillo fu costruita dal principe Vsevolod-Kyrylo II Ol'govych, vincitore della lotta per il trono dei Granduchi di Kyiv, in onore della sua conquista del trono di Kyiv il 5 marzo 1139. Si ritiene che il principe abbia dedicato la chiesa al suo santo patrono, San Cirillo, arcivescovo di Alessandria. La chiesa svolgeva anche la funzione di fortezza situata sulle vie di accesso a Kyiv e di luogo di sepoltura della famiglia principesca degli Olgovychi. Nel portico della chiesa, nelle nicchie funerarie sono sepolti: la moglie del fondatore del tempio, la principessa Maria Mstyslavivna, il suo figlio maggiore, il principe Svyatoslav Vsevolodovych, e il nipote, il principe Vsevolod Chermny, con la moglie. I loro sarcofagi si trovavano negli archisoli del nartece già nel XVII secolo. 

 Durante l'invasione mongolo-tatara, fu gravemente danneggiato e successivamente ricostruito. Le prime testimonianze di lavori di restauro sono i ritrovamenti di vetrate del XV secolo, mentre le prime informazioni documentarie sui lavori di costruzione risalgono al periodo 1605-12, quando furono spostate le volte crollate dei bracci della croce spaziale (le nuove volte erano 1,5 m più basse). 

    L'unicità di questa chiesa risiede nella sua autenticità. Dopo la cattedrale di Santa Sofia, è la seconda chiesa di Kyiv ad essersi conservata dalle mura originali fin dai tempi dell'antica Rus'-Ucraina e, inoltre, a custodire dipinti dell'antica arte ucraina. La chiesa eretta in mattoni secondo la tradizione della scuola architettonica di Kyiv dell'epoca della frammentazione feudale è monumento di architettura e arte monumentale di importanza nazionale. L'architettura della chiesa di San Cirillo richiama direttamente i modelli di Chernigiv, come si evince anche dall'uso di elementi romanici. A quanto pare, Vsevolod Olgovych portò con sé a Kyiv architetti di Chernihiv che costruirono la chiesa di Cirillo. Il suo aspetto originario ricordava molto la cattedrale di Borys e Glib di Chernigiv. Si trattava di un tempio a testa unica, simile a una possente torre difensiva, le cui mura erano realizzate con la tecnica della muratura a strati uniformi, caratteristica dell'architettura di Chernigiv del XII secolo. Le facciate della chiesa di Cirillo erano decorate con dettagli mutuati dalla scuola romanica lombarda: semicolonne, fascia arcuata, portali "prospettici".

   All'interno delle mura si trovavano arcosoli, nicchie semicircolari destinate alle sepolture principesche. Nella chiesa di San Cirillo e nella cattedrale della Dormizione del monastero di Eletsk a Chernigiv nello spessore del muro settentrionale, si trova una scala che conduce al coro, e nella parte meridionale del vestibolo c'è un battistero, sopra il quale, all'interno del coro stesso, è disposta una piccola cappella. Entrambe le chiese erano circondate da edifici annessi su tre lati.

   Lo stile e la combinazione di colori degli affreschi della chiesa di Cirillo sono simili a quelli della cattedrale dell'Assunzione di Eletsk. Alcuni affreschi rappresentano probabilmente il principe fondatore Vsevolod Olgovych raffigurato in abiti cerimoniali principeschi dell'antica Rus' di Kyiv del XII secolo.

   Tra il 1687 e il 1697 furono costruiti 4 bagni laterali, furono abbattute le semicolonne sulle facciate, furono eliminati i portici sulle pareti e nel seminterrato, e il tetto a padiglione fu sostituito con uno in ferro. Nel completamento, fu realizzata una trabeazione con una cornice elaborata e una nuova iconostasi (non conservata).

    A cavallo tra il XVII e il XVIII secolo, la sorte dell'edifico della chiesa di San Cirillo si intrecciò strettamente con quello della gloriosa famiglia cosacca dei Tuptalo. Fu proprio nel monastero locale, nel 1668, che Danylo Tuptalo, diciassettenne diplomato al Collegio di Kyiv, decise di dedicare la sua vita a Dio. Prese i voti monastici dal suo maestro, Meletiy (Dzyk), e trascorse i successivi otto anni tra i confratelli del monastero. A quanto pare, fu durante questo periodo che il neo-padre Dymytriy sviluppò appieno le doti di un teologo e predicatore di grande levatura. In seguito, durante la prima metà del 1697, già noto come scienziato, scrittore e in generale brillante intellettuale della sua epoca, avrebbe servito nel suo monastero natale come egumeno. Ma meno di cinque anni dopo, lo zar russo Pietro I inviò questa brillante figura come metropolita nella lontana Tobolsk, in Siberia, e solo dopo a causa della sua salute cagionevole, trasferì Dymytriy nel clima meno rigido di Rostov. 

