giovedì 31 luglio 2025

Lesia Ukrainka (Larysa Kosach) (13 (25) febbraio 1871, Zvyagel, Ucraina - 19 luglio (1 agosto) 1913, Surami, Georgia) grande poetessa e traduttrice, figura di spicco della cultura ucraina


Lesia Ukrainka (Larysa Kosach) (1870-1913)
grande scrittrice e poetessa ucraina

di Yaryna Moroz Sarno

La foto del 1886


    Larysa Kosach (Лариса Косач) è stata grande poetessa, scrittrice ucraina, traduttrice, personaggio culturale, co-fondatrice del circolo letterario "Pleiada"; nella moderna tradizione ucraina, è stata inclusa nell'elenco delle donne più famose dell'Ucraina antica e moderna. 


Petro Kosach, padre di Lesia, foto del 1864

Olga Kosach (Olena Pchilka) nell'anno della nascita di Lesia Ukrainka 

   Lesia nacque il 13 (25) febbraio 1871 a Zvyagel (ora Novgorod-Volynsky, regione di Zhytomyrera la seconda dei sei figli della famiglia. Il padre e la madre di Lesia provenivano dalla colta nobiltà: Petro Kosach – dalla ricca nobiltà ucraino-cosacca, che aveva un proprio stemma e dopo la liquidazione dell'etmanato ricevette i diritti della nobiltà, era un discendente di una famiglia ducale, un grande proprietario terriero, un maresciallo della nobiltà della contea, un rispettato funzionario, terminò la sua carriera con il rango di consigliere di stato attivo, era il presidente del congresso dei mediatori di pace nelle città di Novograd-Volyns'kyj, Lutsk e Kovel. Secondo il suo elenco di moduli di servizio del 1899, possedeva una tenuta di famiglia nella provincia di Chernihiv (nella città di Mhlyn) e una tenuta a Kolodjazhne.
  Olena Pchilka era dalla famiglia di Draghomanov, che apparteneva agli antichi cosacchi. Il padre della scrittrice, Petro Kosach, era un uomo progressista istruito, un membro della "Vecchia Comunità", un caro amico di Mikhailo Draghomanov. La madre, Olga Draghomanova-Kosach - una nobildonna, scrittrice che scrisse sotto lo pseudonimo di Olena Pchilka (le sue poesie e storie per bambini in ucraino erano ben note in Ucraina), partecipò attivamente al movimento delle donne, pubblicò il primo almanacco per le donne. Suo padre era un proprietario terriero altamente istruito che amava la letteratura e la pittura. Olena Pchilka era forse una delle donne più forti nella storia della letteratura ucraina, coraggiosa, ferma, consapevole a livello nazionale, coerente e intransigente.
     Larysa è nata come una bambina debole e malaticcia. Sua madre, non essendosi ripresa in un anno e mezzo dopo il primo parto, lascia la figlia e va all'estero per cure per sei mesi. Il padre non riuscì a trovare un'infermiera adatta per la futura poetessa, quindi dovette ricorrere all'alimentazione artificiale, cosa rara a quel tempo.  

   Olga Kosach-Dragomano e Petro Kosach con loro figli.

Lesia Ukrainka nell'abito popolare di Volyn, gli anni 1878-1879

Lesia e Mykhalyk Kosach, 1880

    Da bambina aveva un amicizia stretta e molto cordiale con suo fratello Michel, figlio maggiore della famiglia. Il fratello e la sorella erano così legati l'uno all'altro che la famiglia inventò per loro persino un nome collettivo: "Michelosie". Oltre a loro, la famiglia aveva altri quattro figli. Erano insieme ovunque e durante la loro infanzia tutto era comune: a Zvyagel coltivavano insieme un giardino fiorito e una piccola città, creavano mappe geografiche con cubi, facevano "ginnastica" (salivano su una scala di corda), correvano gare, si arrampicavano sugli alberi, saltavano "salti", scolpivano una donna delle nevi, "bruciavano" lo strutto fuori d'estate, nuotavano su una barca e spesso abilmente hanno ballato "cosacco". 
    Nell'infanzia comune di Mykhailyk e Lesia, si è formata una caratteristica comune delle due personalità: ovunque e sempre ascoltare prima di tutto coloro che sono vicini, aiutare, sacrificarsi per gli altri. In una lettera a sua madre, Lesia Ukrainka scriveva: "Oh sì, mamma, forse c'è davvero qualcosa di Misha nei miei occhi, perché ci sono le sue corde nel mio cuore, inoltre non so sacrificare nessuno per nessuno, tranne me stesso, la mia stessa vita". I bambini hanno ereditato dalla madre Olena Pchilka l'amore per le parole, la capacità di parlare le lingue e l'interesse per la storia. 
    La piccola Larysa Kosach studiava a casa, perché sua madre non voleva lasciare che i suoi figli andassero a scuola con il russo come lingua dell'insegnamento. Secondo alcuni rapporti, anche lo pseudonimo di Lesia Ukrainka (Леся Українка) è stato assegnato a sua figlia da sua madre. Il diminutivo  "Lesia" era molto più adatto alla bambina, ma è rimasto per sempre. La scrittrice ha sentito l'autorità di sua madre, a volte incombente, per tutta la vita. 
     Gli anni dell'infanzia della poetessa furono trascorsi a Volhyn'. In inverno, i Kosach vivevano a Novgorod-Volyskyj (1871 - primavera 1879), Lutsk e in estate nel villaggio di Kolodyazhne vicino Kovel. Nella casa di Kosach spesso si riunivano scrittori, artisti e musicisti, venivano organizzate serate e concerti. 
  La ragazza cresceva in un ambiente culturale ucraino, dove lo spirito delle tradizioni nazionali, l'elevato amore per l'amore, la ricerca della conoscenza, il rispetto per la migliore esperienza sociale hanno sempre prevalso. Fin da giovane, colpita da gravi disturbi, tubercolosi ossea, la ragazza è stata costretta a sdraiarsi a letto per molto tempo. Sia la malattia che il trattamento causarono un dolore insopportabile, ma la coraggiosa ragazza sopportò pazientemente la sofferenza. Nell'intervallo tra gli attacchi di dolore, Lesia studiava, padroneggiando da sola soggetti nuovi.
     All'età di quattro anni Lesia imparò a leggere, all'età di cinque anni - a suonare il pianoforte, all'età di otto anni - a scrivere poesie. All'età di 5 anni suonava il pianoforte e iniziò a scrivere lettere da sola allo zio Mykhailo Draghomanov; all'età di 6 anni ricamava già abilmente. Larysa Kosach all'età di 9 anni scrive la poesia "Speranza". 

Mykhailo Drahomanov, zio di Lesia Ukrainka, 1870

    Lo zio di Lesia, Mykhailo Draghomanov, era un noto scienziato, personaggio pubblico che collaborò con Ivan Franko prima di emigrare in Francia e Bulgaria. Appartiene a uno dei ruoli principali nella formazione di una nipote secondo le sue convinzioni socialiste, gli ideali di servizio alla sua terra natale, che lei poi ha sviluppato. L'ha aiutata come critico letterario e folclorista. Draghomanov influenzò lo sviluppo di Lesia Ukrainka come scrittrice in modo significativo e ha avuto una grande influenza sullo sviluppo spirituale di Lesia Ukrainka. Durante una visita dei suoi genitori a Parigi nel 1878, in occasione dell'Esposizione universale e del Primo congresso letterario internazionale degli scrittori europei poteva comunicare con Draghomanov
    Per la prima volta Larysa Kosach  e i suoi fratelli e sorelle arrivarono a Kyiv nel 1876.  Si stabilirono in vicolo Streletsky 9 (oggi vicolo Georgievsky). Larysa studiò con un insegnante privato. In età di 5 anni Lesia presse anche lezioni di pianoforte. Lì vicino, in via Reitarska 19, viveva Mykola Lysenko. La famiglia Kosach, compresa la piccola Larysa, era ospite frequente a casa del compositore. A Kyiv, Lesya studiò con insegnanti privati, andò a teatro, passeggiò nel giardino reale e ammirò le pendici del Dnipro. 
   Nel 1880 scrisse la poesia "Speranza", ispirata da una triste notizia sul destino della sua zia preferita Olena Kosach, che è stata esiliata: 

Non ho né destino né libertà, 
Mi è rimasta soltanto una speranza:
La speranza di tornare ancora una volta in Ucraina, 
Per guardare ancora una volta la mia terra natale, 
Per guardare ancora una volta il Dnipro azzurro, 
– Vivere o morire lì, non fa differenza per me; 
Guardare ancora una volta la steppa, 
le tombe, ricordare gli ultimi pensieri ardenti… 
Non ho né destino né libertà, 
Mi è rimasta soltanto una speranza.

   Nel 1880 Olena Pchilka portò Lesia e Mykhailo a Kyiv per studiare, prese lezioni di pianoforte dalla moglie di M. Lysenko, Olga Alexandrivna O'Connor. Nel 1882, la famiglia di Kosach si trasferì nel villaggio di Kolodyazhne, che da allora è diventato la loro residenza permanente.
    

La foto del 1887

    Nel 1881, dopo un forte raffreddore, Lesia si ammalò. Nel 1883, Lesia ricevette una terribile diagnosi di tubercolosi ossea e nell'ottobre dello stesso anno subì un'operazione: il professor Oleksandr Rinek rimosse le ossa colpite dal processo patologico dal suo braccio sinistro. Per questo motivo ha dovuto essere curata per tutta la vita. Visitò l'Egitto, l'Italia, la Bulgaria, la Crimea, la Svizzera, la Georgia, il Caucaso, subendo numerose operazioni e procedure a Berlino, Vienna, Pietroburgo, Kyiv e molte città dell'Europa occidentale. La malattia ha fatto sì che la ragazza non andasse a scuola, ma grazie a sua madre, così come a Mykhailo Draghomanov, ricevete un'educazione profonda e versatile. 
  A dicembre del 1883 Lesia tornò da Kyiv a Kolodyazhne, la sua salute è leggermente migliorata. Durante questo periodo della sua vita, la ragazza impara le lingue latino, greco, francese e tedesco.    
  Dall'età di 13 anni ha anche lavorato molto nel settore della traduzione, traducendo le opere di M.V. Gogol, I.S. Turgenev, G. Heine, G. Hauptmann, W. Hugo, J. Byron, A. Mickiewicz, M. Konopnytska, S. Nadson, M. Maeterlinck, Homer ed altri. Si rivolse anche ai generi in prosa. Nelle sue storie, ha raffigurato realisticamente la vita del popolo, le contraddizioni sociali, la mancanza di spiritualità delle classi dirigenti. 
    La scrittrice conosceva più di dieci lingue, la letteratura nazionale e mondiale, la storia, la filosofia. Così, ad esempio, all'età di 19 anni, scrisse un libro di testo per sua sorella "Storia antica dei popoli orientali". 

"Storia antica dei popoli orientali", il primo libro di testo ucraino di Lesшa Ukrainka, pubblicato nel 1918 a Dnipro (allora Katerynoslav)

      La sfida è stata tutta la sua vita breve ma piena di lotta. Fin da piccola, lei, una bambina dovette combattere una "guerra dei trent'anni" contro le infermità e le malattie del corpo umano. E in questa guerra, ha riportato una brillante vittoria spirituale. 

La poesia "Mughetto", pubblicata nella rivista "Zoria", 1884 
     
     Nel 1883 nella residenza di Olga Tsvitkovska ebbe luogo la serata dedicato a Taras Shevchenko. Fu lì che Lesia e suo fratello Mykhailo lessero le loro prime opere letterarie, sognarono di visitare la tomba di Shevchenko a Kaniv.  
    All'età di 12 anni era già pubblicata sulle riviste. Le prime poesie "Mughetto" e "Saffo" furono pubblicate nel 1884 nella rivista di Leopoli "Zorya", con la quale apparve per la prima volta il nome di Lesia Ukrainka. Uno tra i primi a notare e apprezzare il talento di Lesya Ukrainka fu Ivan Franko e grazie alla sua mediazione, nel 1884, i suoi primi scritti furono pubblicati sulla rivista "Zorya".

"Saffo"

Sopra le onde del mare, sulla roccia,
siede una brava ragazza,
in una corona d'alloro risplende,
tiene una lira che canta.

Al suo canto triste
suonerà sulla lira.
E con quel canto nel cuore
sorge per lei un grande struggimento:


In quel canto ricordava e gloria 
la sua maestosa, il bel mondo,
le persone malvagie, e l'amore,
e il tradimento, la tristezza dei suoi anni,

Speranze e disperazioni... La ragazza
strappò la corona d'alloro
e nelle onde del mare 
rumoroso
trovò la fine del suo canto.

3 (15) novembre 1884

ІІ

Convallaria cresceva nel boschetto
sotto un'alta quercia,
protetta dalle intemperie
sotto rami larghi.

Non si rallegrava a lungo, 
la convallaria bianca
mano dell'uomo
le accorciò la vita.


Oh, hanno portato la convallaria
nella sala alta,
la signorina 
l'ha portata con sé al ballo.


Oh al ballo suona l'allegra
Musichetta,
Ai mughetti quella musica
Il povero cuore ha rubato.

Così la signorina in un allegro
valzer girava,
e nel mughetto la testa
appassì, inchinata.

La convallaria disse:
"Addio, caro boschetto!
E tu, mia quercia alta,
la mia unica amica!"

E tacque. Con mano indifferente
la signorina
quel fiore appassito
gettò sulla terra.

Forse anche tu, mia signorina.
Un giorno dovrai
ricordarti quel mughetto,
quando passerà la felicità.

Non a lungo anche tu, mia signorina,
sarai rallegrata
e danzerai nei balli
in allegre danze.

Forse un giorno questo innamorato,
che ti ama tanto,
Te, come un fiore appassito,
lascerà indifferentemente.

[Volyn, 30/X 1884]

    Le poesie di questa raccolta ancora oggi ("Contra spem spero", "Sette corde", "Luci dell'alba", "Leggenda lunare", "Sirena", "Sansone", ecc.) incantano con la fantasia romantica e il senso musicale. L'anno successivo (1885), una raccolta delle sue traduzioni di Mykola Gogol è stata pubblicata a Leopoli.  All'età di 14 anni pubblicò il suo primo poema "Sirenetta", oltre a due traduzioni dei racconti di Gogol'. 


   Il manoscritto della poesia "Contra spem spero"


"Сontra spem spero!"

Via, pensieri, nuvole autunnali!
Quindi ora è la primavera dell'oro!
È così nella tristezza, nel lamento
Passeranno l'età della gioventù?

No, voglio ridere tra le lacrime,
in mezzo alla sventura cantare canti,
sperare senza speranza,
voglio vivere! Via, pensieri tristi!

Io su un povero e triste terreno incolto,
seminerò fiori colorati,
seminerò fiori al freddo,
verserò su di essi lacrime amare.

E da quelle calde lacrime si scioglierà
quella corteccia gelida e forte,
forse spunteranno i fiori - e una primavera allegra verrà
anche per me.

Sulla ripida montagna di selce
solleverò pietra pesante
e, portando quel terribile peso,
canterò un canto allegro.

Nella lunga e buia notte invisibile
non mi chiuderò gli occhi un attimo –
cercherò sempre la stella guida,
la sovrana chiara delle notti oscure
.

Sì! Riderò tra le lacrime,
in mezzo alla sventura canterò canti,
sperare senza speranza,
vivrò! Via, tristi pensieri!

[2 maggio 1890]



   
Foto del 1887


    L'attività letteraria di Lesia Ukrainka è ripresa dalla metà degli anni '80, quando i Kosach si trasferirono a Kyiv, circondati dalle famiglie Lysenko e Starytsky. Sull'iniziativa di Lesia insieme al suo fratello Mykhailo è stato fondato un circolo letterario dei giovani ucraini "Pleiade" fondato a Kyiv nel 1888 e lei anche si unì a questo circolo. In quel periodo Lesia Ukrainka iniziò a scrivere in modo più prolifico. Su richiesta delle "Pleiade" nel 1889 compilò la sua famosa "Lista della letteratura mondiale per la traduzione". 
    Tra i membri del circolo c'erano Lyudmyla Starytska, Volodymyr Samiylenko, Ivan Steshenko, Agathangel Krymskyj, Maksym Slavinsky, Oleksandr Chernyakhivskyj, Grytsko Grygorenko ed altri. Il suo scopo era quello di diffondere le conquiste della cultura dell'Europa occidentale in Ucraina. I membri del circolo mantenevano i stretti contatti con M. Lysenko, M. Kotsubynskyj, Ivan Franko, M. Pavlyk, discutevano sullo sviluppo della letteratura, organizzavano  le serate letterarie, traducevano  in ucraino opere di scrittori stranieri (Lesya Ukrainka e M. Slavynsky – opere di G. Heine e Dante Alighieri, V. Samiylenko – J.-B. Molière e P.-J. Bérenger, E. Timchenko – epica popolare careliano-finlandese "Kalevala"). Le raccolte "Vesna", "Desna" e "L'Unione" preparate per la pubblicazione dai Pleiadiani furono vietate dalla censura.
  In quanto fu seguace di Draghomanov, vide nel suo compito quello di promuovere la diffusione della questione ucraina nelle letterature straniere. Nel 1891 viaggiò in Austria-Ungheria, visitò Vienna e Leopoli, dove incontrò I. Franko ed altre personalità pubbliche e culturali della Galizia.
  
La foto del 1887 

      Nel 1887, la traduzione di Lesia Ukrainka della poesia di A. Mickiewicz "Konrad Valenrod" (n. 10) e la sua poesia "Speranza" (n. 24) furono pubblicate su "Zorya". Inviando le opere della giovane scrittrice alla redazione della rivista nel 1888, Olena Pchilka in una lettera a O. Borkovsky notava: "Vi mando anche poesie di Lesia U[krainka], un'autrice felice che, a causa della sua giovinezza, non ha ancora alcuna biografia letteraria". Sulle pagine della rivista dell'anno 1888, nel numero 4, fu pubblicata la poesia di Lesia Ukrainka "Perché a volte mi siedo per lavorare..." e nel numero 16 fu pubblicata la poesia "Canzone". L'opera di Lesia Ukrainka "La canzone d'addio di Maria Stuarda" fu stampata nella rivista "Zorya" nel 1888 (n. 24). La rivista "Zorya" pubblicò la maggior parte delle sue prime poesie, che furono poi incluse nella raccolta di poesie "Sulle ali delle canzoni" (1893), che fu pubblicata a Leopoli. 
   Draghomanov aveva uno dei ruoli principali nella formazione della sua visione del mondo, secondo le sue convinzioni, aiutò a Lesia come critico letterario e folklorista. La corrispondenza tra M. Draghomanov e Lesia iniziò nel 1888, quando lei aveva 17 anni. Le insegnò a valutare gli eventi storici, la letteratura, l'arte, contribuì a formare la sua visione scientifica del mondo. Da sola, con l'aiuto di uno scienziato, ha imparato la filosofia, l'economia, la sociologia, la storia del mondo e ha imparato le lingue straniere. Suo zio le inviava letteratura, aiutava con le traduzioni, nelle attività giornalistiche e critiche, la informava sulle pubblicazioni scientifiche, sul folklore nei paesi stranieri. Su sua richiesta, la poetessa raccolse canzoni popolari, proverbi e glieli inviò, e lo scienziato lavorò allo studio della ricca creatività del popolo ucraino. Lesia si rivolgeva spesso a suo zio per consigli e apprezzava molto la sua opinione. Scrisse la sua prima ricerca storica - "Storia antica dei popoli orientali", un libro di testo per le sorelle più giovani, con l'assistenza e l'aiuto di suo zio. 

