Lesia Ukrainka (Larysa Kosach) (13 (25) febbraio 1870 a Zvyagel - 19 luglio (1 agosto) 1913, Surami, Georgia)

Lesia Ukrainka (Larysa Kosach) (1870-1913)

famosa scrittrice e poetessa ucraina

di Yaryna Moroz Sarno

    Larysa Kosach nacque 13 (25) febbraio 1870 a Zvyagel (ora Novgorod-Volynsky, regione di Zhytomyr) in una famiglia letteraria, scrittrice ucraina, traduttrice, personaggio culturale, co-fondatrice del circolo letterario "Pleiada"; nella moderna tradizione ucraina, è stata inclusa nell'elenco delle donne più famose dell'Ucraina antica e moderna. 

   Lesia era la seconda dei sei figli della famiglia. Il padre e la madre di Lesja provenivano dalla nobiltà: Petro Kosach – dalla ricca nobiltà ucraino-cosacca, che aveva un proprio stemma e dopo la liquidazione dell'Etmanato ricevette i diritti della nobiltà ucraina, e Olena Pchilka – dalla famiglia Dragomanov, che apparteneva agli antichi cosacchi.  Il padre della scrittricie, Petro Kosach, era un uomo progressista istruito, un membro della Vecchia Comunità, un caro amico di Mikhailo Draghomanov. La madre, Olga Draghomanova-Kosach - una nobildonna, scrittrice che scrisse sotto lo pseudonimo di Olena Pchilka (le sue poesie e storie per bambini in ucraino erano ben note in Ucraina), partecipò attivamente al movimento delle donne, pubblicò il primo almanacco per le donne. Suo padre era un proprietario terriero altamente istruito che amava la letteratura e la pittura. Olena Pchilka era forse una delle donne più forti nella storia della letteratura ucraina. Coraggiosa, ferma, consapevole a livello nazionale, coerente e intransigente.

   Michel era figlio maggiore della famiglia. Il fratello e la sorella erano così legati l'uno all'altro che la famiglia inventò loro persino un nome collettivo: "Michelosie". Oltre a loro, la famiglia aveva altri quattro figli.

       Larysa è nata come una bambina debole e malaticcia. Sua madre, non essendosi ripresa in un anno e mezzo dopo il primo parto, lascia la figlia e va all'estero per cure per sei mesi. Il padre non riuscì a trovare un'infermiera adatta per la futura poetessa, quindi dovette ricorrere all'alimentazione artificiale, cosa rara a quel tempo.  

      La piccola Larysa Kosach studiava a casa, perché sua madre non voleva lasciare che i suoi figli andassero a scuola con il russo come lingua dell'insegnamento. Secondo alcuni rapporti, anche lo pseudonimo di Lesya Ukrainka è stato assegnato a sua figlia da sua madre. Il diminutivo  "Lesya" era molto di più adatta alla bambina, ma è rimasto per sempre. La scrittrice ha sentito l'autorità di sua madre, a volte deprimente, per tutta la vita.

    Gli anni dell'infanzia della poetessa furono trascorsi a Volhyn'. In inverno, i Kosach vivevano a Novgorod-Volyskyj (1871 - primavera 1879), Lutsk e in estate nel villaggio di Kolodyazhne vicino Kovel. Nella casa di Kosach spesso si riunivano scrittori, artisti e musicisti, venivano organizzate serate e concerti. La ragazza cresceva in un ambiente culturale ucraino, dove lo spirito delle tradizioni nazionali, l'elevato amore per l'amore, la ricerca della conoscenza, il rispetto per la migliore esperienza sociale hanno sempre prevalso. Fin da giovane, colpita da gravi disturbi, tubercolosi ossea, la ragazza è stata costretta a sdraiarsi a letto per molto tempo. Sia la malattia che il trattamento causarono un dolore insopportabile, ma la coraggiosa ragazza sopportò pazientemente la sofferenza. Nell'intervallo tra gli attacchi di dolore, Lesia ha studiato, padroneggiando da sola soggetti nuovi e nuovi.