  Il suo padre, il centurione di Makariv Sava Tuptalo, seppellì la moglie, Maria Mikhailivna, nella chiesa cirillica nel marzo del 1686. Da allora, divenne il mecenate della chiesa e, stabilitosi a Podol, iniziò a fornire ingenti fondi per lo sviluppo dell'Accademia Kyiv-Mohyla. Il filantropo, stimato dagli abitanti di Kyiv, morì nel 1703 all'età di centoquattro anni. Fu sepolto accanto a una donna (a sinistra della porta che conduce ai cori dell'antico tempio). In seguito, anche le figlie di Sava, note per la loro retta vita monastica e il loro mecenatismo, trovarono qui pace. 

  L'antica architettura ucraina con i restauri del XVII e XVIII secolo acquisisce caratteristiche del barocco ucraino, ma le fondamenta e la pianta della chiesa di San Cirillo si sono conservate fin dal XII secolo. L'impressione di immensità dell'interno della chiesa è resa con precisione dalle proporzioni, dallo stile e dalle dimensioni degli affreschi. L'aspetto architettonico moderno della chiesa è frutto del lavoro del geniale architetto Ivan Grygorovych-Barskyj. La chiesa acquisì il suo aspetto architettonico e artistico moderno con caratteristiche tipiche del barocco ucraino a metà del XVIII secolo, quando, dopo l'incendio del 1734, fu effettuato un restauro con la partecipazione dell'architetto di Kyiv I. Grygorovych-Barskyj. Egli eresse un frontone barocco dal profilo ondulato sulla facciata ovest, decorandolo con ornamenti in stucco. Le finestre furono bordate da modanature con ornamenti a palmette, le lamelle furono completate con capitelli di ordine corinzio e le vasche furono date a forma di pera. La chiesa apparteneva alla tipologia delle antiche chiese della Rus' di Kyiv a croce latina a tre navate e una sola navata (dimensioni lungo il perimetro esterno 31 × 18,4 m). Scavi archeologici nella parte meridionale del nartece hanno portato alla scoperta di un'abside battesimale, probabilmente smantellata nel XVII secolo. Nel coro della parte meridionale, che copre la navata trasversale, si è conservata la cappella dell'abate con un'abside e una piccola nicchia semicircolare per l'altare. Nella parete settentrionale si trova l'ingresso al coro. Nelle pareti del volume principale e al livello del chiostro su due ordini ci sono 30 finestre, nel chiostro 12. La pianta generale si avvicina a un quadrato, il corpo centrale a un cubo. Le navate laterali sono 2,5 volte più strette di quella centrale (in precedenza erano pari alla metà di quella centrale), di conseguenza la navata centrale domina il volume della navata. Le pareti del tempio sono costruite a partire da un basamento (da 30 × 26 × 4,5 cm a 32 × 22 × 5 cm) utilizzando un sistema di muratura ordinata per creare travi, pilastri, semicolonne delle absidi, semicolonne e arcate. Sulle facciate e sul bagno pubblico sono stati utilizzati basamenti a cuneo e decorati. Il complesso termale si distingue anche per la posizione del bagno pubblico circolare sul cortile interno (6,8 × 8,7 m). Le pareti del bagno pubblico a ovest e a est sono sorrette da mensole in muratura, simili a mensole a due livelli di forma arrotondata, tipiche di un edificio in legno. Nonostante dall'esterno l'edificio appaia imponente e massiccio, il suo interno si distingue per la grande chiarezza e la fusione di tutte le parti in un unico spazio. 

    Il monastero di San Cirillo costruito è stato liquidato nel 1786 per ordine di Caterina II, i suoi edifici insieme alla chiesa furono trasferiti in un rifugio per invalidi militari. 