La foto del 1888

   Alcune delle prime opere di Lesia Ukrainka, ad esempio "Sulla collina verde", "L'estate sta arrossando...", così come la poesia "Sirenetta" sono state pubblicate nell'almanacco "La prima corona" (1887), pubblicato da sua madre. Storie come "I guai ti insegneranno" e "Farfalla" furono pubblicate nel 1890 e nel 1891 nella rivista di Leopoli "Dzvin". 

Lesia con Margarita Komarova, 1889

    Nel 1890, la scrittrice visitò la Galizia e la Bukovyna, dove Lesia incontrò figure di spicco dell'Ucraina occidentale come Ivan Franko, Olga Kobylianska, Vasyl Stefanyk, Osyp Makovej, Natalia Kobrynska ed altri, iniziò a collaborare con gli altri periodici della Galizia. In particolare, dal 1890, le sue opere sono apparse sulle pagine della rivista per bambini "Dzvin": il racconto "Farfalla" (n. 14), la poesia "Madre, sta già arrivando l'inverno" (n. 22), una traduzione della poesia di Heine "Hai diamanti e perle" (n. 24). L'anno successivo il racconto "I guai insegneranno" e la poesia "Fiori" ("Nel negozio di fiori...") furono pubblicati su "Dzvin" (n. 23) e sul giornale "Bukovyna" (n. 7). Lesia Ukrainka su consiglio di M. Draghomanov decise di tradurre la poesia di V. Hugo "Miserabili" e la inviò alla rivista "Narod". Lesia all'età di 19 anni scrisse un libro di testo sulla storia antica dei popoli dell'Oriente per i suoi fratelli e sorelle più giovani. 
   Nel dicembre 1890 Lesia inviò a Leopoli il manoscritto di una raccolta di traduzioni delle poesie di Heine, realizzate insieme a M. Slavynsky (1868-1945). Questa edizione con prefazione di Olena Pchilka "Il libro dei cantici" di G. Heine fu pubblicata a Leopoli nel 1892 e comprendeva 92 traduzioni fatte da Lesia Ukrainka.

"Libro dei Cantici" di Heinrich Heine nella traduzione di Lesia Ukrainka, Leopoli 1892

    Nel 1891, nella rivista "Narod" ("Il popolo"), guidata nel 1890-1895 da M. Pavlyk e I. Franko, era pubblicato un ciclo poetico "Lacrime-Perle" di Lesia Ukrainka con il titolo "Singhiozzo" con una dedica a I. Franko. Da allora, i suoi lavori sono stati pubblicati su questa rivista. Nel 1894 fu pubblicato sulla rivista "Khliborob" il poema "Robert Bruce, re di Scozia" . Nello stesso anno è stato pubblicato come libro separato con una dedica a M. Draghomanov. 
    Nel 1893 fu pubblicata una raccolta di poesie di Lesia Ukrainka "Sulle ali di canzoni" con tono coraggioso e allegro. La passione e l'eccitazione di queste poesie sono state notate dal grande scrittore ucraino Ivan Franko, che scrisse nel 1898: "Di tanto in tanto Shevchenko "Seppellisci e rialzati, spezza le catene" l'Ucraina non ha mai sentito una parola così forte, calda e poetica come dalle labbra di questa ragazza debole e malata". 
  Nel settembre 1895 furono pubblicate poesie del ciclo poetico "Canzoni degli schiavi", che furono poi incluse nella seconda raccolta di Lesia Ukrainka intitolata "Pensieri e sogni" (1899): "Madre schiava", "Eppure il pensiero scorre verso di te...", "Ai compagni", ecc.

Larysa e Mykhailo Kosach. Kyiv, gli anni 1890'

     All'età di 22 anni, con l'assistenza di Ivan Franko, pubblicò la sua prima raccolta di poesie "Sulle ali delle canzoni". Traduce anche poesie e prosa di I. Turgenev "Ninfe", un estratto dalla poesia di A. Mickiewicz "Konrad Wallenrod", opere poetiche di V. Hugo "Miserabili" e "Siroma", estratti da "Odissea" di Omero, inni rituali indiani dalla raccolta "Rig-Vedas". Come traduttrice, Lesia Ukrainka aderisce al principio dell'accuratezza semantica ed evita la stilizzazione.
    
Autografo della poesia "Do" del ciclo "Sette corde", 1890 
     



     La fiaba magica "Lelia" (introdotta nel programma di letteratura ucraina per la quinta elementare della scuola secondaria) fu pubblicata nel 1891 sulla rivista "Biblioteca illustrata per giovani, borghesi e contadini". Inoltre, c'è motivo di credere che "Lelia" – "una favola per bambini" sia stata scritta in Volyn. Sebbene la scrittrice "popoli" i fiori con gli elfi dell'Europa occidentale, i motivi del folklore nativo sono chiaramente rintracciati nella fiaba. Ciò è dimostrato dalle idee popolari su ciò che dicono i fiori, la trasformazione dell'eroe della fiaba - Pavlus in un papavero, nomi puramente ucraini di fiori nella pianta di Mariana: calendule, levistico, ruta, pervinca, estratti di canzoni ucraine della Polissia utilizzate nella trama dell'opera. 
     A Leopoli, nel 1899, fu pubblicata la sua seconda raccolta – "Pensieri e sogni". La raccolta è composta dalle poesie "L'antica fiaba" (1893), "Robert Bruce, re di Scozia" (1893) e le poesie scritte negli anni 1890'. La terza raccolta "Recensioni", fu pubblicata nel 1903 a Chernivtsi. Dopo la pubblicazione della terza raccolta, Lesia Ukrainka creò più di cento poesie per dieci anni, metà delle quali non sono state pubblicate durante la sua vita. La seconda raccolta di "Pensieri e sogni" (1899), era scritta con uno spirito eroico e volitivo, analogie storiche e mitiche alle immagini di Prometeo e Spartaco.


Oksana Starytska, Lesia Ukrainka e Olga Kosach, 1896


Da sinistra a destra: Larysa Kosach (Lesia Ukrainka), suo fratello Mykhailo Kosach e Margarita Komarova. Odesa, 1889

   Negli anni '90, Lesia Ukrainka si dedicò alla drammaturgia, creando di fatto un nuovo genere: il poema drammatico. Opere leggendarie sono uscite sotto la sua penna: "Posseduta", "Cassandra", "Padrone in pietra" e "Il Canto della foresta".
    Dalla sua giovinezza, Lesia sfidò l'opinione pubblica riguardo al ruolo e allo scopo delle donne e, acquisendo una conoscenza approfondita e versatile da sola, è diventata una delle donne più istruite dell'epoca. 
    Lesia Ukrainka è stata sotto sorveglianza della polizia segreta per la maggior parte della sua vita e la censura imperiale ha ripetutamente bandito le sue opere. La poetessa fu costretta a pubblicare la maggior parte delle sue opere all'estero, a Berlino, Dresda e Praga.


Lesia a Crimea (Chukurlar), 1897 

Olena Pchilka e Lesia Ukrainka a Yalta, fine del 1897

            Lesia con sua madre, Yalta, 1898 

    Lesia aveva un'ottima capacità di parlare e diceva di sé che, probabilmente, non c'è suono che non riuscisse a pronunciare. Imparò in modo indipendente 11 lingue, tra cui il latino e il greco, molte lingue europee, oltre allo slavo (ucraino, russo, polacco, bulgaro), oltre all'inglese, al tedesco, al francese, all'italiano, al greco antico e al latino, intraprese lo studio del georgiano, dello svedese, dello spagnolo. Scrisse le sue opere in ucraino, russo, francese e tedesco, tradotte dal greco antico, tedesco, inglese, francese, italiano e polacco. Conosceva bene il latino e durante il suo soggiorno in Egitto iniziò a imparare lo spagnolo. Già nel 1884 tradusse "Serate in una fattoria vicino a Dykanka", "La lettera perduta" e "Il luogo incantato" di M. Gogol. Su richiesta di "Pleiade" nel 1889, compilò la sua famosa Lista della letteratura mondiale per la traduzione. 
   Nel 1890 tradusse "Canzoni liriche", "Ritorno a casa", "Tenebre del mondo", "Ratcliffe", "Da un viaggio nell'Harz", "Tempesta" da G. Heine. La traduzione di Lesia Ukrainka (insieme a M. Slavinsky) del "Libro dei Cantici" di Heinrich Heine fu pubblicato in Leopoli nel 1892. Le sue traduzioni delle opere di H. Heine in ucraino è riuscita a pubblicare con l'aiuto di I. Franko; attribuì grande importanza alla divulgazione dell'eredità creativa del poeta tedesco. Nel 1900 organizzò a Kyiv una serata in memoria di Heine, durante la quale le sue poesie furono eseguite in ucraino e russo con accompagnamento musicale e furono letti saggi in tedesco. Nell'ottobre del 1903 a Leopoli fu pubblicato il suo libro con le traduzione delle opere di Heine: "Heine H. Atta Troll. Ratcliffe. Ballate. Traduzioni di Lesia Ukrainka e Maksym Slavynsky, Leopoli, Casa editrice dell'Araldo Letterario e Scientifico, 1903".
   Traduce anche il dramma di G. Hauptmann "Tessitori", che apparteneva alla letteratura vietata in Russia, le poesie di Nadson, Konopnycka, Ada. Al fine di divulgare la letteratura ucraina tra il lettore russo, Lesia Ukrainka sceglie opere su temi popolari per la traduzione. Tra le sue traduzioni ci sono inni dal Rigveda (1890), poesie dell'antico Egitto (1910), tentativi di tradurre le opere di Omero, Dante, Shakespeare, Byron.
    Pertanto, lei traduceva le opere di Turgenev, Mickiewicz, Maria Konopnicka, Heine, Victor Hugo, Swift, Shakespeare, George Sand, Ada, Gerhart Hauptmann, Maeterlinck, "Odissea" di Omero, "Caino" di George Byron e "Macbeth" di William Shakespeare. Lesia Ukrainka ha anche tradotto in ucraino "La Divina Commedia" di Dante Alighieri, poesie di Heinrich Heine dal ciclo "Melodie liriche", "Canzoni liriche dell'antico Egitto", "La lettera perduta" di Mykola Gogol, "La vecchia Isergil" di M. Gorky, la poesia di Victor Hugo "Miserabili". 
 Una malattia grave ed estenuante (tubercolosi) costrinse Lesia Ukrainka a viaggiare molto e trascorrere gran parte della sua vita fuori dall'Ucraina (Germania, Svizzera, Austria, Bulgaria, Egitto, Italia, Egitto, Georgia). Mentre era in cura per la tubercolosi, Lesia Ukrainka subì 13 operazioni ed è stata operata dai migliori chirurghi europei. Ma la malattia non si ritirò. 
   Viaggiò molto per curarsi in Italia, Germania, Austria-Ungheria ed Egitto e visitò ripetutamente la Crimea e la Georgia: Tbilisi, Kutaisi, Telavi, Khoni e Surami, dedicando molto tempo al lavoro nelle biblioteche di Praga, Vienna, Berlino, Parigi, Milano, Sofia, Ginevra ed altre città europee. Amava il teatro e l'opera (visitava quasi tutti i migliori teatri europei), era esperta dell'arte europea, ovunque si iscriveva alle migliori biblioteche, si interessava alle novità della letteratura e delle opere scientifiche. Criticò il "populismo" e promosse in ogni modo possibile le tendenze europee nella cultura ucraina, diventando uno dei precursori del modernismo nella letteratura ucraina. 
    Nel gennaio del 1891, Lesia con sua madre si recarono a Vienna per consultarsi con i medici (un famoso chirurgo, professore di medicina all'Università di Vienna Theodor Billroth)avendo colto l'occasione per assistere alle ultime performance e ai musei. Stando a Vienna si appoggiò in un hotel in Schlösselgasse, 6, che esiste ancora e non è cambiato molto esternamente. 
 

   Hotel in Schlösselgasse, 6, a Vienndove si fermò Lesia Ukrainka 

   Come disse Lesia stessa vide "un mondo migliore, più libero". Scrisse così a suo zio M. Drahomanov: "La prima impressione è stata quella di essere arrivato in un altro mondo, un mondo migliore, più libero. Ora sarà ancora più difficile per me nella mia terra di quanto non lo fosse prima. Mi vergogno che siamo così poco liberi da indossare catene e dormire pacificamente sotto di esse".
  "Il fatto stesso che le persone possono riunirsi dove vogliono, parlare come vogliono, competere per gli affari del loro paese". "Non so se ho avuto ore di nostalgia così pesante, calda, amara a casa come qui, in una terra più libera. Mi sembra più di una volta... che sulle mie mani e sul mio collo riesco a vedere dei segni rossi che hanno strofinato le catene e il giogo della prigionia, e tutti vedono queste tracce, e io mi vergogno di me stesso di fronte al popolo libero. Vedete, le mie mani sono in catene, ma il mio cuore e il mio pensiero sono liberi, forse più liberi di quelli di queste persone, ed è per questo che sono così amareggiata... Quando tornerò in Ucraina, probabilmente sarò colpita ancora più duramente e perderò il mio ultimo riposo..." (da una lettera a fratello Mykhailo). 
   Si incontravano con gli ucraini del posto, in particolare nel club studentesco "Sich", così come con amici e persone che la pensavano allo stesso modo (Ivan Franko, Mykhailo Grushevsky, Mykhailo Pavlyk). L'appartamento dei Kosach si trasformò rapidamente in un "salotto artistico": ogni giorno i membri della società studentesca "Sich" correvano a vedere le "donne ucraine". 

   Targa commemorativa a Lesia Ukrainka a Vienna 

   Tra gennaio e marzo Lesia visse presso la Haus 1080, Florianigasse 7, nella parte vecchia della città. Lesia e sua madre frequentavano l'opera ed altri i teatrile biblioteche di Vienna, le piaceva bere birra a pranzo e leggere i giornali tedeschi, e la sera ascoltare le opere di Wagner o di Verdi. 
   In una lettera alla sorella, Isidora raccontava del teatro viennese: "Ma ieri sia io che mia madre siamo state molto contente di essere andate a teatro, perché lì si cantava bene, e la commedia era interessante e bella: l'Otello di Verdi. Desdemona cantava la canzone del salice e "Ave, Maria" in modo molto bello, così che mi veniva da piangere, e alcune donne tedesche piangevano così tanto da avere paura. Qui i tedeschi molto spesso piangono nei teatri, appena qualcosa è così pietoso, cadono a pietà....".



   In una sua lettera condivise la sua gioia di vedere le bellezze del posto: "....è necessario scrivere della stessa Vienna. Viviamo in una parte vecchia della città, molto bella, non lontano da noi inizia il Burg (gli edifici dell'imperatore e un parco), c'è anche il Burgtheater, non è lontano dal Rathaus (municipio), dal Parlamento - tutti edifici meravigliosi in stili diversi, una potenza degli ornamenti e della scultura su di esse, quindi in qualche modo sembra strano. E quando queste persone sono riuscite a costruire così tanto? Era come se quelle statue fossero una specie di bambole di porcellana... Cosa non è casa - ora cariatidi, atlanti, maschere, geni e Dio sa cosa! Ma forse non esiste al mondo una città così lussuosa come Vienna. E edifici pubblici, sale da concerto, teatri! Che disposizione quante sculture, pittura, ornamento di ogni genere! Alla fine, non importa quanto scrivi, non puoi descrivere tutto..." (dalla lettera a suo fratello, Mykhailo Kosach dal 25 febbraio del 1891). 
     Dopo una difficile operazione a Vienna nell'inverno del 1891, Lesia ebbe di nuovo bisogno di un clima balneare per ritrovare le forze perdute. Alla fine di maggio, Lesia insieme alla sua madre e sua sorella Olga sono partite da Kolodyazhne per un lungo viaggio verso la Crimea, facendo soste a Kaniv e Ekaterynoslav. 
   Arrivati a Sebastopoli, si recarono subito a Yevpatoria, da dove il 10 giugno, in una lettera a M. Pavlyk, la poetessa scrive: "Finalmente, ha raggiunto una casa permanente" (come chiama la casa di Michra in via Fontanna), dove trascorrerà quasi due mesi d'estate. L'estate scorsa  Lesia Ukrainka scriveva: "perché non c'è posto migliore per nuotare di qui". In una delle sue lettere scrisse: "... Grazie a lui [al mare] e al sole del sud, la mia febbre di disastro che mi ha oppresso per tutta la primavera è passata, forse un giorno io, almeno a metà, sarò umana".
   Nel maggio 1894, Lesia Ukrainka partì per la Bulgaria per visitare suo zio, Mykhailo Draghomanov, che insegnava all'Università di Sofia. Lesia lavorava in una biblioteca di Sofia, studiando, in particolare, materiali sulla storia del cristianesimo primitivo. Un certo numero di suoi drammi sono dedicati a questo argomento.
      Durante il soggiorno annuale (1894 – 1895) con Mykhailo Draghomanov a Sofia (Bulgaria) accade un evento tragico: la morte di suo zio. Lesia era così affezionata a lui che conservò un pezzo di terra dalla sua tomba come una reliquia. La poesia "Robert Bruce, Re di Scozia" è stata scritta nel 1893 con una dedica a M. Draghomanov. Lo zio raccontò alla nipote dell'impresa di Robert the Bruce, dell'episodio con il ragno, che divenne il culmine del poema. L'idea del poema drammatico "Nella foresta" è nata anche su consiglio di M. Draghomanov, la poetessa gli dedicò poesie. Anche Lesia voleva sinceramente aiutare lo scienziato e spesso chiedeva nelle lettere di inviarle del lavoro.

     Monumento a Lesia Ukrainka a Yalta vicino al Museo di Lesia Ukrainka

 
Chukular, Crimea, 1897

   Nel 1897 Lesia, all'età di 26 anni, era in cura in Yalta, Crimea, che ebbe un buon effetto sulla sua salute. "Il mio piede cammina meglio, spesso in casa mia ricomincio a perdere il bastone, solo a volte ci cade qualcosa addosso, ma raramente e non per molto. Non devo andare in montagna, cammino sempre di più lungo la riva del mare". Le impressioni di essere in riva al mare sono descritte nel ciclo "Recensioni della Crimea", nel suo racconto autobiografico "Oltre il mare".  
    Sulle serate della Crimea Lesya Ukrainka scrisse così: "La sera, quando si vedevano solo le luci della città e le case erano nascoste nell'oscurità, mi ricordavo delle favole su una montagna magica piena di oro rosso e gemme costose, che si apriva alla parola di un incantesimo per un viaggiatore coraggioso... Sulle cime delle montagne, i fuochi dei pastori bruciavano molto, molto lontano, e spesso non riuscivo a capire se una stella stava sorgendo da dietro una montagna o se stava bruciando un fuoco di guardia", 
    In Crimea, Lesia incontrò Serghiy Merzhynskyj, alunno dell'Università di Kyiv di San Volodymyr. "Il mio nuovo conoscente Merzhynskyj", si lamentò Lesia, "continua a piangere perché non riesce a vedere il mare, le zanzare lo mangiano e fare il bagno non è la stessa cosa". Dopo l'incontro, Lesia Ukrainka gli dedicò una poesia e in seguito altre poesie.    
   La morte nel 1901 di Serghiy Merzhynskyj profondamente ferisce Lesia e lei scrisse una delle perle della poesia. 