    Zio di Lesia (come veniva chiamata in famiglia, questo nome familiare divenne un pseudonimo letterario) - Mykhailo Dragomanov, era un noto scienziato, personaggio pubblico che collaborò con Ivan Franko prima di emigrare in Francia e Bulgaria. Appartiene a uno dei ruoli principali nella formazione di una nipote secondo le sue convinzioni socialiste, gli ideali di servizio alla sua terra natale, che ha sviluppato. L'ha aiutata come critico letterario e folclorista. Dragomanov influenzò lo sviluppo di Lesya Ukrainka come scrittrice in modo significativo e ha avuto una grande influenza sullo sviluppo spirituale di Lesia Ukrainka. 

       All'età di quattro anni Lesia imparò a leggere, all'età di cinque anni a suonare il pianoforte, all'età di otto anni a scrivere poesie. Larysa Kosach all'età di 9 anni scrive la poesia "Speranza". All'età di 12 anni era già pubblicata su riviste. Le prime poesie "Mughetto" e "Saffo" furono pubblicate nel 1884 nella rivista di Leopoli "Zorya", con la quale apparve per la prima volta il nome di Lesia Ukrainka.  La sua poesia "Сonvallaria" che è stata pubblicata per la prima volta nella rivista "Zorya" nel 1884, in seguito era ristampata nella sua prima raccolta "Sulle ali delle canzoni" nel 1893.

   Le poesie di questa raccolta ancora oggi ("Contra spem spero", "Sette corde", "Luci dell'alba", "Leggenda lunare", "Sirena", "Sansone", ecc.) incantano con la fantasia romantica e il senso musicale. 

  L'anno successivo (1885), una raccolta delle sue traduzioni di Mykola Gogol è stata pubblicata a Leopoli. 

  L'attività letteraria di Lesia Ukrainka è ripresa dalla metà degli anni '80, quando i Kosach si trasferirono a Kyiv, circondati dalle famiglie Lysenko e Starytsky, divennero cofondatori del circolo letterario "Pleiada" e lei anche si unì a questo circolo. Su richiesta delle "Pleiadi" nel 1889 compilò la sua famosa "Lista della letteratura mondiale per la traduzione". 

    Nel 1892 "Il libro dei cantici" di G. Heine fu pubblicato a Leopoli, dove Lesya Ukrainka possedeva 92 traduzioni. Traduce anche poesie in prosa di I. Turgenev "Ninfe", un estratto dalla poesia di A. Mickiewicz "Konrad Wallenrod", opere poetiche di V. Hugo "Poeti gentili, canta" e "Siroma", estratti da "Odissea" di Omero, inni rituali indiani dalla raccolta "Rig-Vedas". Come traduttrice, Lesia Ukrainka aderisce al principio dell'accuratezza semantica ed evita la stilizzazione.

Autografo della poesia "Do" del ciclo "Sette corde", 1890 

  A Leopoli, nel 1899, fu pubblicata la sua seconda raccolta – "Pensieri e sogni", la terza raccolta – "Recensioni", fu pubblicata nel 1903 a Chernivtsi. Dopo la pubblicazione della terza raccolta, Lesia Ukrainka creò più di cento poesie per dieci anni, metà delle quali non sono state pubblicate durante la sua vita. La seconda raccolta di "Pensieri e sogni" (1899), era scritta con uno spirito eroico e volitivo, analogie storiche e mitiche alle immagini di Prometeo e Spartaco.

     Storie come "I guai ti insegneranno" e "Farfalla" furono pubblicate nel 1890 e nel 1891 nella rivista di Leopoli "Dzvinok". La fiaba magica "Lelia" (introdotta nel programma di letteratura ucraina per la quinta elementare della scuola secondaria) fu pubblicata nel 1891 sulla rivista "Biblioteca illustrata per giovani, borghesi e contadini". Inoltre, c'è motivo di credere che "Lelia" – "una favola per bambini" sia stata scritta in Volyn. Sebbene la scrittrice "popoli" i fiori con gli elfi dell'Europa occidentale, i motivi del folklore nativo sono chiaramente rintracciati nella fiaba. Ciò è dimostrato dalle idee popolari su ciò che dicono i fiori, la trasformazione dell'eroe della fiaba - Pavlus in un papavero, nomi puramente ucraini di fiori nella pianta di Mariana: calendule, levistico, ruta, pervinca, estratti di canzoni ucraine della Polissia utilizzate nella trama dell'opera. 

