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Trasferimento delle reliquie di Teodosio di Pechersk
14 agosto
Il venerabile Teodosio di Pechersk († il 3 maggio 1074) è una figura di spicco nella storia della formazione del monachesimo ucraino. Nacque nella prima metà dell'XI secolo in una famiglia aggiata della città Vasyliv della regione di Kyjiv. Desiderando prendere i voti monastici, Teodosio arrivò a Kyjiv, ma gli abati dei monasteri della capitale lo rifiutarono. Quindi, andò dal monaco Antonio, che viveva nelle grotte vicino alla città e con la sua benedizione, Teodosio fu ordinato sacerdote da San Nikon. Dopo un certo tempo, Teodosio fu eletto abate del monastero delle Grotte a Kyjiv (Kyjiv-Pechersk Lavra).
L'incisione negli Akatisti, Kyjiv 1625
Sull'iniziativa di Teodosio di Pechersk fu adottato il primo Statuto del monastero di Pechersk sulla base di quello bizantino, la cui copia fu inviata su richiesta di Teodosio da Costantinopoli intorno al 1068. Sotto la guida di Teodosio si iniziò la costruzione della chiesa principale del monastero in onore dell'Assunzione della Beata Vergine Maria. Il monaco è anche stato conosciuto come il fondatore e il capo di una delle prime biblioteche ecclesiastiche in Rus'-Ucraina: la biblioteca del monastero delle Grotte. Teodosio divenne famoso per il suo ascetismo, indossando i vecchi stracci. Fu lui a costruire il monastero fuori territorio: le celle dei monaci furono spostate dagli stretti passaggi della grotta in superficie. Durante il suo incarico di abate fu fondata la cattedrale della Dormizione, fu avviata l'attività di copiare i libri e il numero dei fratelli quintuplicato. Informazioni biografiche sul santo sono anche nel Racconto degli anni passati sotto anni 1051, 1073 e 1074.
La Vita di San Teodosio diviene un modello per l' agiografia ucraina.
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Nell'ottavo giorno dopo Pasqua, alle due del mattino del 3 maggio 1074 Teodosio morì. Secondo il testamento, fu sepolto con gli abiti che indossava sempre nelle Grotte Lontane, dove visse e si ritirava durante la Grande Quaresima.
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La sepoltura di Teodosio. Miniatura della Cronaca di Radzivyl, XV secolo
Non più tardi del 1088, il monaco Nestore il Cronista scrisse la prima vita di Teodosio. Questa è la vita più antica e fa parte del Paterikon delle Grotte dal XII secolo, la cui edizione più antica è stata conservata nella collezione dell'Assunta dei secoli XII - XIII.
Il 14 agosto la Chiesa orientale celebra il Trasferimento delle reliquie del venerabile Teodosio di Pechersk che furono trasferite dalla sua grotta alla chiesa cattedrale dell'Assunzione. L'evento è stato descritto nel Racconto 9 del Kyjevo-Pecherskyj Pateryk e nella Cronaca degli Anni passati sotto l' anno 1091.
Dopo 18 anni la beata morte del santo, nel 1091 le sue imperiture reliquie furono trasferite nella chiesa di Lavra. Quindi, tutti i fratelli del monastero, guidati dall'abate (igumeno) Ioan, si sono riuniti e hanno deciso all'unanimità di rivelare il luogo di sepoltura del reverendo Teodosio e di trasferire le sue reliquie alla chiesa monastica della Dormizione, in un luogo dove sarebbe stato onorato e offerto degno culto.
Il Cronista Nestore partecipò direttamente all'evento, perciò proprio a lui era affidata la ricerca del luogo dove fu sepolto il santo. Tre giorni prima della festa dell'Assunzione della Santissima Vergine Maria, l'abate Ioan portò il reverendo Nestore nella grotta del reverendo Teodosio. Dopo aver ispezionato attentamente la grotta, determinarono il luogo in cui dovevano scavare. L'igumeno del monastero proibì al reverendo Nestore di informare i fratelli degli scavi fino al ritrovamento delle sacre reliquie. L'abate gli permise di prendere chiunque persone che volesse aiutarlo. Così trovarono il luogo dove era il corpo di San Teodosio.