***

"Fiori, fiori, quanti più fiori è possibile 
E una foschia bianca sul viso,
di chi chiamano un'illusione..." Dio!
Quante volte sento
queste parole nel cuore della notte: "Fiori, tanti fiori!
Ho amato tanto la bellezza.." Mio povero amico,
ti ho portato tutti i fiori che ha dato 
la primavera avara della tua terra nativa avara,
ho raccolto tutto e l'ho messo in una bara,
ho seppellito tutta quella primavera  povera.
Tu dormi nella terra tra i fiori secchi,
E mi fa paura pensare a loro
E al tuo sogno, preferirei coprire
di nuovo il tuo sogno con la foschia delle illusioni,
Per non toccare i terribili misteri della morte.
Ho ascoltato abbastanza i suoi preliminari,
mi hanno congelato tutto il sangue,
mi hanno trasformato in pietra;
Non riesco ancora a pronunciarlo,
cosa mi ha insegnato il canto della morte.
No, no, amico mio, dormi bene, dormi,
non dirò parole segrete a nessuno.
Hai chiesto dei fiori? Te ne darò di più
di quanto ti abbia dato quella primavera ostile,
quella primavera feroce che ti ha preso.
Darò fiori vivi, li irrigherò con il sangue,
ed essi brilleranno come rubini, -
non come quei fiori pallidi e poveri
della primavera malvagia, - e non appassiranno,
e non andranno in terra, e non moriranno,
e tu tornerai in vita in una ghirlanda vivente
di fiori vivi; 
La foschia dei miei sogni ti illuminerà,
Ma non si chiuderà, tu brillerai,
come un raggio di sole in una foschia leggera,
che si diffonde su un campo d'oro.
Che anno dopo anno passi,
Che la mia età scorra dietro l'acqua,
Tu vivrai la bellezza tra i fiori,
io vivrò come una lacrima tra i canzoni.


7.06.1901
  
La casa della famiglia Kosach a Gadiach, Zelenyj Sad (Boschetto Verde) 

 Lesia Ukrainka con la sorella Olga, Berlino, 1899.


    Uno dei viaggi che più impressionò la poetessa fu a Berlino nel 1899. Nel gennaio 1899, Lesia e sua madre andarono a Berlino. Lesia Ukrainka visse nella capitale tedesca per sei mesi: prima ha aspettato l'operazione, poi si è ripresa ("Devo indossare le manette per altri sei mesi, cioè un dispositivo ortopedico"). Durante questo periodo, scrive a casa molti lettere toccanti, a volte divertenti, ma soprattutto tristi. Lesia scrive a sua sorella Olga: "... Sono seduta da sola in hotel e non riesco a pensare a niente di meglio che scrivere lettere. Mamma e Misha sono andati a girovagare per Berlino (cioè – vaga, perché i dolori sono terribili per le strade!), e io non posso vagare: quella maledetta gamba alla fine fa scandalo per me, mi sono ammalato così tanto per qualche motivo che non riesco nemmeno ad attraversare la strada da sola.
    Nelle sue lettere la poetessa descrisse le sue impressioni del viaggio: "Siamo andati al Deutsches Theater per vedere "Fuhrmann Henschel" di Hauptmann. I tedeschi recitano in modo meraviglioso, molto tipico e così "folcloristico" che i nostri attori ucraini dovrebbero nascondersi! Ma il dramma in sé non mi è piaciuto molto: c'è una mancanza di logica nello sviluppo dei momenti drammatici." Gerhart Hauptmann era uno degli autori preferiti di Lesia Ukrainka. La sua opera teatrale "La campana sommersa" ha influenzato la definizione del genere "Canto della foresta".
   Durante la sua permanenza in Germania, Lesia Ukrainka fu la prima tra gli scrittori nazionali a tradurre le poesie di Heinrich Heine in ucraino, e scrisse anche molte delle sue opere in tedesco. 
   La poetessa descrive Berlino ai suoi parenti con ammirazione: "Ci sono così tante cose nuove e meravigliose qui, che vanno dalle piccole cose di comfort alle strutture grandiose. Anche io, non andando molto oltre le mura dell'albergo e vedendo la città solo in una ristretta area, e ancor di più attraverso le finestre dei fiacres, vedevo ancora tutto il mondo. Vienna contro Berlino non sembrerebbe affatto grande, e non dice nulla su Kyiv. Ci sono tre città qui: sotterranea, terrestre e in superficie. Berlino si erge come su una talpa: un'intera rete di condotte sotterranee di fognature, postali, cavi elettrici. Le case qui sono tutte di 5-6 piani.
   Sono stati costruiti cavalcavia sulle strade e sulle case basse, lungo i quali i treni corrono di tanto in tanto. Abbiamo pranzato per i primi due giorni in un ristorante del genere, dove la ferrovia corre lungo il torrente. È solo che l'auto non cammina per strada, ma lungo tutti quei cavalcavia. Ai primi piani delle case ci sono tutti i negozi. C'è qualcosa di terribile, se si pensa a quanto lavoro umano si cristallizzi in questi prodotti, a volte del tutto superfluo. Quello che mi colpisce di più non è tanto il movimento che si vede di giorno, ma quello che si sente di notte, era troppo udibile nell'hotel dove abbiamo vissuto per i primi due giorni. Non appena i residenti dell'hotel vanno a letto, inizia la correzione e la pulizia delle tubature dell'acqua, degli ascensori, ecc., come se alcuni nani, spiriti sotterranei, stessero svolgendo un lavoro segreto. Solo per pochissimo tempo, Berlino si calma davanti al mondo, e al mattino i nani trasferiscono il loro lavoro dalle segrete ai corridoi, poi nelle stanze, allo stesso tempo la strada si sveglia, tutto corre, vola, geme..." 
  La poetessa rimase piuttosto colpita dal ritmo della grande città: autostrade trafficate, binari ferroviari posati sui tetti delle case, numerosi negozi e ristoranti. Nella sua lettera alla sorella Olga, scrisse: "Vienna contro Berlino non sembrerebbe affatto grande, non parliamo di Kyiv. Qui, infatti, ci sono tre città: sotterranea, a terra e in elevazione... Quello che mi colpisce di più non è tanto il movimento che si vede di giorno, ma quello che si sente di notte... Inizia la correzione e la pulizia delle tubature dell'acqua e degli ascensori, ecc., come se alcuni nani, spiriti sotterranei, stessero svolgendo un lavoro segreto". Lesia alloggiò nell'edificio dell'ospedale in Johannesstrasse 11 (esiste ancora, ora lì c'è un ostello), che si trova a un isolato dai musei. 
  Dopo l'operazione del professor Bergman sulla gamba destra, Lesia tornò in patria nell'estate del 1899. Grazie al professor Ernst von Bergmann (1836-1907) all'epoca considerato uno dei migliori chirurghi operativi d'Europa, Lesia Ukrainka riuscì a fermare un po' la malattia. Più tardi, subì una seconda operazione e i medici non hanno osato fare la terza.
   
L'iscrizione sulla targa a Berlino: "Nel 1899, la grande poetessa ucraina Lesya Ukrainka (Larysa Kosach) visse e lavorò in questa casa (ex clinica privata di Ernst von Bergmann)".
    

Lesia Ukrainka, 1901 


    Nel dicembre del 1901, Lesia Ukrainka arrivò in Italia per curarsi, soggiornando a Sanremo per vari periodi tra la fine del 1901 e il 1903. Sanremo descriveva come il paradiso dei cipressi e dei fiori, aggiungendo che le ricorda la descrizione del paradiso nell'Eneide di Ivan Kotliarevskyj, quando non è né freddo né caldo, ma esattamente come dovrebbe essere (nella lettera dal 10 gennaio del 1902 ad O. Kosach). 
    Ancor prima del viaggio a Sanremo, nel 1900, pubblicò sulla rivista "Vita" l'articolo "Due direzioni nella letteratura italiana moderna" (su Ada Negri e d'Annunzio). Quest'opera offre un ampio panorama dello sviluppo della letteratura italiana, così come di quella francese ad essa vicina, a partire dai tempi più antichi e terminando nel XIX secolo. Viene mostrato come le realtà politiche e culturali l'hanno influenzata. Vengono citati molti scrittori italiani. Lesia Ukrainka, parlando delle opere di Ada Negri (1870-1945) e Gabriele d'Annunzio (1863-1938), due scrittori italiani contemporanei, ha osservato che esse sono "continuatori della secolare tradizione della poesia italiana. L'inizio di questa tradizione fu posto dal fondatore della letteratura italiana, Dante, che nella sua "Divina Commedia", intriso di mistica fantasticheria, non dimentica tra gli orrori dell'inferno della lotta politica..." Menzionava anche giganti della letteratura italiana come Francesco Petrarca (1304-1374) e Torquato Tasso (1544-1594). 
   Verso la fine degli anni 1890, Lesia Ukrainka tradusse 9 terzine dal quinto canto "Inferno". Nel 1898 ispirata dalla storia di Dante, alla sua moglie dimenticata e a Beatrice, dedicò una poesia.


L'ombra dimenticata 

Il severo Dante, l'esule fiorentino, 
emerge dalle tenebre medievali. 
Come quei tempi, così sono i suoi canti, 
li trovò nella foresta mistica ed oscura, 
in mezzo al caos dei fantasmi meravigliosi.

Quale spirito oserebbe seguirlo 
a vagare attraverso quel bosco di querce, 
se tra le spine non sbocciassero
i variopinti fiori eterni?
Il cantore raccolse con mano artistica 
quei fiori li intrecciò in una corona, 
la spruzzò di rugiada celeste  
e la depose sulla tomba prematura 
della bella Beatrice Portinari, 
che una volta gli sorrise, 
e una seconda volta passò oltre senza guardarlo, 
e una terza volta lui la guardò, 
quando giaceva immobile nella bara.

Lei era per lui come il sole, che dona luce, 
gioia e vita, senza sapere a chi dà quei doni. 
E sebbene quel sole radioso sia tramontato, 
non la dimenticò né nell'oscurità cupa, 
né nel fuoco accogliente della sua casa, 
Né sulla terra, né all'inferno, né in cielo, 
non dimenticò la sua Beatrice.

Lei sola regna nei suoi canti, 
perché in quel paese dove visse con l'anima, 
non trovò altra sposa. 
La incoronò di tale gloria, 
che nessuna donna era mai stata.

L'immortale coppia di Dante e Beatrice, 
la morte potente non li separò. 
Ma perché, fantasia bizzarra, 
mi mostri qualche povera figura, 
come il sogno di una persona svenuta, indistinta? 

Non ha corona né aureola, 
il suo volto è coperto da un velo,
come una fitta nebbia. Chi è?
Quindi nessun cantore l'ha glorificata 
e nessun artista l'ha raffigurata; 
Da qualche parte lì, in fondo alla storia, 
Un ricordo di lei giace profondo. 
Chi è? Questa è la moglie di Dante. 
Nessun altro nome resta di lei,   
come se non aveva un nome proprio.

Questa donna non era una stella polare, 
Lei, come un'ombra fedele, seguì colui 
Che era il capo dell'"Italia sventurata". 
Condivise con lui il duro pane d'esilio, 
Gli accese un fuoco 
In mezzo a una casa estranea. 

E non una volta 
La sua mano, cercando sostegno, 
Si affidò alla sua spalla, di sicuro; 
La sua fama di cantore le era cara, 
Ma lei non stese le mani, 
Per cogliere anche un solo raggio; 

Quando il fuoco negli occhi del cantore si spense, 
Li coprì con mano pia.
Sì, un'ombra fedele! E dov'è la sua vita, 
Dov'è il suo destino, le sue gioie e i suoi dolori? 

La storia tace, ma nel mio pensiero vedo 
Molti giorni tristi e solitari, 
Trascorsi in un'attesa ansiosa, 
Notti insonni, buie come quel tormento, 
E lunghe come il bisogno, vedo lacrime... 
Attraverso quelle lacrime, come attraverso una rugiada perlacea, 
Lei passò nel paese della gloria - Beatrice! 

25/10/1898


    Lesia Ukrainka dedica l'attenzione anche alla letteratura italiana del periodo della lotta per l'indipendenza, conclusasi con l'Unità d'Italia nel 1870, analizza gli scrittori e artisti come Giacomo Leopardi (1798-1837), Massimo d'Azeglio (1798-1866), Silvio Pellico (1789-1854), Edmondo de Amicis (1846-1908), Giosuè Carducci (1835-1907), Antonio Fogazzaro (1842-1911) ecc. Lesia Ukrainka osserva che il periodo delle guerre di liberazione in Italia ha dato vita a un'intera costellazione di poeti la cui opera presentava motivi patriottici. La fine di queste guerre nel 1870 non poteva che incidere sulla situazione culturale, in particolare letteraria, del Paese. In effetti, c'è stato un riorientamento degli scrittori. Osservò questo nelle opere di Ada Negri e Gabriele d'Annunzio, che godettero di notevole popolarità in Italia e all'estero tra la fine dell'Ottocento e l'inizio del Novecento. Lesia Ukrainka traduce frammenti delle opere di Ada Negri e Gabriele d'Annunzio, ne rileva il valore artistico e letterario.


Cartolina di Sanremo dell'inizio del XX secolo 

    Per lei il viaggio in Italia fu l'ultima speranza per la sua salute, già gravemente minata dalla tubercolosi. Quando a Lesia iniziò anche la tubercolosi polmonare, i medici le consigliarono di andare nella soleggiata Italia per l'inverno. Con una breve pausa (partenza estiva per l'Ucraina), la scrittrice rimase qui per un anno e mezzo, dal 6 dicembre 1901 al 15 maggio del 1903.
   In Italia la poetessa visse a Sanremo, nella storica villa Natalia, (oggi  villa Adriana), sul corso Cavallotti, villa che all'epoca era di proprietà della famiglia Sadovskyj,  lontani parenti dei Kosach. "Vivo qui con i conterranei di mio padre e un po' come parenti... Sono nella loro pensione e mi sono sistemata molto bene, soprattutto senza problemi e in modo sanatorio" (Lettera a L. Drahomanova dal 4 gennaio 1902). Di fronte si trova la residenza del famoso Alfred Nobel, dove morì nel 1896. 
   Nella lettera dal 2  gennaio del 1902 a O. Kobylianska scrive: "in generale, qui è bene come può essere in un paese straniero". Dalla seconda lettera dello stesso giorno sempre alla sorella O. Kosach leggiamo: "adesso (anzi oggi) benissimo, non ho nemmeno tossito per niente da stamattina. Qui i proprietari, mia zia e il medico "mi tengono al guinzaglio" per non lasciarmi inacidire. E la cosa principale c'è il sole, faceva caldo questa settimana, come nell'estate".     



   Nelle sue prime impressioni sull'Italia, la poetessa parla nelle sue lettere dei preparativi per le celebrazioni e dei riti natalizi, parlando dettagliatamente del Natale italiano senza neve ma fiorito: "Anche sui viali a nessuno è vietato raccogliere rose, quante ne vuole, perché di quelle rose qui si fanno le siepi, e fioriscono tutto l'anno". E sono stati serviti tutti i piatti natalizi, decorati con numerosi mazzi di fiori. Per l'Anno nuovo, inviava a Kyiv le violette italiane. Il suo ingresso nella vita italiana fu lento, ma col tempo si integrò, tanto che qui si sentì "a casa", come scrisse la poetessa in alcune sue lettere. 
    Le sue impressioni estremamente vivide dell'Italia e degli italiani compaiono nelle lettere indirizzate a parenti e amici. In quel periodo Lesia scriveva molte lettere, a volte diverse al giorno, con le sue impressioni dall'Italia, innanzitutto ai suoi genitori, sorella Lilia, ad Olga Kobylyanska, ad Agatangel Krymskyj, Mykhailo Pavlyk. La ricca cultura e letteratura italiana attraevano Lesia Ukrainka. 
   "Ho visto ogni sorta di miracoli: montagne innevate, e laghi azzurri e verdi, e le cascate del Reno, e il golfo di Napoli con il Vesuvio, e la città morta di Pompei (che è l'unica cosa al mondo, in verità), e la Sicilia rosa-oro, e la santa Acropoli di Atene – il trono dell'eterna bellezza, e la bianca Canea, e molte isole di gemme – un intero mondo allegro, e Smirne – la città delle stoffe colorate tessute sul modello della stessa periferia, e una Costantinopoli straordinariamente bella... e in mezzo a tutto questo, il mare, il mare e l'eterno canto delle onde...", scrisse in una lettera a Olha Kobylianska, 1901.
    Il clima caldo, l'aria pulita del mare, le buone cure mediche, la buona compagnia contribuirono al miglioramento della salute, e in una lettera a sua sorella Olga Kosach del marzo 1902, scrisse: "Non so quando sia stato l'aumento della febbre. … Il dottore trova in me dei progressi ogni volta che lo ascolto... Così, quando verrò a Boyarka a maggio, mi chiederai: "Come ti chiami, bella signora?", e io risponderò: "Sono una straniera da Sanremo!" 
   Lesia leggeva molto in lingua italiana. Nelle lettere ai parenti ci sono sempre più saluti in italiano, detti: "giglio mio d'oro", "chi va piano va sano e va lontano", "iddio lo sa e coscienza mia", "bасі e saluti al Giglio d’oro". 
    Nel 1901 Lesia Ukrainka conobbe una scrittrice ed editrice italiana Sofia Bisi Albini (1856–1919): la incontrò a Venezia, su invito di una collega, voleva che si stabilisse a casa sua a Sanremo, ma dopo qualche esitazione preferì l'appartamento di Sadowskyj. Il 15 (28) dicembre del 1901 informò la madre di questa conoscenza (Lettera di Lesya Ukrainka a O. P. Kosach datata 15 (28) dicembre del 1901). Di lei si ricorda nella lettera dal 19-20 dicembre (1-2 gennaio 1902) a Olga Kobylianska da San Remo. 
  Da Sanremo Lesia scrisse ad Angelo De Gubernatis (1840–1913), professore dell'Università la Sapienza, personaggio pubblico e culturale italiano, scrittore (candidato al premio Nobel per la letteratura), critico letterario, editore, fondatore e direttore di numerosi periodici in cui pubblicò articoli sull'Europa letteraria "Rivista orientale" (da lui fondata nel 1867 e diretta), il Bollettino italiano degli studi orientali (1876), anche il mensile "Rivista Europea" (1869-1876), fondato e diretto da Gubernatis, pubblicava articoli sull'Ucraina, è stato uno dei fondatori degli studi ucraini in Italia, amico di M. Dragomanov dal 1871, aveva con lui corrispondenza; poi professore all'Università di Roma (1891–1908).a Nel 1873-1875 pubblicò una serie di ricerche di M. Dragomanov sulla storia, la letteratura e il folklore ucraini, così come i suoi studi sulle opere di Pantelejmon Kulish, Volodymyr Antonovych, G. Tsehlynskyj. 


Cartolina da Sanremo 

  Lesia parlava con ammirazione della Venezia (che visitava il 21 novembre (4 dicembre) del 1901). Nella lettera ad O. Kobylianska dal 1 gennaio del 1902 Lesia scrisse che "vorrebbe rivedere Roma e Firenze, magari al ritorno, ma pensa ancora che non siano migliori di Venezia, perché sembra la migliore del mondo, quella regina del mare e della bellezza". Nella sua lettera ad A. Krymskyj da 5 gennaio del 1902 scriveva: "Ancora una volta, lungo il cammino, dimenticai me stessa e lo scopo del mio viaggio, ovvero quel giorno trascorso a Venezia. Non so se la rivedrò mai più, ma sono certa che non la dimenticherò mai.  
   Lesia Ukrainka visitò molte città durante un breve viaggio dal 20 maggio al 20 giugno 1902. Descrive dettagliatamente il percorso in una lettera al padre datata 12 maggio 1902: durante il viaggio passa per Genova, Livorno, Napoli, Palermo, Messina, Catania. La poetessa visitò anche Venezia, Napoli, Palermo, Genova e le rovine di Pompei. Piena di impressioni scrive nella lettera alla sua famiglia: "Ho passato molto tempo per le rovine di Pompei, ma non me ne pento, perché mi sembra che sia una cosa unica al mondo ed estremamente interessante" (8 giugno 1902, Palermo). Nella stessa lettera ai suoi familiari dall'8 giugno da Palermo scrisse sulla sua impressione di Sicilia, di Palermo: "Una bella terra, il colore generale è rossastro-oro, sta in qualche modo troppo armonioso con lo stile moresco famoso in tutte le chiese e i grandi edifici di Palermo".
    Il 10 (23) ottobre Lesia lasciò Leopoli e partì per Vienna. Il 12-16 ottobre (25-29) del 1902 la poetessa sta a Vienna, visita la redazione del quotidiano "Die Zeit", si iscrive alla biblioteca e visita teatro.  
    Lesia Ukrainka tornò dall'Ucraina a Sanremo il 19 ottobre (1 novembre) del 1902. "Dopo l'umidità e la nebbia viennesi è doppiamente piacevole. In generale, rispetto all'Austria, l'Italia, e soprattutto Sanremo, mi sembra "casa" — qui sia la natura che le persone sono più calde e amichevoli. Tutti mi hanno accettato come membro della famiglia" scriveva nella lettera da Sanremo ai parenti il 2o ottobre (2 novembre) 1902. Secondo le sue stesse parole, a Sanremo, era "quanto di meglio possa esserlo in una terra straniera, e persino al resort". 
     Già il 26 ottobre (8 novembre) scrisse la poesia "Con un bagliore acuto, le onde brillano...". Il 31 ottobre (13 novembre) scrive una lettera a M.V. Kryvynyuk con una bozza del suo articolo "La nostra vita sotto gli zar di Mosca". Il 3 (16) novembre scrisse la poesia "Su Semmering". 