    

    Nel 1881, dopo un forte raffreddore, Lesia si ammalò di tubercolosi ossea. Per questo motivo ha dovuto essere curata per tutta la vita. Ha visitato l'Egitto, l'Italia, la Bulgaria, la Crimea, la Svizzera, la Georgia, il Caucaso, ha subito numerose operazioni e procedure a Berlino, Vienna, Pietroburgo, Kyiv e molte città dell'Europa occidentale. La malattia ha fatto sì che la ragazza non andasse a scuola, ma grazie a sua madre, così come a Mychailo Dragomanov, ha ricevuto un'educazione profonda e versatile. La scrittrice conosceva più di dieci lingue, la letteratura nazionale e mondiale, la storia, la filosofia. Così, ad esempio, all'età di 19 anni, ha scritto un libro di testo per sua sorella "Storia antica dei popoli orientali". 

      La sfida è stata tutta la sua vita breve ma piena di lotta. Fin da piccola, lei, una bambina di 11 anni, ha dovuto combattere una "guerra dei trent'anni" contro le infermità e le malattie del corpo umano. E in questa guerra, ha riportato una brillante vittoria spirituale. Nella sua giovinezza, Lesia ha sfidato l'opinione pubblica riguardo al ruolo e allo scopo delle donne e, acquisendo una conoscenza approfondita e versatile da sola, è diventata una delle donne più istruite d'Europa. 

   Ha imparato in modo indipendente 11 lingue, tra cui il latino e il greco. Conosceva molte lingue europee, oltre allo slavo (ucraino, russo, polacco, bulgaro), oltre all'inglese, al tedesco, al francese, all'italiano, al greco antico e al latino, ha intrapreso lo studio del georgiano, dello svedese, dello spagnolo. Già nel 1884 tradusse "Serate in una fattoria vicino a Dykanka", "La lettera perduta" e "Il luogo incantato" di M. Gogol. Su richiesta delle "Pleiadi" nel 1889, compilò la sua famosa Lista della letteratura mondiale per la traduzione. Nel 1890 tradusse "Canzoni liriche", "Ritorno a casa", "Tenebre del mondo", "Ratcliffe", "Da un viaggio nell'Harz", "Tempesta" da G. Heine. La traduzione di Lesia Ukrainka (insieme a M. Slavinsky) del "Libro dei Cantici" di Heinrich Heine fu pubblicato in Leopoli nel 1892.  Traduce anche il dramma di G. Hauptmann "Tessitori", che apparteneva alla letteratura vietata in Russia, le poesie di Nadson, Konopnicka, Ada. Al fine di divulgare la letteratura ucraina tra il lettore russo, Lesia Ukrainka sceglie opere su temi popolari per la traduzione.

   Pertanto, lei traduceva le opere di Turgenev, Mickiewicz, Maria Konopnicka, Heine, Victor Hugo, Swift, Shakespeare, George Sand, Ada, Gerhart Hauptmann, Maeterlinck, "Odissea" di Omero, "Caino" di George Byron e "Macbeth" di William Shakespeare. Lesya Ukrainka ha anche tradotto in ucraino "La Divina Commedia" di Dante Alighieri, poesie di Heinrich Heine dal ciclo "Melodie liriche", opere russe di Ivan Franko, "Canzoni liriche dell'antico Egitto", "La lettera perduta" di Mykola Gogol, "La vecchia Isergil" di Mykola Gorky, la poesia di Victor Hugo "Miserabili". 

      Era sostenuta anche da suo marito, Klymentij Kvitka, un etnografo e folclorista ucraino, che sposò il 25 luglio 1907, nella chiesa dell'Ascensione su Demiivka a Kyiv.

 

    Lesia Ukrainka ampliò notevolmente i generi tradizionali della letteratura ucraina. Ha anche portato nuove immagini: dall'antico Egitto (In the House of Work), l'antica storia ebraica, il periodo del primo cristianesimo ("Rufin e Priscilla", "Nelle catacombe"), il Medioevo europeo ("Robert Bruce, re della Scozia"). Nuove immagini di combattenti per la libertà, l'indipendenza e la libertà dell'Ucraina compaiono nelle opere sul tema della lotta di liberazione nazionale. 