   

  Il complesso di antichi dipinti murali ucraini del XII secolo a Kyiv è il più completo tra quelli sopravvissuti e rappresenta la scuola di pittura monumentale di Kyiv. In totale, quasi 800 m² degli antichi affreschi ucraini, che non hanno analoghi in nessun altro monumento, sono giunti fino ai giorni nostri. I dipinti sono eseguiti nella metà del XII secolo (scoperti durante il restauro del 1860). Sulle pareti, si trovano dipinti parzialmente conservati del XVII secolo e dipinti a olio della fine del XIX secolo. Tragici eventi si sono susseguiti nei secoli intorno alla chiesa, i più drammatici dei quali nel XX secolo, ma la chiesa di San Cirillo sulla collina si erge incrollabile, conservando la sua fiera "posizione" di chiesa-fortezza.      

  Nel nartece del tempio sono raffigurati il "Giudizio Universale", scene dell'Apocalisse, nell'abside orientale sono dipinte la Madre di Dio-Oranta, l'"Eucaristia", l'"Ortodossia", a nord figure di santi, per lo più macedoni, a sud scene della vita di Sant'Atanasio e di Sant'Alessandro, sui pilastri del tamburo della cupola a vele, sugli archi - apostoli, evangelisti, Sebastiano martire. Sul trionfo. L'arco dell'altare contiene affreschi raffiguranti l'Annunciazione, l'Incontro e gli apostoli Pietro e Paolo; sulle pareti sopra gli ingressi laterali si trovano l'Assunzione della Madre di Dio e la Natività di Cristo.

  Nella navata centrale, le colonne raffigurano diversi guerrieri sacri bizantini e russi. Nel 1883-84, la cattedrale fu restaurata da una commissione speciale diretta dallo storico e critico d'arte A. Prakhov, istituita nel 1881, da insegnanti (M. Pymonenko, Kh. Platonov, I. Seleznyov) e allievi (S. Gaiduk, I. Yegorychev, V. Zamyraylo, F. Zozulin, I. Yizhakevych, S. Kostenko, O. Kurinny, V. Otmar) e dalla scuola di pittori di Kyiv di M. Murashko e M. Vrubel. 

    Un valore ancora maggiore sono gli affreschi del XII secolo che ricoprono le pareti del tempio e i dipinti del XIX secolo, tra cui capolavori di Mikhail Vrubel. Gli affreschi dei maestri dell'antica arte ucraina si uniscono con le opere di Mikhailo Vrubel. Anche gli eminenti pittori ucraini I. Yizhakevych e M. Pymonenko hanno lavorato nella chiesa. La sintesi di diverse culture e scuole pittoriche è una delle caratteristiche della decorazione artistica della Chiesa di San Cirillo. La chiesa fu il luogo di sepoltura di una delle famiglie degli antichi principi ucraini. In seguito, sul terreno della chiesa sorse un monastero, distrutto dai bolscevichi e destinato alla ricostruzione ai giorni nostri. Nei punti in cui gli affreschi antichi erano andati perduti, furono realizzati nuovi dipinti su intonaco nuovo. Nel bagno pubblico fu dipinta di recente l'immagine di Cristo con gli angeli (I. Seleznev), sulla parete ovest della navata centrale scene della vita della Vergine Maria (M. Klimanov), nella parte sud del transetto il "Battesimo di Gesù" (Kh. Platonov), nell'abside del coro la figura della Madre di Dio (I. Yizhakevych). Tra le opere di M. Vrubel si annoverano le scene della "Discesa dello Spirito Santo sugli Apostoli" e degli "Angeli con labari" sulla volta del coro, la "Lamentazione" nell'arcosolio del nartece e le icone per l'iconostasi "Gesù Cristo", "San Cirillo", "La Madre di Dio con il Bambino" e "Sant'Atanasio". Negli anni '30 il tempio fu sottoposto a restauro. Opere di D. Kiplik e P. Yudin, 1949–54 — L. Kalynychenko, E. Mamolat, O. Plyushch, negli anni '60–'80 — V. Babiuk, I. Dorofienko, O. Yerko, A. Kravtsov, I. Lisanevych, V. Polishchuk, P. Redko, V. Rybchinsky.

   Nel 1929 la chiesa di San Cirillo fu dichiarata riserva storico-culturale, nel 1965 divenne una succursale della riserva architettonica e storica statale "Museo Sofia" (ora Riserva Nazionale "Sofia Kyivska").

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