 
   Nella lettera alla sorella scrisse: "Qui sono stata accolto come una famiglia e in generale, dopo le turbolenze del viaggio, mi sembrava di essere tornata "a casa". Sono ancora molto felice di avere un rifugio così buono qui" (lettera a O. Kosach dal 4 novembre del 1902, Sanremo). "Sarebbe un peccato essere malata qui, è così meraviglioso qui sia a terra che in mare. I giardini sono pieni di fiori, il cielo è azzurro, completamente senza nuvole, il sole splende e caldo, come d'estate, e il mare invita — che bello. Questo scrivo fuori, su un balcone alto, da dove vedo tutto il golfo e tutta Sanremo, e le palme, e le ville, e le chiese di montagna, e tutti i monti" scriveva il 16 novembre del 1902.  


Cartolina da Sanremo


  Una volta nella primavera del 1902 la poetessa divenne spettatrice di gare di barche a vela e non nasconde la sua ammirazione nella lettera: "Le gare non si fanno affatto come pensavo. Pensavo che tutti gli yacht fossero i primi di fila, e poi gareggiano in gara, intanto tutti fanno cerchi sul mare attorno a icone diverse, e chi fa più cerchi all'ora stabilita, vince. Quei cerchi sono larghi e le icone sono posizionate di tanto in tanto, così che, guardando dalla riva, sembra che gli yacht siano così così confusi senza uno scopo e un piano. Ma anche così, è molto bello quando così tante navi diverse a vela (ci sono yacht più grandi dei piroscafi del Dnepr) corrono sul mare. Dalla nostra villa, e soprattutto dalla mia finestra, si vede tutto molto bene. Ho contato 6 grandi yacht e 18 più piccoli, e tre grandi piroscafi stanno immobili davanti a noi tutto il tempo e portano una luce elettrica a Sanremo ogni sera". Successivamente visitò la nave da guerra "Dandolo", che faceva parte della Regia Marina Italiana. Prende il nome dal 41° Doge di Venezia (cieco) Enrico Dandolo, che divenne famoso per la sua pietà, longevità (visse 97 anni) e un ruolo chiave nell'organizzazione della Quarta Crociata.




   Alla sua sorella Isidora Lesia scriveva: "Oggi siamo andati con una compagnia su uno di quei piroscafi, un grosso piroscafo militare chiamato "Dandolo" (dal nome di un famoso doge). Noi ci siamo andati in barca per circa 20 minuti, perché è abbastanza lontano dalla riva. La nostra barca oscillava abbastanza, ma non tutti ne avevamo paura e nessuno era malato, solo Putya [Olena Sadovskaya] aveva molta paura, e piangeva, e chiedeva di tornare a metà strada, e per molto tempo qualche barca ci ha impedito di salire sulla passerella del piroscafo, poi ha già gridato che si sarebbe gettata in mare, poi, sul piroscafo, ha detto che non sarebbe tornata a casa, fino a quando il mare non si calmerà (sarebbe stato molto tempo aspettare questo a marzo!). Era un guaio puro! I marinai risero e le offrirono del cognac "per il coraggio".
 Abbiamo esaminato l'intera nave, abbiamo visto un sacco di pistole, e revolver, e mitragliatrici, ecc., ed è stato un peccato vedere che così tanto è stato inventato e ammucchiato per sparare alla gente... In generale, il piroscafo è bello, molto pulito, grande (con tre piani) - ti mando un suo ritratto, che mi è stato regalato sul piroscafo da quei marinai che ci hanno guidato. Sulla via del ritorno, Putya cominciò a piangere di nuovo, ma un'italiana in preda al panico, la sua amica di palestra (che stava proprio venendo), cominciò a fingere di essere così divertente, come se stesse piangendo anche lei, che lei doveva ridere, e allora si divertì completamente".

   In Italia, la poetessa lavorò molto, per quanto la sua salute glielo permetteva (il medico le ha permesso di dedicarsi alla creatività per non più di 4-6 ore). Qui sono state scritte le poesie "Oh, sono colpita, tagliata dalle parole" (17.12.1901), "Vorresti dei fiori sul mio cammino?" (23.02. 1902), "Pianto autunnale, canto autunnale" (30.06.1902), "Le onde lampeggiano con un tonfo acuto..." (8.11.1902),"Fumo" (21 gennaio 1903), "Le stelle brillano così chiaramente sopra..." (24 aprile 1903), "Con un lampo acuto le onde si alzano", "Prigioniero (motivo medievale)" (1903), il poema "La cattività babilonese" (Lesia iniziò a scrivere nell'estate del 1902, la data in bozza autografa è "Sanremo, 09. 01.1903", l'autografo finale firmato "15.02.1903, San Remo") "Sul Zemmering" (16 novembre 1902),  pubblicato per la prima volta nella raccolta "Alla memoria eterna di Kotlyarevsky" (Kyiv, 1904, p. 100, 121). Nel 1903 è stato scritto poema "Una parola".  



Oh, sono colpita, tagliata dalle parole 
La mia anima è esausta langue nelle ferite,
come se dalle frecce e spade affilate,
la sua mano mi raggiunge da lontano.

Oh, voi parole, siete armi terribili e a doppio taglio.
Fermati, riposati un attimo,
siamo entrambi feriti nel cuore,
Se anche non mi sono messa con lui al duello.

Non mi sono alzata, oh no, sono caduta.
le mie parole non sono armi, ma singhiozzi,
ho versato tutto quello che avevo nel mio cuore,
ho spezzato solo una supplica:
"Finiscimi, lasciami morire subito!"

Oh, come proruppe questo grido dal mio cuore,
ma sapevo che mi avrebbe colpito subito,
e rimasi in silenzio, e la mia voce era lacerata,
e il mio cuore era intorpidito. Un destino migliore 

"Finiscimi, lasciami morire subito!" 
Oh, come mi giunse dal cuore questo grido, 
ma sapevo che avrei offeso, e tacqui, 
e la mia voce si spezzò, e il mio cuore ammutolì. 

Un destino migliore era per quei cavalieri, 
disarcionati – secondo l'antico diritto, 
avevano la sincera volontà di gridare: 
"Uccidimi!"... e – di essere uccisi. 

Sanremo, 17.12.1901


Con un bagliore tagliente, le onde lampeggiano
dopo una tempesta in una notte di luna,
come se un esercito
con spade a doppio taglio volesse staccare le teste del nemico dalle loro spalle.

Il luccichio delle armi e il fragore assordante:
è come se ruggisse una rivolta,
come se il potere del popolo armato
avanzasse costantemente.

Ogni spada, un raggio di luce celeste,
cadeva dall'alto e cresceva di nuovo verso l'alto;
Ogni suono è una risposta al potere eterno
che distrugge e costruisce il mondo.

Mare umano, tu, forza del popolo,
da cosa forgiate le vostre armi?
Che risorgerà nel vuoto
di quel mondo, che tu spezzerai ?..


8.11.1902, Sanremo


   Qui, a Sanremo nel 1901 Lesia Ukraina iniziò a scrivere il poema "Cassandra" (lavorava su di esso 1902-03) che fu completato a Yalta (fu datato con il 5 maggio 1907). La menzione sul dramma troviamo in una sua lettera da Sanremo ad Olga Kobylianska dal 14 marzo del 1903. Come scrisse stessa Lesia "questa tragica profetessa, con la sua verità non riconosciuta, con il suo inutile talento profetico, è in realtà un tipo così inquieto e appassionato. Ella comprende la calamità e la profetizza, e nessuno le crede, perché anche se dice la verità, ma non come si dovrebbe; sa che nessuno le crederà in questo modo, ma non sa dire il contrario; sa che nessuno accetterà le sue parole, ma non può tacere, perché la sua anima e la sua parola non sono date sotto il giogo; lei stessa ha paura della sua profezia, e ciò che è più tragico, lei stessa spesso ne dubita, perché non sa se le sue parole dipendono sempre dagli eventi, o, al contrario, gli eventi dipendono dalle sue parole, e quindi spesso tace dove è necessario parlare; sa che la sua natale perirà, e la sua famiglia, e tutto ciò che le è caro, e deve dirlo ad alta voce, perché è vero, e conoscendo quella verità, non fa nulla per combattere, e quando cerca di farlo, le sue opere periscono invano, perché le opere senza fede sono morte, e lei non ha e non può avere fede nella salvezza; vede tutto, sa tutto, ma non con la fredda conoscenza di un filosofo, solo con l'intuizione di una persona che guarda tutto inconsciamente e direttamente ("con i nervi", come si dice ai nostri tempi), non con la ragione, ma con il sentimento, per cui non dice mai: "lo so", ma solo: "vedo", perché vede realmente cosa accadrà, ma spiega con argomenti perché deve essere così, E non altrimenti, non può. E lo spirito profetico non è per lei un dono, ma un castigo, nessuno la lapida, ma soffre peggio dei martiri della fede e della scienza. Tale è la mia Cassandra". 
  L'idea del poema drammatico "Sulle rovine" (che Lesia mette come una continuazione del poema "La cattività babilonese" anche maturava a Sanremo (fu completato 11. 09. 1904 a Gadiach).
    Nel 1902, Lesya Ukrainka tradusse l'inizio del V canto dell'Inferno della Divina Commedia di Dante Alighieri, due capitoli del libro dello scrittore italiano Edmondo de Amicis (1846–1908) "Una carrozza per tutti" ("Primo maggio", "Due bambini") e il testo della canzone popolare "Non ti vedo, anche se la finestra è bassa..."

Lesia sul lungomare a Sanremo, primavera 1902 

La prima pagine della "Cassandra" , autografo del 1907 


La villa Adriana a Sanremo (corso Salotti, 112) dove di fermava Lesia Ukrainka 

Il 28 maggio del 1998 a Sanremo è stata installata una targa commemorativa 
che ricorda il soggiorno della poetessa. 

Partecipanti alle celebrazioni in occasione 
dell'apertura del monumento a I. Kotlyarevsky a Poltava, 1903

Lesia Ukainka, K. Kvitka, Olena Pchilka con conoscenti, foto del 1904. 

Lesia Ukrainka tra glia amici e parenti, Kolodiazhne, maggio del 1904 


A.B. Shymanovsky, Lesia Ukrainka, P.A. Kosach, Olena Pchilka, L.F. Peterson. Kolodyazhne, Foto 1905

Lesia Ukrainka e Olena Pchilka nella cerchia familiare, 1906 
Lesia Ukrainka con la sua zia Oleksandra Shymanovska, 1906

   Nella notte tra il 17 e il 18 gennaio 1907, la polizia perquisì l'appartamento dei Kosach a Kyiv sequestrando 121 opuscoli, che appartenevano principalmente al fratello della poetessa. Lesia Ukrainka e sua sorella Olga sono state arrestate senza alcun motivo formale. Sono state trattenute alla stazione di polizia durante tutta la notte nella cella era Borys Grinchenko, dopo di che, Lesya e Olga sono state rilasciate.
    Da allora, Lesia Ukrainka è stata sempre sotto sorveglianza della polizia segreta: anche per un viaggio a Kolodyazhne, è stata costretta a rilasciare una dichiarazione alla polizia. La censura vietò le sue opere più di una volta: la poetessa pubblicò la maggior parte delle sue opere al di fuori dell'impero russo: in Galizia o in Bukovyna, che allora facevano parte dell'Austria-Ungheria.

Il protocollo dell'interrogatorio di Larysa Kosach durante il suo arresto nel 1907.




Lesia Ukrainka e Klyment Kvitka tra i familiari e gli amici a Kolodyazhne. 1906

   Il 25 luglio 1907, nella chiesa dell'Ascensione, nell'allora sobborgo su Demiitsi a Kyiv si sposò con etnografo e folclorista ucraino Klyment Kvitka. Loro si sono conosciuti nel novembre del 1898, durante una serata letteraria all'università, quando Lesia Ukrainka lesse il racconto "Oltre il mare". Tra gli ascoltatori c'era un studente del primo anno Klement Kvitka. Lesia lo invitò a registrare canzoni ucraine su un fonografo: come risultato di questo lavoro, più di 200 composizioni sono state registrate con la voce di Lesia Ukrainka. Nel 1902, è stata pubblicata la prima raccolta di canzoni popolari di Kvitka.
   Klyment Kvitka nacque il 23 gennaio (4 febbraio) del 1880 nel villaggio di Khmeliv nella regione di Sumy (secondo altre fonti a Kyiv) il giorno di San Clemente. Un discendente di un'antica famiglia cosacca, rimase presto orfano (suo padre morì di tubercolosi). La madre non poteva mantenere suo figlio, così diede il bambino di cinque anni perché fosse allevato in una famiglia a Kyiv. Studiò musica dall'età di 7 anni con insegnanti privati, in seguito - presso la scuola della filiale di Kyiv della Società musicale. Fin da giovane, Klymentij collezionava folklore ucraino: dall'età di 16 anni si dedicò alla raccolta di canzoni popolari.
    Si è diplomato a Kyiv ginnasio n. 5 con una medaglia d'oro e si è laureato presso la facoltà di Giurisprudenza all'università di San Volodymyr a Kyiv. Dopo la laurea, Klymentij si recò a Simferopol e successivamente a Tiflis (adesso  Tbilisi, Georgia), dove dal 1902 al 1905 lavorò come avvocato nei tribunali distrettuali, svolgendo allo stesso tempo attività di ricerca. Kvitka conosceva 13 lingue: due classiche, tre nu0ve europee, sette slave e georgiane. Klymentij Kvitka rimase vedovo all'età di 33 anni e fece fatica a sopravvivere alla morte della moglie. Il destino gli regalò altri quarant'anni di vita, e non dimenticò mai Lesia.
   Olena Pchilka  aveva un atteggiamento ingiustamente offensivo nei confronti di Kvitka, era contraria ai rapporti "con un mendicante che usurpava solo il denaro dei Kosach". Ma Lesia organizzò un boicottaggio silenzioso di tre settimane della famiglia, la famiglia dovette accettare la sua scelta. Dopo, stando nella situazione difficile O. Pchilka all'inizio degli ani '20, nelle lettere al "rispettatissimo Kvitka", gli chiese di ripubblicare le sue opere per motivi di guadagno, scrivendo anche: "Il mio rispetto per te si è rafforzato nel lungo periodo della nostra conoscenza e parentela". 
  Nell'autunno del 1917 durante la rivoluzione ucraina Kvitka assunse la carica di Vice Segretario Generale degli Affari Giudiziari della Rada Centrale Ucraina e, nel marzo del 1918, fu nominato Vice Ministro della Giustizia della Repubblica Popolare Ucraina. Nel 1920 iniziò a lavorare presso l'Accademia delle Scienze della RSS Ucraina, dove fondò il Dipartimento di Etnografia Musicale. Allo stesso tempo, combina le attività didattiche presso l'Istituto Superiore di Musica e Teatro di M. Lysenko a Kyiv. Per otto anni, Klyment ha scritto e pubblicato più di 40 articoli e studi scientifici e ha pubblicato altre due raccolte di canzoni.  
  Nel 1933, durante le repressioni staliniste era ancora in funzione, Kvitka fu privato del suo lavoro e arrestato. È stato accusato di aver collaborato con i nazionalisti borghesi ucraini. Klyment è fuggito solo un mese e mezzo da prigione. Le spie nella cella hanno riferito che Kvitka era sempre in attesa di un nuovo interrogatorio in modo da poter essere rilasciato a casa per lavorare il prima possibile. Kvitka morì nel 1953.    