I monaci del monastero delle Grotte a Kyjiv (Kyjiv-Pechersk) decisero di aprire le reliquie di Teodosio per provarne l' incorruttibilità, condizione necessaria per la canonizzazione, e di trasferirle nella cattedrale della Dormizione. Il paterikon del monastero Kyjiv-Pechersk descrive l'apertura delle reliquie come il risultato di un grande consiglio della confraternita. Da altra parte, l'articolo della cronaca dell' anno 1091 evidenzia la ricerca delle reliquie di Teodosio è avvenuto come un affare quasi segreto e il suo motivo non poteva che essere il desiderio di accelerare il processo della canonizzazione.
Il consiglio dei monaci ebbe luogo il 10 agosto 1091. Il 13 agosto, l'igumeno Ivan, Nestore Cronista e due fidati monaci, uno dei quali probabilmente era Marko Pechernyk, scavarono di notte nella cella di Teodosio e al mattino trovarono finalmente la tomba. Il giorno seguente, i vescovi Yefrem di Pereyaslav, Stefano di Volodymyr, Ivan di Chernighiv, Maryan di Yurjiv, Antony Porozsky si riunirono e "tutti gli abati di tutti i monasteri con i frati neri vennero, e il pio popolo prese le reliquie di Teodosio con incensiere e candele, e e le collocò nella sua chiesa natale Cattedrale dell'Assunzione, nel vestibolo di destra, giovedì 14 agosto, all'una del pomeriggio..." Va notato che il metropolita greco di Kyjiv non era presente al trasferimento delle reliquie.
Teodosio è descritto come un pastore buono, che pascolava le sue pecore sinceramente e prudentemente, che sapeva custodirli con vero amore , "pregando per il gregge, per popolo cristiano e la terra di Rus'". La lode e preghiera rivolte a lui dall'autore della Cronaca rivela la profonda venerazione verso un monaco che seguiva le orme dei Santi Padri nell'ascetismo, preferendo la vita perfetta ai piaceri del mondo, perciò meritò la ricompensa per le sue opere. In realtà, la figura di San Teodosio è il prototipo per la vita cenobitica, l' ideale e modello della santità.
Il trasferimento delle reliquie del santo alla chiesa è stato effettuato nella veglia della festa dell'Assunzione della Vergine sul consiglio di molti vescovi e abati dei monasteri di Kyjiv. L'evento doveva essere il trionfo del monachesimo ucraino.
Sulla richiesta dell'abate del monastero delle Grotte Teoktista e gran principe di Kyjiv Mykhailo-Sviatopolk Iziaslavovych, come racconta la Cronaca degli Anni passati, nel 1108 il metropolita di Kyjiv Nikifore decise al Consiglio di iscrivere il nome di Teodosio al Synodyk di tutte le diocesi, che significava era già canonizzato. Come si dice nel racconto, "Tutti vescovi con la gioia hanno lo iscritto e lo ricordano in tutte liturgie solenne". Ciò significava che da quel momento iniziarono a celebrare non solo la beata morte di san Teodosio, ma anche il trasferimento delle sue imperiture reliquie.
La stessa Cronaca descrive sotto l' anno 1110/1111 il segno luminoso della colonna del fuoco nel monastero presso la tomba di San Teodosio che come fulmine illuminò tutta la terra e si fermo sul lupo della sepolture del santo. Dall' anno 1130 le reliquie di Teodosio di Pechersk giacevano in un reliquario d'argento dorato.
Durante l'invasione tartara, le reliquie di Teodosio furono nascoste. Nel 1764, nel luogo in cui si trovavano le sue reliquie, fu eretto un monumento a forma di bara.
Nel Paterikon del 1460 e 1462 era inserito il Discorso della trasferimento delle reliquie di San Teodosio (della redazione di Kasian).
L'incisione con la rappresentazione di Teodosio e Trasferimento delle sue reliquie.
Il Petrykon del monastero delle Grotte di Kyiv (Kyjevo-Pecherskyj Pateryk), 1661, fol. 61 r
L'icona ucraina della seconda metà del XVII secolo, scuola di Sudova Vyshnia
San Teodosio con le scene della vita e del Trasferimento delle sulle reliquie,
Paterykon, Kyiv 1763, fol. 113 r
L'icona della devozione popolare del XVIII secolo
dal villaggio Hvorostiv vicino Lubomyl, Museo delle icone di Volyn'
L'icona del XVIII secolo,
Museo Nazionale delle Arti a Kyiv
L'icona ucraina della fine del XVIII -XIX secolo
Su Teodosio di Pechersk vedi anche:
https://ucrainistica.blogspot.com/2020/05/teodosio-di-pechersk.html
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