   Nell'estate del 1911 fu scritto dramma "Il canto dei boschi" a Kutajisi, ma fu pubblicato per la prima volta nel "Messaggero letterario- scientifico" nel 1912. In una lettera alla madre datata 2 gennaio 1912, Lesia Ukrainka confessò la sua particolare sensibilità per questa sua opera: "E non sono ancora "indifferente" a questa cosa, perché mi ha regalato tanti preziosi momenti di estasi come pochi altri. Quanto all'impulso di Gogol', per quanto posso coglierlo con la mia coscienza, non esisteva. Mi sembra di ricordare le nostre foreste e di desiderarle. E poi ho conservato quella Mavka "nella mia mente" per molto tempo, da quando mi hai raccontato qualcosa su Mavka a Zhaborytsia, di come stavamo camminando in una foresta con alberi piccoli ma molto abbondanti. Poi, a Kolodyazhne, in una notte di luna, sono corsa da solo nella foresta (non lo sapevate) e lì ho aspettato di vedere Mavka". Nel 1912 è stata composta da Vitaliy Kyrejko l'opera-fiaba lirica in tre atti "Il canto dei boschi" con libretto basato sull'omonimo dramma di Lesia Ukrainka. 

 

L'edizione  del "Canto dei boschi" (dramma in tre atti)", che è stata pubblicata 

a Leopoli nel 1925 da Vasyl Shchurat, conservata nel fondo 

della Biblioteca Scientifica dell'Università Nazionale di Leopoli 

      Lesia Ukrainka conosceva l'antica mitologia e la letteratura fin dall'infanzia. All'età di tredici anni, dedicò una delle sue prime poesie alla poetessa greca Saffo, alla cui immagine ricorse alla fine della sua vita. Possiede anche una traduzione di tre rapsodie dal famoso epico Odissea di Omero. Il poeta ha ripetutamente citato i nomi di personaggi mitologici e letterari nei suoi scritti, incluso Prometeo, con cui la stessa Lesia è stata confrontata dai ricercatori del suo lavoro. Naturalmente, la più alta manifestazione della consapevolezza di Lesia Ukrainka sull'eredità classica è il dramma sul profeta Cassandra. Ma siamo interessati a una piccola poesia in cui è riprodotto uno degli episodi del famoso antico mito di Ifigenia, che si è svolto nel territorio della Crimea meridionale nei tempi antichi.

    Le principali fonti della creatività di Lesia Ukrainka erano le sue esperienze. Grazie a loro, nella poesia ucraina sono apparse opere eccezionalmente belle nella profondità del lirismo, del dramma emotivo e dello psicologismo. Ha migliorato le possibilità formali della poesia ucraina, ha sviluppato i concetti estetici della letteratura, ha ampliato il genere e le possibilità stilistiche della poesia, della prosa e del dramma. Lesia Ukrainka divenne la più grande collezionista di folklore ucraino, preservandolo per i posteri, conosceva circa 500 canzoni popolari e scrisse un'opera sul folklore a Volyn. 

     Durante gli anni 1903-1905 e 1908-1913, Lesya Ukrainka visse a lungo in Crimea, poi in Georgia (le città di Tbilisi, Kutaisi, Hon, Telavi, Surami), dove si avvicinò all'intellighenzia locale. 

   Gli ultimi anni di vita e dell'attività creativa di Lesia Ukrainka, nonostante il peggioramento della sua malattia, furono i più produttivi. La morte colpì la poetessa ucraina nella città di Surami in Georgia il 19 luglio 1913. Aveva 42 anni. Lesia Ukrainka fu sepolta nel cimitero di Baikovo a Kyiv. 

Funerale di Lesya Ukrainka al cimitero di Baykovo, l'8 agosto 1913

   Larysa Kosach – Lesiya Ukrainka – una donna fragile e malata, insieme a Taras Shevchenko, Sheptytsky e Franko, è uno dei quattro pilastri su cui poggia la coscienza di un ucraino moderno. Lo stesso pseudonimo "Ukrainka", in un'epoca in cui gli ucraini erano ridicolizzati e disprezzati, in cui la lingua ucraina era chiamata dialetto del bazar, in cui lo sciovinista di Mosca prendeva in giro il mondo intero dicendo che una tale lingua "non esiste e non può esistere", suona come una sfida all'eternità sull'esistenza e indipendenza dell'Ucraina. 

    

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