Lesia Ukrainka e Klyment Kvitka vicino alla cattedrale della Dormizione, Gadiach

   Nello stesso 1907, Lesia Ukrainka e suo marito prima si stabilirono a Kyiv. Poco dopo, rifiutando l'assistenza finanziaria, partirono per la Crimea, dove visitarono Alupka, Alushta e Sebastopoli, andarono a Yalta sul consiglio dei medici per le cure a Klymentij che era in pessime condizioni. Il clima mite marittimo di Crimea e il trattamento attivo hanno aiutato: l'emottisi si è fermata; e Kvitka iniziò a riprendersi. Con il suo ritorno a Kyiv, Lesia lavorò fruttuosamente. In questo periodo, furono scritti i seguenti poemi drammatici: "Aisha e Maometto", "Cassandra", "Sulle rovine", "Nella foresta", "Rufino e Priscilla" ed altri. 
   Allo stesso tempo, raccoglievano il folklore. A spese degli sposi, è stata organizzata una spedizione etno-turistica di Filaret Kolessa, durante la quale è stata effettuata per la prima volta una registrazione audio dei kobzar. Lesia e Klyment hanno trovato i fondi e si sono organizzati per la spedizione etnografica per registrare su un fonografo le melodie dei pensieri kobzar ucraini. Nelle solite preoccupazioni di una coppia di illuministi, è emersa l'estate a Yalta. Il 21 settembre (4 ottobre) 1908, la poetessa inviò una lettera alla Società Scientifica intitolata a Taras Shevchenko di Leopoli, chiedendo di facilitare la stampa delle melodie raccolte di dumy di kobzar e di sostenere finanziariamente ulteriori spedizioni tematiche. Senza nemmeno aspettare una risposta, il 20 ottobre (2 novembre) di quest'anno, Lesia Ukrainka  ordinò rulli fonografici. Dopo aver terminato di registrare con il fonografo il repertorio del famoso kobzar della scuola di Kharkiv Gnat Goncharenko (1835-1917), che era in visita a suo figlio a Sebastopoli. Fortunatamente, su uno dei rulli sopravvissuti c'era la voce di Lesia Ukrainka. Nel 1970, il disco fu restaurato e pubblicato su disco. 
   Lesia e Klyment hanno trascorso quasi cinque anni della loro vita matrimoniale in viaggi dall'Egitto al Caucaso.  Il 6 (19) dicembre 1908, la coppia lasciò Yalta e passò per Batumi fino a Tbilisi. 
    Lesia si trasferì in Georgia dove aveva l'incarico suo marito: prima a Tbilisi, e poi in accordo con le nuove nomine dell'uomo. Visitò Telavi, Tbilisi, Kutaisi, Surami, Khoni, da Batumi e Poti andò via mare a Odessa o in Egitto. Lesia amava passeggiare lungo i sentieri di montagna, esplorare le rovine della fortezza e altri luoghi storici a Tbilisi, Kutaisi e Telavi. In Georgia, la maggior parte delle case che la poetessa ha visitato sono state conservate.
   Come funzionario, Klyment Kvitka, aveva i soldi per viaggiare all'estero per essere esaminata da specialisti locali per la malattia renale di Lesia Ukrainka. I fondi furono forniti anche dalla famiglia di Kosach e alla fine dell'aprile del 1908 la coppia si recò in Germania attraverso Kyiv per consultazioni. Questa volta, sembrava essere passato. Il medico senior del dipartimento di chirurgia dell'Ospedale Ebraico di Berlino, il professore tedesco di urologia James Adolf Israel (1848-1906) non insistette per la chirurgia, ma consigliò... da curare in Egitto. Lo specialista ha mostrato pietà, non ha informato il paziente di nulla. Solo in una lettera privata alla sorella maggiore, Olga Kosach, il medico scrisse una diagnosi: tubercolosi di entrambi i reni, così come della vescica. Dato che entrambi i reni sono stati colpiti, l'operazione per Lesia era impossibile.
  All'inizio del 1909, Lesia Ukrainka e Klymentiy Kvitka lasciarono Tbilisi e si trasferirono nella valle di Alazani, nella città di Telavi, in Cachezia. Qui la salute della poetessa peggiorò. Ci sono stati solo "periodi di tempo luminosi" in cui ha lavorato in modo creativo. Era assolutamente necessario essere curati in Egitto, ma il 2 (15) aprile 1909 il padre di Lesia, consigliere di stato, morì improvvisamente a Kyiv.
     Dopo aver sistemato tutte le faccende, tenendo conto del congedo temporaneo di Klymentiy Kvitka, il 7 (20) novembre 1909, la coppia si recò in piroscafo da Batumi, passando per Trebisonda, Smirne fino ad Alessandria d'Egitto, al porto egiziano di Heluvana, alla periferia meridionale del Cairo, poi con il treno fino al Cairo.
    Nonostante il suo interesse profondo alla cultura e alla storia e cultura dell'Egitto, alla sua mitologia, lo visitò per la prima volta soltanto a metà dicembre del 1909. Insieme al marito Klyment Kvitka, si stabilirono nella periferia del Cairo, nella città di Gelouan, insieme visitarono il Cairo, visitato le grandi piramidi, sfinge e il museo egizio. Nel Museo memoriale di Lesia Ukrainka a Kyiv ci sono alcune cose che ha portato dall'Egitto: uno scarabeo, un velo, un biglietto ferroviario egiziano, un menu di un ristorante. Sulla Biblioteca di Alessandria c'è una targa commemorativa dedicata a Lesia Ukrainka. 
     In una lettera dal 21 dicembre 1909 scrisse alla sua madre: "Abbiamo visto le grandi piramidi e la grande sfinge: questo è davvero qualcosa di unico in tutto il mondo! Nessun dipinto, fotografia, ecc. può dare un'idea vera dell'anima di queste creature di pietra. Soprattutto la sfinge: ha una grande anima millenaria, ha occhi vivi, sembra vedere l'eternità. E qual è il paesaggio davanti agli occhi della sfinge. L'Egitto non mi ha deluso, ma mi ha affascinato ancora di più, e solo ora ho compreso appieno il suo geniale talento, mentre visitavo il Museo del Cairo". La poetessa in seguito ebbe qui tre inverni di fila. Quando Lesia Ukrainka visitò il Museo Egizio del Cairo nel 1909, rimase molto colpita dalle iscrizioni su pietre, tombe, papiri, ecc. Allora Lesia già conosceva lo studio di A. Wiedeman sulla letteratura egizia antica con le sue traduzioni in tedesco, "Die Unterhaltungs-literatur der alten Agiptier", pubblicato a Lipsia nel 1903. 
     Lesia è stata la prima scrittrice ucraina a rappresentare poeticamente i paesaggi egiziani. Durante il suo primo viaggio in Egitto, Lesia Ukrainka creò un ciclo poetico "Primavera in Egitto", che descrive fenomeni sconosciuti ed insoliti. 
  Nel gennaio 1910 tradusse dodici canti, poi pubblicati nel "Bollettino letterario-scientifico" di Kyiv, vol. 9, 1910 sotto il titolo "Canzoni liriche dell'antico Egitto", scrivendo un'introduzione al ciclo, elogiando il valore poetico delle poesie create dagli egiziani: "semplici, veritiere, sincere e piene di abilità nella loro espressione".
   Il tema egizio nell'opera di Lesia Ukrainka include anche il ciclo "Fantasie egizie" con temi presi in prestito dai tempi dell'Egitto del periodo antico (faraonico). Si tratta della poesia "La Sfinge" e di una piccola poesia con motivi fantastici sulla figlia del faraone, la regina d'Egitto "Ra-Meneis".
   Lesia Ukrainka è stata curata nella città di Helvan (Heluan), una famosa località nella periferia del Cairo, non lontano dalle rovine dell'antica Menfi. Lesia scrisse in lettere alla sua famiglia: "La pensione non ha un aspetto specificamente "sanatorio", perché è costruita sul modello delle case arabe più ricche con una sala ottagonale centrale come un atrio, con molte verande, vetri colorati alle finestre, con un tetto appiattito". Nel clima desertico dell'Egitto, Lesia si sentiva molto meglio: "Mi sento meglio qui che in qualsiasi altro posto da quando ero debole ai reni". 
   Un mese dopo, K. Kvitka dovette tornare a casa, e sua moglie, alloggiata nella villa in affitto "Continental", lavorò intensamente a una versione poetica delle "Canzoni liriche dell'antico Egitto" in ucraino, realizzata da una traduzione in prosa tedesca.
   Di solito Lesia Ukrainka soggiornava nella villa dell'hotel Continental, studiando  la storia locale, traduceva e scriveva. Inoltre, qui ebbe l'opportunità di insegnare francese e materie umanistiche ai figli dei residenti della villa. 

Lesia Ukrainka tra gli abitanti della villa "Continental", Gelouan (Egitto), dicembre del 1909 

Larysa Kosach-Kvitka (a sinistra alla porta) tra i coinquilini della pensione "Villa Continental", Geluan (Egitto), 1909-1910

Lesia Ukrainka tra gli ospiti del sanatorio "Villa Continental". Geluan, Egitto.

L'Egitto, 1910 

      Durante tre giorni (27-29 aprile del 1910) in Egitto nella città di Helwani vicino Cairo Lesia Ukrainka scrisse il poema drammatico "La Boyarynya", basato sulla storia ucraina (dei tempi di Rovina nell'Ucraina (anni '60 del XVII secolo)), costruita in forma dei dialoghi. Il poema era pubblicato per la prima volta dopo la morte della poetessa, nel 1914 nella rivista di Kyiv "Ridnyi Kraj" (nei numeri da I a VI); era stampato per la seconda volta (per la prima volta in un'edizione separata) nel 1918 a Dnipro (allora – Katerynoslav).  Nel 1919 per la prima volta la troupe di Mykola Sadovskyj mise nella produzione teatrale il dramma "Boyarynya" a Kamitets-Podilskyj, dove si appoggiava il governo ucraino e quasi l'intero gabinetto dei ministri, che insieme a Symon Petlura, erano presenti alla prima. Lo spettacolo ebbe un grande successo. Nel 1927 "Boyarynya" fu pubblicato a Kharkiv.



  Il secondo viaggio di Lesia Ukrainka in Nord Africa ebbe luogo nell'inverno del 1911-1912, seguito da un terzo e ultimo viaggio nel 1912-1913. 
  Poi Lesia si trasferì in Georgia, prima a Tbilisi, in accordo con le nuove nomine del suo marito. Visitò Telavi, Tbilisi, Kutaisi, Surami, Khoni, da Batumi e Poti, andò via mare a Odessa o in Egitto. Lesia amava passeggiare lungo i sentieri di montagna, esplorare le rovine della fortezza e altri luoghi storici a Tbilisi, Kutaisi e Telavi. A proposito, in Georgia, la maggior parte delle case che la poetessa ha visitato sono state conservate. 


La foto del 1912

La foto del 1912


   Lì Lesia Ukrainka scrisse le opere più famose: "Il canto della foresta" e "Il maestro di pietra", oltre a una serie di poesie e racconti. Forse l'ispirazione non doveva davvero essere cercata in una regione del genere. La Georgia divenne l'ultimo rifugio della poetessa, quando nel 1913 la sua salute peggiorò drasticamente. Suo marito la trasferì a Surami, una città con un clima più secco, ma era troppo tardi: la malattia aveva preso il sopravvento.





Le foto del maggio del 1913 

    Lesia Ukrainka ampliò notevolmente i generi tradizionali della letteratura ucraina. Ha anche portato nuove immagini: dall'antico Egitto, l'antica storia ebraica, il periodo del primo cristianesimo ("Rufin e Priscilla", "Nelle catacombe"), il Medioevo europeo ("Robert Bruce, re della Scozia"). Nuove immagini di combattenti per la libertà, l'indipendenza e la libertà dell'Ucraina compaiono nelle opere sul tema della lotta di liberazione nazionale. 
    A Kutaisi la coppia visse prima - nella casa di Khaburzania in via Tiflis, poi sulla via Kozakovskaya (ora Mikha Tskhakaya). Il marito si è occupato della giustizia a Kutaisi. Lesia aveva un disperato bisogno di andare in Egitto per curarsi di nuovo, ma non avevano i fondi. Quando la salute della poetessa peggiorò in modo significativo, il 14 (27) gennaio 1911, Lesia Ukrainka salpò da Batumi verso la patria dei faraoni. I tre mesi trascorsi alla Villa Continental di Heluvan hanno permesso alla malattia di lasciare un po' il fragile corpo del fiore di sassifraga. Lesia Ukrainka tornò a Kutaisi il 2 (15) giugno 1911 e dovette sottoporsi a un ciclo completo di terapia della luce a Kyiv.

Manoscritto del dramma "Canto della foresta"

   Nell'estate del 1911 fu scritto il dramma "Il canto della foresta" a Kutajisi, ma fu pubblicato per la prima volta nel "Messaggero letterario-scientifico" nel 1912. In una lettera datata 3 (16) luglio 1911, la figlia informava sua madre, Olena Pchilka, che aveva iniziato a lavorare sul dramma. 
  In una lettera alla madre datata 2 gennaio 1912, Lesia Ukrainka confessò la sua particolare sensibilità per questa sua opera: "E non sono ancora "indifferente" a questa cosa, perché mi ha regalato tanti preziosi momenti di estasi come pochi altri. Quanto all'impulso di Gogol', per quanto posso coglierlo con la mia coscienza, non esisteva. Mi sembra di ricordare le nostre foreste e di desiderarle. E poi ho conservato quella Mavka "nella mia mente" per molto tempo, da quando mi hai raccontato qualcosa su Mavka a Zhaborytsia, di come stavamo camminando in una foresta con alberi piccoli ma molto abbondanti. Poi, a Kolodyazhne, in una notte di luna, sono corsa da solo nella foresta (non lo sapevate) e lì ho aspettato di vedere Mavka". Nel 1912 è stata composta da Vitaliy Kyrejko l'opera-fiaba lirica in tre atti "Il canto dei boschi" con libretto basato sull'omonimo dramma di Lesia Ukrainka. 

Il canto della foresta. Copertina dell'edizione di Kyiv, 1914

L'edizione  del "Canto della foresta" (dramma in tre atti)", che è stata pubblicata 
a Leopoli nel 1925 da Vasyl Shchurat

Copertina del "Canto della foresta" con illustrazioni di Sofia Karafa-Korbut  


    Lesia Ukrainka conosceva l'antica mitologia e la letteratura fin dall'infanzia. All'età di tredici anni, dedicò una delle sue prime poesie alla poetessa greca Saffo, alla cui immagine ricorse alla fine della sua vita. Possiede anche una traduzione di tre rapsodie dal famoso poema epico Odissea di Omero. La poetessa ha ripetutamente citato i nomi di personaggi mitologici e letterari nei suoi scritti, incluso Prometeo, con cui la stessa Lesia è stata confrontata dai ricercatori del suo lavoro. Naturalmente, la più alta manifestazione della consapevolezza di Lesia Ukrainka sull'eredità classica è il dramma sulla profetessa Cassandra. Ma interessante anche una piccola poesia in cui è riprodotto uno degli episodi del famoso antico mito di Ifigenia, che si è svolto nel territorio della Crimea meridionale nei tempi antichi.
    Le principali fonti della creatività di Lesia Ukrainka erano le sue esperienze. Grazie a loro, nella poesia ucraina sono apparse opere eccezionalmente belle nella profondità del lirismo, del dramma emotivo e dello psicologismo. Ha migliorato le possibilità formali della poesia ucraina, ha sviluppato i concetti estetici della letteratura, ha ampliato il genere e le possibilità stilistiche della poesia, della prosa e del dramma. Lesia Ukrainka divenne la più grande collezionista di folklore ucraino, preservandolo per i posteri, conosceva circa 500 canzoni popolari e scrisse un'opera sul folklore a Volyn'. 


"Melodie popolari. Dalla voce di Lesia Ukrainka, registrata da Klyment Kvitka". Kiyv, 1918

     Durante gli anni 1903-1905 e 1908-1913, Lesya Ukrainka visse a lungo in Crimea, poi in Georgia (le città di Tbilisi, Kutaisi, Hon, Telavi, Surami), dove si avvicinò all'intellighenzia locale. 

Da sinistra a destra: Marusya Sobinevska, F. S. Karpova, Klyment Kvitka, Larysa Kosach-Kvitka, 
Kutaisi, 1911. 

   Gli ultimi anni di vita e dell'attività creativa di Lesia Ukrainka, nonostante il peggioramento della salute, furono i più produttivi. 
   Tuttavia, la malattia costrinse la poetessa il 25 ottobre (7 novembre 1912) di nuovo a partire da Odessa. Si recò in l'Egitto, da dove tornò il 23 aprile (6 maggio) 1913, nel maggio del 1913 - di nuovo a Kutaisi.
  Già il 14 (27) febbraio 1913, Lesia  chiese a sua madre Olena Pchilka, di trasmettere alla redazione della rivista "Dzvin" una richiesta ufficiale di rimuovere il suo nome dall'elenco dei dipendenti a tempo indeterminato, e inoltre, in anticipo, inviò il proprio archivio letterario alla sorella maggiore Olga.
     Il 2 (15) aprile, la biblioteca della Società Scientifica Taras Shevchenko di Leopoli ha ricevuto in deposito i manoscritti di alcune opere della poetessa. Il 28 aprile (10 maggio) è venuta per l'ultima volta a Kyiv, dove ha partecipato a una serata a lei dedicata al club "Rodyna", e a metà maggio è partita per Kutaisi. Dalla voce di sua moglie, Klymentiy Kvitka è riuscito ancora a registrare canzoni popolari. Ha perso peso in modo catastrofico - meno 11 kg e mezzo rispetto al solito indicatore di una donna fragile e magra. 

Lesia Ukrainka (Larysa Kosach-Kvitka) con la sua famiglia. Da sinistra a destra: Izydora Kosach-Borysova, Larysa Kosach-Kvitka, Olga Kosach (Olena Pchilka), Olga Kosach-Kryvyniuk con suo figlio Mykhailik, Yuriy Borisov (in piedi). Kyiv, l'inizio di maggio 1913, nell'appartamento di Olena Pchilka in via Mariyinsko-Blagovishchenska 101


     Nel maggio del 1913, Larysa partì a Kutaisi nel Caucaso per Odesa per alleviare la tubercolosi renale. Ma la malattia progredì rapidamente e bruscamente la salute sua peggiorò. Il 29 giugno, Lesia si ammalò completamente così, che diedero un telegramma a sua madre. La madre  urgentemente arrivò a Kutaisi il 4 luglio. In pochi giorni, Lesia le dettò il progetto del suo dramma "Sulle rive di Alessandria". Anche sorelle arrivarono a Giorgia. 
  Con la speranza della sua guarigione il 9 (22) luglio 1913 i parenti trasportarono Lesia nella città montana di Surami vicino a Borjomi, provincia di Tiflis, famosa per la sua aria eccezionalmente secca e curativa. 

La casa in cui viveva Lesya Ukrainka a Surami

     Il 17 (30) luglio, la madre mandò una telegramma chiedendoa sua figlia Olga di non venire. Ma nel giorno seguente Klyment Kvitka telegrafò ad Olga: «Il tuo arrivo urgente ed è assolutamente necessario. Mi impegno a coprire i costi e le perdite in caso di tua destituzione. Suram, Zindisi, la dacia di Popov. Klonya". 
   Tuttavia, questi telegrammi non trovano Olga a Ekaterynoslav, perché è sul treno da due giorni. Isidora, sorella di Lesia, ricordava "Quando seppe che sorella Olga sarebbe venuta, Lesia era felice e la attese con impazienza. Di notte, chiedeva quando sarebbe arrivata esattamente Lilya [come la famiglia chiamava sua sorella Olga]. E quando seppe da sua madre che il treno di Lily sarebbe arrivato alle 4 del mattino, Lesia si assopì. Mia sorella è arrivata all'alba... Lesia non l'ha fatta. Il miracolo non è avvenuto". Gli occhi di Lesia furono chiusi da sua madre. 
   Isidora ha portato l'impressione degli ultimi giorni di Lesia per tutta la sua vita come un eroismo senza pari di madre e figlia di fronte alla morte. "E ancora oggi, per 52 anni, un rimpianto indescrivibile avvolge questi ricordi. Ma ritengo mio dovere scriverne, perché la forza di volontà dimostrata da madre e figlia è senza precedenti. Anche nei momenti di disperazione, mia madre trovava la forza di controllarsi e di non mostrare la sua disperazione nella salvezza di fronte a Lesia, anche se dopo aver lasciato Lesia, è morta di disperazione. Lesia ha anche avuto la forza, per amore di sua madre, di sopportare la sofferenza in modo così eroico. Mai una sola lamentela. Anche se, come ora sono sicuro, Lesia era già consapevole a Surami che quelli erano i suoi ultimi giorni".


L'ultima lettera di Lesia Ucrainka 


    Nella notte tra l'una e le due del 19 luglio (1 agosto) del 1913 nella piccola località montana di Surami a Giorgia,  la poetessa morì tra le braccia della sua madre Olena Pchilka (Olga Petrivna Kosach-Drahomanov; 1849-1930), la scrittrice ed educatrice, il marito, l'avvocato ed etnografo Klymentiy Kvitka (1880-1953). La sorella minore Isidora (Isidora Petrivna Kosach-Borysova; 1888-1980) era in piedi sulla banchina della stazione ferroviaria di Surami, in attesa del treno proveniente da Katerynoslav, che doveva essere preso in fretta dalla sorella maggiore Olga (Olga Petrivna Kosach-Kryvyniuk; 1877-1945). 
    Nel pomeriggio, Olena Pchilka inviò un telegramma alla redazione del giornale "Rada" a Kyiv: "La madre e un'altra famiglia, duramente colpite da grande dolore, inviano la notizia in Ucraina che il 19 luglio Lesia Ukrainka/ Larysa Kvitka, nata Kosachivna/, è morta nel Caucaso all'alba a Surami/. Sarà sepolta a Kyiv. Olena Pchilka". Le condoglianze arrivarono da Tbilisi, Kharkiv, Voronezh, Riga, Varsavia, Parigi, Vienna, Ginevra – da molti villaggi, città e paesi, da diversi paesi. 



   Il giorno successivo, si svolse una cerimonia funebre a Surami, celebrata da un sacerdote locale. La bara con il corpo fu sigillata e trasportata a Kyiv. Il treno con il suo corpo arrivò alla stazione di Kyiv alle ore 11 circa del 25 luglio (7 agosto) 1913. 
   Il funerale ebbe luogo nel pomeriggio dello stesso giorno. Il carro funebre della stazione, accompagnato dalla cavalleria della polizia, fu condotto immediatamente al cimitero Bajkove. Sono arrivate delegazioni da diverse parti dell'Ucraina ed altri paesi.
   Le autorità, temendo che il funerale potesse trasformarsi in una manifestazione nazionale ucraina, vietarono i discorsi e rimossero le iscrizioni sulle corone funebri. Prima che la processione iniziasse, la polizia proibì di portare la bara in braccio, come voleva la gente, proibì anche di mettere corone di fiori, discorsi e qualsiasi canto. Uno degli ufficiali rileggeva attentamente le iscrizioni su tutte le 30 corone e ordinò che fossero gettate. I nastri rossi ed iscrizioni sono stati strappati dalle ghirlande.
    Dopo lunghe trattative con il balivo capo e l'adempimento di numerosi requisiti, fu finalmente permesso di marciare lungo la via Mariinsko-Blagovishchenska (adesso via di Saksahanskyj) perché lì viveva la madre della defunta di 64 anni, con il cuore spezzato, riusciva a malapena a stare in piedi, ma voleva dire addio alla figlia. 
   Kyevani si sono riuniti così numerose per accompagnare la poetessa nel suo ultimo viaggio, che il movimento di tram era stato fermato. Secondo i ricordi dei partecipanti al funerale, la folla è rimasta a lungo presso la tomba della poetessa, protestando così contro il divieto di parlare.
    Alle persone non è stato permesso di entrare nel cimitero, ma hanno sfondato le barriere, organizzando una vera e propria manifestazione. Davanti al cancello del cimitero il sacerdote della chiesa dell'Ascensione del cimitero guidò la processione. Davanti al cimitero stesso la sua bara fu portata sulle spalle da sei donne - amiche della poetessa. Le prime a camminare furono le amiche di Lesia Ukrainka, le attrici Natalia Doroshenko e Valeria Pakharevska. 
  


Funerale di Lesia Ukrainka al cimitero di Baykovo, l'8 agosto del 1913





Corteo funebre con carro funebre durante la sepoltura di Lesia Ukrainka a Kyiv.
   
    Lesia Ukrainka fu sepolta nella terza sezione del cimitero Bajkove, accanto alle tombe di suo padre, l'avvocato ed educatore Petro Antonovych Kosach (1842-1909) e del fratello, Mykhailo Petrovych Kosach (1869-1903), noto fisico, meteorologo e scrittore. 






   Nel giornale "Dilo" nell'articolo sul funerale si osservava che dopo la sepoltura, Klyment Kvitka è rimasto a lungo vicino alla tomba, piangendo amaramente. Klymentij Kvitka sopravvivrà Lesia 40 anni. La madre di Lesia Ukrainka, Olena Pchilka fu sepolta accanto 17 anni dopo.
   Nel 1939, sulla tomba di Lesia Ukrainka fu posta una lapide (della scultrice Galina Petrashevych). Nel 1971, lapidi commemorative in granito furono erette sulle tombe di Petro Antonovych, Olga Petrivna e Mykhailo Petrovych Kosach.

    Larysa Kosach – Lesia Ukrainka – una donna fragile e malata, insieme a Taras Shevchenko, Sheptytsky e Franko, è uno dei quattro pilastri su cui poggia la coscienza di un ucraino moderno. Lo stesso pseudonimo "Ukrainka", in un'epoca in cui gli ucraini erano disprezzati, in cui la lingua ucraina era chiamata dialetto, suona come una sfida all'eternità sull'esistenza ed indipendenza dell'Ucraina.
    Ci sono numerosi monumenti in onore di Lesia Ukrainka: a Kyiv, Lutsk, Kovel, Novohrad-Volynskyi, così come a Toronto, Cleveland, Batumi, Saskatoon, Telavi e molte altre città in tutto il mondo. Per il significativo contributo di Lesia Ukrainka alla letteratura ucraina, nel 1970 le è stato intitolato un asteroide - "2616 Lesya".




***

Addio, Volyn'! Addio, angolo nativo! 
Il destino mi porta lontano da te, 
Come una foglia strappata da un albero... 
E un gigante di ferro mi corre dietro.
Davanti a me si ergono tappeti meravigliosi 
La natura stende - prati scuri, 
Le foreste dei pini di Slavuta bella 
E le rive allegre di Sluch nativo. 
Un intreccio di paesaggi, 
I fiumi brillano di argento fuso, - 
Così madre natura, la fata, 
Srotola i suoi fili dai cento colori.


L'ora serale 

Alla mia amata mamma

Il sole è già calato dal cielo,
la luna guardò attraverso la mia finestra.
Le stelle si sono già accese nel cielo,
tutto si addormentò e il dolore si addormentò.

Uscirò in giardino e passeggerò,
Al chiaro di luna e canterò.
Quant'è bello qui, quant'è qua tranquillo,
a quest'ora dimenticherai il dolore!

Intorno ci sono giardini, case bianche,
e si sente l'usignolo nel boschetto.
Oh, è così bello, in quale paese
come qui, nella nostra nativa Volyn'!

La notte avvolse le case bianche,
come una madre di bambini piccolini,
la brezza primaverile respira dolcemente,
come se cullasse bambini nel sonno.


"Rallegrati, bambino, affinché sei ancora piccolino"

Rallegrati, bambino, affinché sei ancora piccolino.
Perché vivi in primavera,
il tuo pensiero leggero sta ancora volando,
i tuoi sogni sono ancora limpidi 

Il sogno volerà insieme al pensiero
Verso mondi lontani, -
Non tagliare le ali della colomba dalle ali grigie,
Lasciala volare liberamente!

Ti ricordi una favola strana,
come un uccellino portò
quell'acqua viva curativa,
Un piccolo uccellino?

Non aveva paura delle distese selvagge,
delle rocce e delle onde del mare,
volava sopra le montagne più alte, -
Le piccole ali veloci.

Così il tuo pensiero fluirà veloce,
solo tu gli darai libertà,
e porterà dalla terra magica
una goccia di rugiada viva.

E quando il dolore insonne si avvicina
al tuo cuoricino, -
Quella rugiada guaritrice e vivente
Lo nutrirà.

Lascia che quel sogno insieme al pensiero
Volando nel mondo sconosciuto, -
Non tagliare le ali della colomba dalle ali grigie,
lasciala volare liberamente!


  Sette corde 

 Do (dedica a zio Mykhajlo (Dragomanov)). 

A te, Ucraina, nostra madre sfortunata, 
La mia prima corda chiamerà. 
E la corda risuonerà solennemente e silenziosamente, 
E il canto sorgerà dal cuore. 

Quel canto volerà nel mondo largo, 
E con esso l'amata speranza 
Volerà ovunque, per il mondo tra la gente si chiederà: 
Dove il destino sconosciuto si è nascosto? 

E, forse, il mio canto solitario si incontrerà 
Nel mondo con gli uccelli canori, 
Allora quel fragoroso stormo fluirà rapidamente 
Lontano lungo sentieri spinosi. 

Scorrerà oltre il mare azzurro, 
scorrerà oltre le montagne, 
Volerà in un campo pulito 
Si librerà alto, alto nelle distese celesti 
E, forse, incontrerà quel destino. 

E, forse, allora quel destino tanto desiderato arriverà 
Nella nostra terra natale, 
A te, mia cara Ucraina, mia amata, 
Mia madre sfortunata!


Re

Ruggisce-ronza la tempesta
ma io non ho paura della tempesta,

Anche se per me è sventura,
non mi addoloro per lei.

Ehi, voi nuvole formidabile nere!
Sto raccogliendo incantesimi su di voi,

Un'arma magica ottengo  
E armerò i miei canti.

Le vostre leggere piogge 
Si trasformeranno in piccole perle,

Si spezzeranno luminosi 
I vostri fulmini d'argento.

Lascerò che la mia sventura
vada via verso quell'acqua limpida,

Dissiperò il mio dolore 
con il canto libero in un prato scuro.

Ruggisce-ronza la tempesta,
ma io non ho paura della tempesta,

Anche se per me è sventura,
non mi addoloro per lei.


Mi

Ninna Nanna

La luna luminosissima 
Un raggio silenziosissimo 
Ha lanciato a noi. 
Dormi, mio piccolissimo, 
Perché è tardi

Dormirai dolcemente, 
Finché non saprai 
Cos'è il dolore; 
Accetterai rapidamente 
Afflizioni e dispiaceri.

Un'ora difficile! 
Un momento amaro! 
Le difficoltà non dormono... 
Oh, figlioletto mio! 
Vivere è versare lacrime.

È vergognoso inchinarsi, 
Obbedire al destino! 
Arriverà il tuo momento 
Di combattere il destino, 
Il sonno scomparirà ...

La luna luminosissima 
Un raggio silenziosissimo 
Ci ha lanciato a noi... 
Dormi, mio piccolissimo, 
Finché c'è tempo!

Fa

Fantasia! Tu, sei potere magico, 
che hai costruito il mondo nello spazio vuoto, 
che hai posto i sentimenti nell'indifferente raggio dell'alba, 
che hai risvegliato i morti dal loro sonno eterno, 

La vita hai dato all'onda fredda del mare!
Dove sei tu, fantasia, ci sono gioie e primavera. 
Salutandoti, fantasia luminosa, 
alziamo la fronte, chinati nel dolore.

Fantasia, dea dalle ali luminose, 
hai aperto per noi il mondo dei sogni dorati 
e hai collegato la terra ad esso con arcobaleno.

Hai collegato il mondano al misterioso, 
se l'anima umana non ti conoscesse, 
la vita sarebbe come una notte buia, triste.


Sol

Il canto dell'usignolo in primavera 
scorre nel boschetto, nel verde, 
ma posso quasi superare quei canti, 
e i profumati fiori primaverili 
non per me sono sbocciati nel boschetto, 
non vedo il paradiso primaverile; 
quei canti e quei fiori sono chiari, 
come una strana fiaba, ricordo, 
in sogno! 
canti liberi, forti,  
nella mia terra natale desidero udire, 
sento tristi lamenti ovunque! 
Oh, è davvero in te, mia terra natale, 
che si odono solo canti liberi, 
in sogno?


La

(Notturno)

Le dolci notti primaverili luminose!
Dove siete andati lontani da noi?
I canti squillanti ed argentini dell'usignolo risuonano!
Davvero tacete, siete passati?

Oh no, non è ancora il momento! 
Poiché non abbiamo ancora conosciuto
tutte le meraviglie della notte incantevole,
eppure si sentono, come furono udite per la prima volta,
meravigliose lentiggini da fanciulla.

Ancora una leggera foschia 
Un sogno primaverile azzurro aleggia
sopra di noi, e nel cuore fiorisce
e fiorisce rigoglioso un fiore d'oro: la speranza.


Sulle ali della fantasia, i pensieri volano
verso la terra della notte segreta,
lì giocano con i raggi, là brillano amorevolmente
così dolci occhi primaverili.


Là albe limpide e fiori
tranquilli si uniscono in una strana conversazione,
Là rami verdi sussurrano sommessamente,
Là si odono inni d'amore.

E fiori, e stelle, e rami verdi 
Le persone amate
parlano del potere eterno della primavera sui sette mondi,
dei potenti incantesimi primaverili.


Si 

Tocco sette corde, corda per corda, 
Che le mie corde risuonino, 
Che i miei canti volino 
Sulla mia amata terra natale. 
E forse, si troverà a qualche parte un kobza*, 
Che risponderà con forza alle corde, 
Agli archi, ai miei canti silenziosi.

E forse quel kobza suonerà più liberamente, 
che le mie corde silenziose. 
E i suoi suoni più liberi 
Troveranno un pubblico più attento nel mondo; 
E quel kobza sarà forte, 
Ma solo che non può  
Suonare più sinceramente 
Che le mie corde silenziose.

1890

Kobza é uno strumento popolare ucraino a pizzico a forma di liuto o pera con accordatura cromatica, è stata diffus0 nell'Ucraina orientale.  L'uso del termine "kobza" come strumento popolare a pizzico in Ucraina può essere fatto risalire ai documenti del XIII secolo


Canto

Terra meridionale! Quanto sei lontana
da me ora! oltre le montagne ripide,
oltre le valli estese, oltre il mare,
che già adesso si è coperto 
di nebbie fitte, tempestose. 
Ma i miei pensieri non hanno paura
della tempesta autunnale sul Mar Nero. 
Più veloci di quei gabbiani
Loro voleranno su acque scure.
Loro voleranno in quel paese,
Dove il cielo è ancora azzurro, come primaverile,
Dove l'uva nella valle è verde,
Dove giocano i raggi del sole amato.

Là i miei pensieri fluiranno veloci
E saluteranno quel paese luminoso, 
Dove ho vissuto non un giorno, 
E non sono stata felice nemmeno per un'ora... 
Ma per questo non ti lancerò 
una parola di rimprovero, paese meraviglioso! 
Non sei colpevole se non ho un destino,

1891


L'albero del pino 

Con il vento primaverile il pino parlava,
pino sempreverde...
Io camminavo lì ed ascoltavo
tutto quello che lui diceva.

Oh, non il "verde fruscio" cantava
Pino eternamente triste...
No, non "verde fruscio"!
Nel rumore si sentiva un pesante pensiero invernale.

Nel mattino d'inverno la quercia tace,
come se forse si congelasse triste,
solo un pino sempreverde sussurrava
con la sua chioma rigogliosa;

Lì passeggiai e ascoltai tutto ciò che diceva:
Quel pensiero
non allegro si sentiva 
nel frastuono di quel "verde fruscio"!

1892

***

Vorrei diventare un canto
in questo momento luminoso,
per volare liberamente nel mondo,
per il vento che porta l'eco.

Volare sotto le stelle chiare, 
affondare con canto sonoro,
cadere sulle onde trasparenti,
fluttuare sul mare instabile.

Allora i miei sogni risuonerebbero
e la mia felicità segreta,
più chiara delle stelle chiare,
più forte del mare fragoroso.

1893

(pubbl. in rivista "Zorya", 1894, n. 2, p. 35 – 36).


***

Di nuovo la primavera, e di nuovo le speranze
prendono vita nel cuore spezzato,
i sogni mi incantano di nuovo,
i sogni di felicità mi ispirano.

La primavera bellissima! Cari sogni!
I miei sogni felici!
Vi amo, se anche so
che siete tutti ingannevoli..
.


***

Stavo ad ascoltare la primavera,
la primavera mi parlava tanto,
cantava una canzone squillante, forte
poi sussurrava di nuovo segretamente e silenziosamente.

Mi cantava dell'amore,
della giovinezza, delle gioie, delle speranze,
mi ricantava di nuovo
quello che i sogni mi hanno cantato da tempo.

1895


***

Il mio cuore fiammeggia, è stato acceso 
Dalla scintilla ardente di rimpianto infocato. 
Ma perché non piango? Con lacrime abbondanti 
Perché non inondo il fuoco terribile?

La mia anima piange, la mia anima è lacerata, 
Ma le lacrime non scorrono in un fiume impetuoso, 
Quelle lacrime non raggiungono i miei occhi, 
Perché il travaglio li asciuga con un fuoco incendiario.

Vorrei uscire in un campo aperto,
Cadere con la faccia sulla terra umida
E singhiozzare affinché le stelle lo sentano,
Affinché la gente sia inorridita dalle mie lacrime.


1895

Romance 

Non guardare la luna in primavera, 
La luna luminosa è una guardiana curiosa, 
La luna luminosa è una spia astuta, 
Ti ha visto spesso con me 
E una volta ascoltava le tue parole. 
Sei felice di dimenticare? Non guardare, 
Non guardare la luna in primavera. 

Non guardare la betulla piangente, –
Sulla riva i rami tristi 
Ti ricorderanno la sventura, 
Ti ricorderanno il desiderio ardente, 
Che un tempo ci unì entrambi. 
Sei felice di dimenticare? Non guardare, 
Non guardare la betulla piangente. 

2.02.1897


Risposta 

Non mi dispiace di amarti,
ma le nostre strade si sono separate in modi diversi.
No, non dite che si metteranno mai insieme!
Non si uniranno, amico mio, lo so.

Il mio amore è rovina per te:
tu sei come una quercia alta e forte,
ma io sono come un'edera inclinata e triste, -
l'abbraccio dell'edera distrugge il potere della quercia.

Ma senza riparo, l'edera verde appassisce,
io non appassirò, troverò rovine,
rivestirò muri laceri e poveri,
l'edera verde diventerà il loro ornamento.

Una brezza soffierà sul paese del dolore 
e mi porterà un'eco di conversazione 
dalla mia amata quercia del boschetto di querce, 
E il ricordo dei cari anni non svanirà mai.

21 ottobre (2 novembre) del 1891.



Bakhchisarai 

Come incantato, sta Bakhchisarai.
La luna manda raggi dorati dal cielo,
brillano come d'argento, le pareti bianche della città,
l'intera città dorme, come una terra incantata.

Ovunque minareti e alberi d'argento
come a guardia di questo paradiso tranquillo e sonnolento;
Nell'oscurità e tra le foglie di vite 
Una cascata tranquilla zampilla segretamente.

L'aria respira una pace magica,
Sulla città addormentata in uno sciame dalle ali leggere 
Sogni belli, vecchi sogni aleggiano.

E con le cime dei sottili pioppi 
si inchinano piano, sussurrano lentamente,
Ricordano i tempi antichi...



***
Guardo le stelle chiare,
i pensieri miei sono tristi, tristi.

Le stelle indifferenti ridono 
con raggi freddi per me.

Voi, stelle, stelle indifferenti!
Una volta eravate diverse,

nel momento in cui avete versato 
un dolce veleno nel mio cuore


***
Stelle, occhi della notte primaverile! 
Stelle, sguardi limpidi dell'oscurità! 
A volte teneri, come gli occhi di una ragazza, 
A volte infuocati, belli come la luce. 

Una stella arde come una fiamma, 
Nuvole bianche intorno a lei, come montagne, 
Non ci invia il suo raggio, 
Guarda in spazi altri... 

Un'altra stellina nasconde il suo volto 
In un velo d'argento trasparente, 
Guarda timidamente giù, 
Butta un piccolo raggio pallido. 

Tu, bellissima stella serale! 
Splendi solennemente e dolcemente, 
Non guardi al dolore umano, 
Conosci solo felicità e amore. 

Mentre un'altra stella arde e brilla! 
La scintilla meravigliosa si trasforma in argento... 
Là una stella rotolò, - questa 
Una lacrima amara del cielo rotolò. 

Sì, a questo una lacrima cadde. Questo piange 
il cielo con le stelle -lacrime su di noi. 
Come trema quella luce! Come se 
Il cielo ci parlasse con fuochi. 

Linguaggio fiero, chiaro, ardente! 
Fluisce maestosa con i raggi! 
Ma noi desideriamo solo la parola umana, 
e il libro eterno tace per noi...


***

La mia cara stella scende nel mio cuore, 
Come lacrime, i raggi tremano, 
Quei raggi terribili mi lacerano il cuore... 
Oh, perché la mia stellina piange!


***

Io ho una stella 
Disperata, triste, 
Una stella solitaria chiara; 
Questa notte invano la chiamo, 
- non c'è! 
Resto sola nel dolore. 
E cerco in alto quella stella: 
"Oh, scendi, mia dolce stella!" 
Ma le stelle 
Mi mandano raggi tristi: 
"Non cercarla, povera ragazza!"

***

Nel cielo la luna triste sorge,
Nascondendo il suo aspetto tra le nuvole,
Il suo raggio rosso e triste 
Oltre le nuvole splende e arde.

Come un fuoco arde nel cielo,
Ma la terra si copre di ombre scure,
A malapena il raggio irrompe per un attimo,
Di nuovo le nuvole, come fumo, la ricoprono.

Attraverso l'oscurità
una stella brilla solitaria,
Il suo raggio arde così orgoglioso,
Non ha paura dell'oscurità della notte!
 
Un raggio fiero in quella stella,
Ma in essa arde una tristezza ardente,
E quella stella brilla in alto,
Come una grande lacrima radiosa.
 
Quella stella è forse triste per le persone
E piange lacrime radiose?
O forse perché vaga in solitudine
Attraverso spazi incommensurabili?...



***

Il sole sta già tramontando nel mare; 
Il mare calmo si oscura; 
L'acqua limpida e profonda 
Come il velluto, diventa verde.

Sulle onde verdi tremano 
scintille rosse luccicanti 
e con fuoco chiaro brillano,
come lampi dalla nuvola scura.

E dove la vostra nave scorreva, 
La strada lì è lunga ed ampia,
bianca, come il marmo, come la neve,
E appena percettibile all'occhio.

Il bordo schiumoso si tinge di rosa;
E la scintilla tremolerà, poi si spegnerà...
Ecco l'ultimo raggio! Addio,
Il sole allegro e luminoso!

1892



Gli ultimi fiori 

Oh, le rose rosse si sono aperte, 
come ferite brucianti, in autunno,
 tremanti e brucianti in modo pietoso – 
anelano alla felicità o alla morte? 
Quei fiori non cadranno silenziosamente, 
finché non verrà loro una nuova vita, 
no, il gelo colpirà prima dell'alba 
e l'impulso vitale schiaccerà. 
E le rose rosse diventeranno nere, 
come se il sangue si fosse cotto nelle ferite... 
Oh, che almeno beveranno il sole, 
prima che il gelo le abbia vinte!


Il pianto autunnale, canto autunnale 

...Il pianto autunnale, il canto autunnale 
nel mezzo dell'estate dorata 
risuonava invincibilmente 
dal mio cuore.

Oh, perché in autunno,
in una mattina triste e fiacca,
una volta prematuramente mi sono messa a cantare 
un canto primaverile
.

30.06.1902


***


Ma quante parole inutili e noiose,
anche se i consiglieri sono sinceri e volenterosi.
Se solo questa gente sapesse quanto sono tristi
le giornate senza il sole, le notti senza la luna!

Ma peggio ancora del dolore e della prigionia stretta,
questo unico pensiero uccide,
questo intrattenimento umano e vergognoso, e terribile:
"Ma ad altri ancora di peggio accade!"

Pertanto dispiace, per quanto possiamo
attingere da coppe esorbitanti di dolore,
quante coppe amare beviamo,
ci sarà ancora un mare intero.

Il guaio è che, quante ghirlande intrecciamo
per gli operatori dell'azione e della parola,
Quante spine si mettono su quelle ghirlande,
che sarà ancora un bosco intero.

19.01.1897


***

Da bambina succedeva,
quando mi capitava cadere 
se anche il dolore raggiungeva il cuore,
mi rialzavo in silenzio.

"Come, ti sei fatta male?" – mi chiedevano,
ma non lo ammettevo  –
ero da piccola orgogliosa, –
Per non piangere, ridevo.


E ora, quando per me 
il dramma finisce con uno brutto scherzo ,
e sta per scoppiare  
l'epigramma tagliente e malizioso, –

Ho paura di soccombere,
Alla spietata arma del riso 
E, dimenticando l'antico orgoglio,
Piango per non ridere.


2.02.1897


***

Eppure i miei pensieri scorrono a te, 
Patria mia in rovina, infelice, 
quando ti ricordo, 
il mio cuore nel petto muore di dolore, c0n rimpianto. 

Ovunque questi occhi hanno visto disastri e violenza, 
ma non hanno visto nulla di peggio di te, 
piangerebbero su di essa, se non fosse 
per la vergogna delle lacrime che sgorgano dall'impotenza. 

Oh, molte di queste lacrime sono già state versate, 
l'intero paese potrebbe annegarvi; 
basta che versino lacrime, 
che cosa sono lacrime dove persino il sangue scarseggia!


"Tutte le nostre lacrime con dolore ardente..."

Tutte le nostre lacrime con dolore ardente
cadranno con dolore ardente sul cuore, - il cuore arderà...
Lascialo ardere, non dargli pace,
finché l'anima ha la forza di resistere.

Quando non sarà più forza, quando dolore  
colpirà il cuore che sviene,
allora l'anima si alzerà goffa,
sarà svegliata dal cuor addolorato.

Se si alzerà non potrà fermarsi, 
non potrà riaddormentarsi, come prima,
combatterà fino alla morte:
o perirà o vincerà.

O la morte o la vittoria,
Queste due strade ci saranno davanti a noi...
Quale di questi due è destinato al nostro cammino?
Invano! Alziamoci, perché l'anima risorgerà.

Sì, piangiamo, fratelli! Non abbastanza avevamo insulti.
Perché l'anima ha ancora la forza di resistere;
Che il cuore pianga, batta, si laceri dal tormento,
Che non dia riposo, che ardi!


***

Oh, il sole è sorto alto nel cielo limpido,
i raggi caldi dispersi.
Una barca naviga veloce sulle onde blu.
Qui si può vedere la riva! Siamo arrivati in fretta.

Oh, il sole è già più limpido e si trovava sul confine,
illuminava le torri turche di Akkerman.
Andiamo ad ispezionare il castello turco,
per ricordare la nostra gloria e la nostra sventura,
- ricordiamo l'antica gloria, la volontà cosacca,
e la grave sventura, la cattività turca.

Qui una volta il destino camminava e la libertà sanguinosa.
È stato difficile ottenere quella triste fama!
Queste torri rotonde e alte mura -
terribili e dure, incerte, cupe.

E dappertutto, in quelle mura, ci sono feritoie per i fucilieri,
presso le torri di quelle tristi "oscure segrete".
In queste segrete, una volta che il nostro ha ricevuto dolore,
ha inviato pensieri alati attraverso il mare blu...


Nelle prigioni oscure non c'è una finestra,
da esse non si vede luce, né un sole limpido;
E il mondo è così bello, buono, magnifico!
Sotto il raggio limpido l'estuario è così rigoglioso:
la sua onda sulla riva è così limpida, così blu,
e qua e là è a malapena come una nebbia.

Guardare quell'estuario, e l'occhio si conforta!
Un tempo, le sue onde erano ampiamente coperte 
da quelle canoe, gabbiani leggeri,
che nuotavano da questa parte e seguivano i cosacchi:
i cosacchi volavano veloce per liberare i loro cari
dietro le alte mura i nemici tremavano...

La gloria, nostra rovina! La gloria, nostra madre!
Addolorarsi pesantemente quando ricordarsi di te!
Tutta la nostra antichità è ribollita di sangue,
Il destino dell'Ucraina è inondato di sangue.

Oh, estuario-estuario, l'onda fangosa!
Dov'è finita la nostra libertà, la nostra gloria triste?
Forse per questo i cosacchi sono morti in prigionia,
hanno combattuto duramente, cercando il destino,

o i fiumi insanguinati scorrevano per questo,
in modo che tutto scomparisse e fosse dimenticato per secoli?
Ma quando i cavalieri sono destinati a perire,
i posteri getteranno un pensiero su di loro?..


Tutto passa!... Della gloria dei tempi antichi 
Rimangono solo torri e mura mute! 
Dove camminavano i fieri turchi giannizzeri, 
Là pascolano pacifici greggi di pecore... 

Dove giaceva la testa cosacca pensierosa, 
Un cardo spinoso e un'ortica sorda crescevano lì. 
Un fiore cresceva lì in una prigione, in una fossa, 
Lo abbiamo colto, - che sia con noi! 

Quel fiore, forse, è cresciuto 
da qualche cuore cosacco, sincero, ardente?... 
Se quel cosacco potesse pensare, andando all'estero, 
Che un fiore dal suo cuore sarebbe tornato in Ucraina? 

È triste ovunque qui, così vuoto, così sordo, 
Non c'è un'anima in tutto il castello, 
Solo un sottile minareto intorno al cancello, 
Un giovane pastore ha costruito lì una capanna. 

Ma non c'è nessun pastore nella capanna del minareto, - 
Ecco che osserva gli affari da un'alta torre. 
Da un'alta torre il pastore può vedere, 
come le onde dell'estuario si infrangono rapide, 
e poi scompaiono nel mare blu... 

Lo sguardo del pastore vaga nello spazio. 
Ha un spazio ampio per pensieri e riflessioni, 
cosa sta pensando ora,
discendente del cavaliere?


Ritorno 

Patria mia! Oh, tu sei un sogno lontano! 
I miei pensieri volano sempre verso di te. 
Sono pieni di paura e di gioia, alcuni sognano la speranza... 
Così gli uccelli volano dalla tempesta alla loro terra.

Non pensano forse che porteranno con sé 
nuovi canti mai cantati, 
che nel paese oscuro, avvolto nel dolore,
i canti brilleranno come lampi luminosi.

Questo già succedeva allora... Questo già succedeva non una volta: 
Andavo all'estero a cercare speranza – 
Perché mi mancava nella mia terra natale – 
Ed il rinnovamento della forza giovane.

Sognato per tutto il tempo il momento del ritorno 
Tra una vita strana e diversa, – 
Ma il momento del ritorno portava 
Sempre la prima spina pungente.

Il freddo bagliore delle armi, questo è il primo saluto, 
Le guardie di confine sono ostili... 
"Torniamo o andiamo in esilio?" - 
Chiedevano i miei pensieri e i miei canti.

Di nuovo ero circondata da un muro 
fitto e denso di prigionia nativa, 
E ogni pensiero lì, nato libero, improvvisamente 
Impallidiva come uno schiavo triste. 

Là l'angelo della vendetta malvagio, lo spirito crudele della prigione, 
Mi trafisse di nuovo con uno sguardo infuocato 
E i miei sogni puri, le mie aquile di montagna, 
Li scacciò via con la sua spada ricurva.

I miei canti risuonavano distorti allora, 
Questi nuovi canti mai cantati; 
I pensieri svolazzavano ansiosi con le loro ali, 
Come falene notturne sul fuoco.

Non una volta mi sentivo così triste, così inospitale, 
Come in un boschetto spoglio sotto la pioggia, 
Come nel cuore della notte, terribile e riluttante, 
E il mio cuore ricominciava a piangere.

Allora quella lontana terra straniera 
mi sembrò come l'orlo dell'eterna primavera. 
Come un uccello migratore addomesticato
che sogna esilio tristemente nell'autunno.

5.06.1899

***

Ucraina! Piango con lacrime su di te... 
Sventura mia! Cosa può aiutare questa tristezza?
Cosa posso fare per te con questo dolore così pesante? 
Ehi, ehi, un piccolo favore!

Forse desiderava un lavoro simile? 
Avrei sopportato le tue orribili catene? 
Nel mio cuore c'è tanto coraggio e desiderio... 
Ma sono anche io incatenata!

Oh, le lacrime ardenti  - mi bruciavano l'anima, 
Tracce di fuoco hanno lasciato per sempre.
Quei dolori amari - mi hanno intenerito il cuore! 
Tutte le medicine sono disutili per lui.

Forse pochi  di noi piangono lacrime simili? 
Se possiamo noi, figli,  essere allegri, 
mentre la madre in miseria, nel bisogno, preoccupata per noi? 
Dove possiamo trovare qui una parola allegra?

Ecco di nuovo quei singhiozzi ancora quelli più acuti  
Mi ribollono nel petto. 
Oh, destino! Forse questi singhiozzi 
pesanti e forti singhiozzi si levano invano?

Dicono che le lacrime ardenti di una madre 
penetrino anche nelle pietre dure e resistenti; 
Che le lacrime più sincere e sanguinose 
dei bambini non hanno alcun potere?


***

Per la verità, fratelli, uniamoci sinceramente, 
Abbiamo una sola via giusta, 
Abbiamo tutti una sola fede, fratelli, 
un solo cuore nel nostro petto. 
Non abbiamo in noi, fratelli, alcun tradimento malvagio,
non abbiamo paura del male, 
Bandiere della verità santa teniamo, 
Non soccomberemo al tradimento. 
Venite a noi, tutti, chi per la verità 
Chi non teme di dare la vita, 
Lo accetteremo come un fratello nativo,
Chi ama la verità è il nostro fratello.


All'anniversario  di Taras Shevchenko 

Non era l'unico ad amarla,
da tempo l'Ucraina 
è stata glorificata dai poeti nei canti,
come una "bella ragazza".

Da lei prendevano il riso,
gli scherzi e le danze 
le sue favole, come fiori, 
intrecciavano nelle ghirlande.

Uno si innamorò del  suo passato,
l'altro del sogno giovane.
Lui fu il primo ad amarla,
come un figlio ama madre.

Se fosse vecchia,
triste, emaciata, povera,
per un figlio fedele lei è
l'unica, cara, cara;

Se fosse cieca,
storpia e irreprensibile,
come una ferita in lui bruciante,
il suo amore grande.

L'Ucraina ha visto non una volta
come quegli innamorati
a sera dimenticavano tutto 
ciò di cui cantavano al mattino,

 prendendo in dono da lei, andarono
da un'altra per essere ospiti;
Non sapevano cosa significasse
amare e perire.

Fu il primo a ricevere
pesanti catene per il suo amore,
ma fino alla fine la servì
senza tradimento, senza inganno.

La forza del suo amore 
tutto sopportò  e vinse, 
Nemmeno la morte riuscì a spegnere 
quel grande fuoco. 


Marcia del lutto 

Il nostro padre è morto!
E ci ha lasciato!
Oh, ed è giunto il momento triste!
La nostra madre è rimasta orfana!
Da dove dovrei aspettarti?
Nelle steppe o nei prati cercarti?
O inviare falco?
Nostro padre!
Torna da noi!

Ci consigli tu, o padre:
come può vivere senza di te l'Ucraina
nell'ora malvagia?

Abbiamo mandato nostro padre in una strada lunga,
e per lui l'Ucraina madre pregherà Dio.
Il nostro Kobzar riposerà tranquillamente nella tomba,
piangeremo e piangeremo per lui!

Cari fratelli!

Nostro padre è nella tomba,
ma in Ucraina
la sua gloria non perirà!

Perché rimasero eterni
quei grandi pensieri,
i suoi pensieri giusti
in guardia per la sua gloria!

La sua gloria, fratelli,

come quel fuoco,
brillerà luminosamente,
non si spegnerà mai.

Il canto non muore,

perché il mondo intero 
suonava ,
sinceramente e verace,
sorprendente ai nemici!

Nostro padre è morto!

E ci ha lasciato!
Oh, ed è giunto il momento triste,
come una luna luminosa si è spenta nel cielo!
C'è una luna luminosa nel cielo,
nel mondo c'è un solo caro padre,
il nostro colombo grigio.

Dispiacere nostro! Il dolore ci trafigge,
non c'è nostro Kobzar*!
Quindi l'Ucraina-madre
piange e si lamenta per lui tristemente!

1888


***

Vorrei abbracciarti come l'edera,
così forte, forte, e chiuderti dal mondo,
non ho paura di toglierti la vita,
sarai come una rovina, coperta da foglie,

L'edera le dà la vita, lui la abbraccia,
difende il muro nudo dalle intemperie,
ma anche la rovina mantenne così forte 
l'amico 
per non far cadere a terra.

Stanno bene insieme loro due, come te e me, -
E arriverà il tempo in cui la rovina si sgretolerà, 
Che l'edera lo nasconda sotto di sé.
Che serve l'edera in solitudine?

È quello di crollare giù 
ferito, malconcio, senza forza
per la disperazione dimenarsi su un pioppo
e diventare per lui peggio della tomba?

1900

***
Tutto, tutto abbandonare, fluire verso di te, 
Il mio unico, il mio fiore spezzato! 
Tutto, tutto abbandonare, morire con te, 
Questa sarebbe la felicità, il mio mondo perduto! 

Stare sopra e chiamare alla battaglia 
Il sogno malvagio che ti porta via, 
Prenderti nella battaglia o morire con te, 
La felicità e dolore muoiano con noi. 

[16.XI. 1900]


***

Ti ho visto chinarti,
Oppresso dalla tua pesante croce,
Hai detto: "Sono stanco... sì, davvero...
Sono molto stanco... Combattere? 
Perché? Sono solo e... non ho più forze..."
Hai parlato con tanta semplicità e calma,
Qualcosa nella tua voce tremava come una lacrima, 
Ma i tuoi occhi brillavano di un bagliore secco, -
Come sempre... Ti sono rimasta accanto, 
Non ho osato prenderti la mano, 
O chinarmi sulla tua fronte,
O sollevarti... Ti guardavo, 
Mentre ti chinavi sotto la tua croce...
...E poi ti ho guardato a lungo, 
Poi, quando ci siamo separati,
Poi, non appena la tua immagine, amico mio, 
È stata vista nelle mie notti insonni,
La tua voce risuonava ancora: "Sono stanco... sì, davvero..." 
E poi ho preso un foglio di carta bianca,
Volevo raccogliere quelle lacrime, 
Che risuonavano invisibilmente nella tua voce.

Una volta, - racconta la leggenda, -
con un velo Santa Veronica voleva raccogliere
le lacrime e il sudore di Cristo.
Ma sul velo, invece di sudore e lacrime,
rimase l'immagine in una corona di spine
di colui che cadde svenuto sotto la croce.
Oh, ogni volta che raccoglievo le lacrime
tue, amico mio, su un foglio bianco, 
vidi quel miracolo di Veronica...


***

Forse, anche il secondo miracolo 
del Vangelo accadrà? Verrò, come Maddalena, 
A renderti il mio ultimo servizio, 
E proprio in quel momento, quando nel dolore 
Piangerò amaramente 
di averti perduto per sempre, vedrò
improvvisamente che tu sei risorto e risplendi di gloria 
Della vita nuova e delle speranze nuove. 
E cadrò in ginocchio nello sgomento, 
e tenderò le mani verso di te, 
e per nome ti chiamerò a gran voce... Ma tu? 
Cosa dirai allora? O forse anche tu 
Mi manderai una lieta notizia da dare 
Ai tuoi amici smemorati e segreti,
che ti hanno rinnegato tre volte? 
E mentre io, non conscia dalla felicità, 
Porterò la dolce novena tra la gente, 
andrai a regnare in una nuova terra di gloria 
e sulla terra costruirai un nuovo paradiso 
per te e per coloro che chiamerai. 
Ci sarà un posto lì per Maddalena? 
Lo stesso, solo che potesse accadere un miracolo!

18. 11. 1900


***

Oh, quanto amo queste ore del lavoro,
quando tutto intorno si calma 
sotto la potenza della notte incantevole,
e solo io, invincibile,
inizio a celebrare il servizio solenne 
davanti al mio altare invisibile.
I minuti volano, non ascolto.
Scoccò la mezzanotte - il tempo migliore del lavoro, -
batté così forte che il silenzio fu sorpreso 
e una penna scorreva più veloce nelle mani.
Le ore passano: dove si affretteranno?
La notte autunnale mi sembra breve,
L'insonnia lunga non mi spaventa,
Non mi minaccia, come una volta,
Con una sua mano incerta e nera,
Ma mi chiama dolcemente, come un giovane sogno.
E piacevole così, e il cuore batte di felicità,
I pensieri sbocciano come fiori d'oro.
E qualcuno sembra chinarsi verso di me,
e pronuncia parole magiche,
E la fiamma si accende da quelle parole,
E illumina i pensieri con un lampo.
Con la vigilia dell'alba, la notte fuori si tinge di nero,
ed è ora di spegnere la luce, affinché 
il giorno non la svergogni con il suo splendore.
La luce si spegnerà; ma gli occhi luminosi, 
Finché l'alba con occhi grigi guarda 
attraverso la finestra silenziosamente
e tutte le cose cominciano 
ad emergere lentamente dall'oscurità,
Allora il sonno mi vince.
E al mattino vedo con il mio candeliere
un viso pallido e occhi scintillanti,
e nel mio pensiero, come luce, lampeggeranno
Le leggende udite nell'infanzia
Sul guardaboschi. 
Raccontava, una volta
la vecchia nonna diceva a noi, bambini piccoli:
"C'era una volta una ragazza imprudente..."
Su una ragazza temeraria che sedeva a lungo
dietro il nastro cardato 
alla vigilia della festa,
e non pregava, e non ascoltava le campane,
e non andava a letto, ecco perché
le appariva un guardaboschi di notte;
Non appariva come un diavolo, non come fantasma ,
Cadde come una stella volante in casa,
e in casa apparve come un bel giovane,
con lusinghe - con i gesti e con gli occhi.

Le portò regali costosi,
nastri preziosi e fiori d'oro.
La ragazza decorò con i fiori, 
la chiamava la sua sposa, le scioglieva le trecce, 
Incantò il suo cuore con parole  amorose
E le strappò l'anima con i baci.
Al mattino, al canto  del terzo gallo,
il guardaboschi scompariva, e la ragazza,
Vestita in fiori, si addormentò
Con un sonno di pietra. E poi per tutto il giorno
Camminò pallida come una sognatrice,
e attese solo che venisse la notte,
per conversare con il guardaboschi,
e quelle conversazioni ebbero una brutta fine...
"E chi era quel guardaboschi, nonnina?" –
Chiedevo alla vecchia, ma lei
si faceva il segno della croce e diceva:
"Ma non a casa e non ai bambini piccoli,
non dirlo con il pane santo.
Non ricordarti contro la notte, perché sognerai!"
Sì, ti ho ascoltata, nonnina,
non ricordo mai contro la notte 
Del guardaboschi, il mio candeliere 
mi ricorda di lui durante il giorno.

19/X 1899


***

Sogno, non tradisci! Ti ho desiderato per così tanto tempo,
così tanti giorni senza gioia, così tante notti insonni.
E ora ho riposto il resto della mia speranza in te.
Oh, non spegnerti, luce dagli occhi insonni!

Sogno, non tradisci! Poiché hai riversato il tuo fascino 
nel mio cuore avido per così tanto tempo, il mio cuore è colmo fino all'orlo,
e ora i fantasmi non mi allontaneranno da te, 
né la sofferenza, né il dolore, né la morte mi spaventeranno.

Ho rinunciato da tempo ad altri sogni per te.
Ma non rinuncio ai sogni, rinuncio già alla vita.
E ora è giunto il momento, mi sono ribellata a me stessa nella mia anima,
e ora non c'è modo di tornare indietro per me.

Solo -  vita per vita! Sogno, diventa vivo!
La parola, quando vive, è il tempo di diventare carne.
Colui che ha attraversato i mari e bruciato le navi dietro di sé
non morirà senza aver acquisito  nuovo bene.

Sogno, una volta che tu volavi come un'aquila sopra di me, -
dammi le tue ali, voglio averle anch'io,
voglio respirare con fuoco, voglio vivere nella tua primavera,
e se dovessi morire per questo - lo stesso!

03. VIII 1905


Alla musa 

Vieni da me, cara Musa,
e risplendi come una stella sopra di me,
lascia che il tuo raggio cada su di me,
perché di nuovo la forza nemica mi ha sconfitto, 

Di nuovo sono sopraffatta, non ho la forza di combattere, -
non mi dolgo, sapevo - che questo arriverà.
Sono calma, lottare non voglio.
Nella mia anima ho altri desideri:

vivrò soltanto con un pensiero nel mondo,
voglio ascoltare le tue parole solenni
E sulla mia fronte desidero sentire il tuo splendore 
almeno per un istante.


Sogni 

Nei dolci anni dell'infanzia, 
quando l'anima desiderava tanto 
lo straordinario e il meraviglioso, 
amavo l'epoca cavalleresca.
Solo è strano che non principi, 
avvolti nel mistero, 
non belle principesse 
incantavano la mia mente.

Guardavo nei dipinti 
non i fieri vincitori, 
che, avendo rovesciato l'avversario, 
hanno detto con la forza: "Arrenditi!"

Il mio sguardo scendeva in basso,
 a colui che, disteso,
inchiodato sulla terra con una lancia, 
ha detto: "Uccidi, non mi arrenderò!" 

Non mi sembrava così maestoso
quel cavaliere audace e orgoglioso 
che prese con mano armata 
quella bellezza ribelle

Soltanto mi incantava il cuore 
la risposta coraggiosa dell'imprigionata
"Puoi uccidermi, 
 ma non mi costringerai a vivere!"

Gli anni dolci dell'infanzia
come acque primaverile, sono scomparsi
ma il mormorio delle acque primaverili
non sarà mai dimenticato.

Mi sembrò che risuonasse 
nelle lunghe notti insonni 
e si unisce così meravigliosamente
con gli ornamenti della febbre:

Sto sognando il soffitto sopra di me, 
come una volta gotica, 
e i rami dei fiori si intrecciano 
sulla finestra, come grate.

Dalla finestra verso casa mia 
cadeva una luce rossastra, -
È un lampione della strada, 
o sono le scintille dell'incendio?

Cos'è  questo rumore continuatamente così? 
Un rumore sospeso e caotico! 
O la febbre che gioca nel sangue, 
o la guerra infuria nella città?

Se questo dolore feroce in me 
sta prorompendo gemito silenzioso
o è il gemito di un cavaliere prigioniero, 
cadendo sulle sue ferite: "Chi è vivo in questo castello? 

Chi ha un cuore nel petto qui? 
Sii mio amico, sali sulla torre, 
guarda il campo di battaglia!

Guarda il campo di battaglia, 
Chi sta vincendo chi? 
Se lo stendardo della nostra croce 
sventola ancora sopra le fila?

Se no, strapperò le bende! 
Che il sangue scorra come una sorgente, 
che il sangue dei pigri sia maledetto, 
non versato per la patria!

No, sento il nostro slogan! 
Ecco che si fa più forte... 
Fasciate più strettamente le ferite, 
è un peccato sprecare sangue invano!.." 

Così i sogni infantili giocavano 
tra i fantasmi della febbre. 
E adesso? - la febbre è scomparsa, 
ma i sogni non scompaiono. 

E mi sembra non una volta, 
di essere nella cattività 
ed incatenata da una mano invisibile, 

che l'arma nella mia mano 
rimanga intatta, 
ma muovere con la mano 
non mi permettono le catene.

È così assordante tutto intorno, così silenzioso, 
la febbre non fruscia nelle mie vene, 
il clamore selvaggio della battaglia 
non si sente da lontano.

E vorrei gridare, 
come un cavaliere dai sogni infantili: 
"Chi è vivo? Sali sulla torre, 
guardati intorno!

Guarda, se si vede nel campo 
il nostro stendardo onesto? 
Se no, non voglio vivere, 
che le mie vene si aprano, 

Che il sangue scorra come una sorgente, 
morirò per la perdita del sangue. 
Maledetto sia il sangue pigro, 
non versato per uno stendardo onesto!..."


L'antica primavera 

C'era una primavera allegra, generosa, dolce,
giocava con i raggi, versava i fiori,
volava veloce, come dalle cento ali,
gli uccelli canterini la seguivano!

Tutto riprese vita, tutto ronzava  -
Rumore verde, eco allegro!
Tutto cantava, rideva e tintinnava,
e io giacevo malata e sola.

Pensai: "La primavera è arrivata per tutti,
Lei luminosa, porta doni a tutti,
solo per me non ha presso un dono,
La primavera gioiosa mi ha dimenticata".

No, non l'ho dimenticata! Dalla mia finestra 
I rami di un melo mi guardavano,
le foglie verdi tremolavano,
i fiori bianchi cadevano.

Arrivò il vento, e nella capanna angusta 
Сantava della libertà primaverile, 
e con lui giunsero i canti degli uccelli,
e l'amato boschetto mandò la sua risposta con lui.

La mia anima non dimenticherà mai
Il dono che la primavera mi ha dato;
Non c'è mai stata e non ci sarà mai una primavera
Come quella che è sbocciata fuori dalla finestra.

1894


All'inizio della primavera

Non sorprendetevi che come un fiore bellissimo,
sboccia una ragazza timida -
Così sotto i raggi del sole splendente
la primula bianca fiorisce.

Non sorprendetevi che pensieri profondi
risveglino cose e lacrime ardenti, -
così all'inizio della primavera risuonano ruscelli 
rapido, rumorosamente scorrono giù per la scogliera.

Non sorprenderti che il cuore sia così ansioso,
si anela sinceramente alla libertà e all'azione, -
Hai sentito quanto presto all'inizio della primavera 
ronzava il canto dell'allodola?..


La mia strada 

Mi sono messa in cammino all'inizio della primavera 
E cantavo un canto tranquillo e timido, 
e chiunque mi incontrasse per strada, 
lo salutavo con cuore sincero: 
"E' facile perdersi da sola, 
ma è difficile in gruppo."

Mi sono messa in cammino all'inizio della primavera
e cantavo un canto tranquillo e timido,
e a chiunque mi incontrasse per strada,
salutavo sinceramente con il mio cuore:
Incerta è la via, amico mio, per entrambi, -
Cammina! Troveremo prima la strada sicura insieme.

Oh, questa è una lunga strada, è difficile percorrerla, 
la più difficile per chi è sola! 
ma non sono sola sulla strada difficile, 
non sono sola a viaggiare nel vasto mondo. 
"E' facile perdersi da sola,
Ma è difficile perdersi in gruppo"

Vado per la strada, canto i miei canti; 
Ma non cercare in essi una conoscenza profetica, 
— No, non ho una voce forte! 
Quando qualcuno versa lacrime per un pesante tormento, 
— dirò: "Piangiamo insieme, fratello mio!" 
Unirò il mio canto al suo pianto,

Perché lacrime non sono così amare quando sono comuni. 
Quando in un lungo viaggio dovrò 
Ascoltare canti forti e liberi, 
Nella mia anima si troverà un'eco per loro. 
Allora nasconderò il mio dolore 
E non avvelenerò il canto libero con il rimpianto.

Quando alzo lo sguardo al cielo, 
non cerco lì nuove stelle, 
trovo lì fratellanza, uguaglianza e libertà. 
Attraverso le nuvole nere desidero vedere, 
quelle tre stelle maestose dorate, 
che brillano per la gente eternamente lassù...
Se troverò solo spine lungo il cammino, 
o incontrerò, forse, un fiore colorato da qualche parte? 
Raggiungerò una certa meta, 
o concluderò il mio cammino spinoso prematuramente? 
Vorrei concludere il mio cammino così, 
come ho iniziato: con una canto sulle labbra!


Grande città

Una grande città. Gli edifici sono alti,
Quelle persone sono innumerevoli!
Si sente una musica allegra.
Le ampie file umane divergono,
Ovunque si vede quella grande folla.

E tutto è estraneo! oh, guai  
per un solitario nella grande città!
Passare la notte da solo!
Ed è bene chi ha dove inchinarsi al fuoco 
di qualcuno con l'orecchio e con l'occhio.

Così la gente gentile mi accolse 
In un paese lontano,
Lì trovai un'amica in una ragazza favorevole. 
E noi contemplavamo la bellezza del mare           
Non una volta in un'ora tranquilla.

Le stelle brillavano nel cielo silenzioso,
Le luci si accendevano
Nella città. Restavamo in silenzio,
a guardare come sul mare scuro 
Le innumerevoli luci brillavano.

Nello spazio ampio l'occhio si perdeva,
e il pensiero chiedeva:
Dove doveva cercare la felicità,
l'amore e la speranza – nell'alto cielo?
Cercherebbe la pace nel mare?

No, pensiero! disutile nello spazio del mondo 
cercare rifugio,
sprofondare invano nell'abisso;
L'amore e la speranza non sono nelle stelle, non nel mare,
tra persone chiedere consigli!

Cerca, forse troverai lì un'anima sincera
e una mente maestosa;
Dove il magnifico raggio della verità non si è estinto,
lì devi cercare l'amore e la pace.

Ma un giorno troverai la pace eterna.

***

Più lontano, più lontano dalla città soffocante!
Il cuore desidera abbondare nello spazio!
Vedo da lontano, - un'onda scintillante
gioca liberamente sul mare blu.

E in quella domenica mattina presto 
il mar blu gioca magnificamente così,
il sole lo accarezza con amore,
lo saluta con un raggio rosso chiaro.

Che cosa diventa bianco laggiù nella distesa?
O è una nuvoletta leggera bianca
che nel cielo cammina libero?
O sono vele bianche su una barca?

Nel mare, onda dopo onda ruggisce,
il mare sembra salire verso l'alto,
e la volta azzurra del cielo bagna 
il suo confine limpido nel mare.

La luce si estende dall'est, –
Gli occhi sono attratti da questa bandiera scintillante
;
La nostra nave fende l'acqua -
e la strada blu-perla

rimane larga dietro di noi,
lontane le onde rotolano,
che scuotono rabbiosamente le loro creste,
come stalloni bianchi con le loro criniere.

E da lontano, laggiù a ovest,
le onde arricciate d'argento annuiscono, -
Le Nereidi all'alba incontrano 
il primo raggio con una danza mattutina,

e danzano in modo bizzarro e facile, -
Qui puoi già vedere da vicino quello stormo,
e di nuovo si rotolava lontano,
Imbiancato nella terra nebbiosa...

Il mare, il mare! Distesa sconfinata,
piena di movimento e di pace allo stesso tempo!
Dimentico sia la felicità che il dolore –
Tutto ciò che è terrestre, – per unirmi a te

Desidero per un po', per un'ora,
così da non vedere nulla al mondo,
vedere solo una valle radiosa 
E perdermi nell'azzurro trasparente. 



***

Il sole è già calato dal cielo,
la luna guardava attraverso la mia finestrina.
Le stelle stanno già brillando nel cielo,
tutto si è addormentato e il dolore si è addormentato.

Vado in giardino e passeggerò,
Vicino alla luna e canterò.
Com'è bello qui, com'è tranquillo,
a un'ora simile dimenticherai il disastro!

Ci sono giardini intorno, case bianche,
e si sente un usignolo nel boschetto.
Oh, è così bello, in quale paese,
come qui, nella nostra nativa Volyn'!

La notte avvolse le case bianche,
come una madre i bambini piccolini,
la brezza primaverile respira dolcemente,
e dondola come quei bambini.


Silenzio del mare 

Nell'ora calda del mezzogiorno
guardo fuori dalla finestrina: cielo sereno,
mare limpido,
nuvole limpide, sole luminoso.

Forse, questo è un paese di luce
e del blu dorato,
Forse, non hanno mai sentito qui
che tempaccio esista nel mondo!

Silenzio nel mare... a malapena
Il mare dondola di onde;
Non ondeggiano al vento
Sulle barche le vele bianche.

Con un tuffo silenzioso 
sulla riva
un'ondata perlacea si infrange sulla riva;
Qualcuno rema su una piccola barca, -
Un sentiero dorato si snoda.

Qualcuno rema su una piccola barca,
alza i remi leggermente,
e sembra che dalla pagaia
cada l'oro puro vero.

Come vorrei ora salire
su una piccola barca 
e navigare lontano verso l'alba
lungo il sentiero d'oro!

Navigherei verso l'alba,
e dall'est all'ovest,
Sul sentiero che il sole limpido ha tracciato 
attraverso l'acqua.

Non ho paura dei venti,
né le pietre sott'acqua, 
non le ricorderei nemmeno 
nella terra dei raggi eterni.

Yevpatoria, 16 agosto 1890


***
Dove sono quelle corde, dov'è la voce potente,
dov'è la parola alata,
per cantare di questo disastro
Ricco di felicità e dolore? 

Per portare tutto ciò che è nascosto nei muri 
Lontano negli spazi aperti delle piazze,
per tradurre in linguaggio umano
il canto che le catene stanno risuonando?

Gerusalemme aveva il suo Geremia,
Che si lamentava in mezzo al campo;
Perché la nostra libertà infranta
non ha il suo Geremia?

Con fiamma eterna all'orrore di tutti i successori
Arde l'inferno di Dante;
L'inferno più terribile arde nel nostro paese.
Perché non abbiamo Dante?

Ehi, fulmine, sorella del tuono,
Dove sei? Spezza l'incantesimo del male!
Parliamo con il tuono almeno una volta
Così come le nuvole primaverili!

24 maggio 1902.


   Il respiro del deserto  

Il deserto respira. Il respiro è regolare, libero,
Lui è caldo e puro, come santo.
La sabbia dorata giace immobile,
proprio come il Khamsin* ostinato l'ha lasciata.

Il fellah** lavora in silenzio, quietamente, vigile,
costruisce casa, - lì vivrà uno sciame svuotato 
volante di viaggiatori, 
crescerà intorno un giardino folto. Il fellah è onnipotente. 

Egli crea oasi in mezzo al deserto, 
ma non per sé... Eccolo già a scrivere 
Un zigzag in soffitta... Ondeggerà 

Il vento caldo sui vestiti suoi, 
Asciuga il sudore... ed avanti, attraverso la pianura, 
Passa... ancora e ancora... Il deserto respira. 


4 maggio 1910, Geluan

*khamsin è uno dei venti caratteristici del deserto del Sahara che soffia dal sud-sudest portando caldo e sabbia in tutta la zona orientale del Nord- Africa e sulla penisola araba.
** fellah (in arabo: فلاح; plurale: Fellahin, فلاحين - aratore, agricolo) era un contadino del Medio Oriente.


***

Dappertutto c'è pianto, gemito e  singhiozzo, 
Timidi richiami, deboli, 
Lamenti vani sul destino 
E fronti  abbassate nel dolore. 

Per disastro antico dell'Ucraina 
Ci rammarichiamo e piangiamo in ogni momento, 
Aspettiamo con le lacrime quell'ora, 
In cui le catene cadranno da noi. 

Quelle lacrime riapriranno le ferite, 
Non le lasceranno guarire. 
Le catene si arrugginiranno per le lacrime, 
Non cadranno mai da sole! 

Perché dispiaceri inutili? 
Non c'è ritorno indietro! 
Mettiamoci meglio a lavorare, 
Gareggiamo per una vita nuova!

  1890

***

Chi vi ha detto che sono debole,
che obbedisco al destino?
Forse la mia mano trema,
o il mio canto e mio pensiero sono fragili?
Avete sentito che, da quando ho iniziato
i dolori e i lamenti,
questa era una tempesta primaverile,
non una fanghiglia autunnale.
E in autunno... Quale dolore,
se chi fiorisce o appassisce,
allora il salice piangente diventerà
cremisi d'oro.
Quando l'inverno rigido 
coprirà i colori e i fiori,
lei stessa spargerà 
gemme sulla loro tomba.


Epilogo

Chi non ha vissuto in mezzo a una tempesta
non conosce il valore della forza,
non sa come 
la lotta e il lavoro 
siano cari a una persona.

Chi non ha vissuto in mezzo a una tempesta
non comprenderà il dolore dell'impotenza,
non conosce tutto il tormento 
dell'ozio forzato.

Quando invidiavo quelle persone 
che non avevano riposo,
mentre la stanchezza disumana 
le abbatteva per un po'!

Giorno e notte – sono di guardia –
lavoro lungo, turno breve.
Giorno e notte: erano al lavoro,
affinché le loro braccia e schiena si intorpidivano.

Nel mare in tempesta, 
su una leggera barca,
quella gente testarda 
ha combattuto per la vita.

Eppure non si sono inchinati
davanti al potere della burrasca,
e con il petto fronteggiarono
gli assalti tempestosi del male,

Forse, allora loro sembrava
che non ci fosse niente di peggio del tormento...
Oh, lottatori, se solo sapeste
che sono queste mani impotenti!

Cosa significa giacere in silenzio,
come un triste sviluppo del destino,
e arrendersi alla tempesta
e al potere e alla volontà dell'altro.

Cosa resta per una persona simile?
Solo pensare e indovinare...
Voi, combattenti, accettate questi pensieri.
Non ho nient'altro da offrirvi.

15 – 21.01.1911, Mar Nero presso l'Anatolia


(Traduzione delle poesie di Lesia Ukrainka a cura di Yaryna Moroz Sarno)


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Monumento di Lesya Ukrainka dello scultore Mykhailo Chereshnevsky a Guy Park, Toronto, Canada




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