L'icona della Madre di Dio della Confraternita di Kyiv

L'icona 

della Madre di Dio 
della Confraternita di Kyiv

La memoria liturgica 

il 10 maggio, 2 giugno e il 6 settembre 

                                                                                                                   di Yaryna Moroz Sarno

 

   L'icona della Madre di Dio della Confraternita di Kyiv fu particolarmente venerata nei XVII - XVIII secoli. Le numerose copie dell'icona e le incisioni con la sua immagine sono state diffuse in tutta l'Ucraina. Il nome dell'icona è associato alla Fraternità di Kyiv e alla chiesa monastica dell'Epifania che apparteneva alla Fraternità di Kyiv, dove si trovava questa immagine miracolosa. Esisteva un canto alla miracolosa Icona della Madre di Dio della Fraternità di Kyiv, che fu composto poco dopo il 1692. 

   Le informazioni sull'icona risalgono al XVII secolo. Secondo una leggenda, l'icona apparve miracolosamente nel 1654 nella chiesa di Borys e Glib a Vyshgorod vicino a Kyiv. Per un certo periodo questa icona era patronale e si trovava nell'iconostasi della chiesa di Borys e Glib nella città di Vyzhgorod. l'icona apparve miracolosamente nel 1654. Nel 1662 l'orda tartara attraversò il Dnipro ed entrò a Vyzhgorod. La città subì gravi danni, la chiesa fu saccheggiata, vennero rubate le reliquie e le icone dalla chiesa. La Provvidenza di Dio conservò l'icona miracolosa, che fu portata fuori dalla chiesa in tempo e lasciata attraversare il Dnipro.

    Secondo una legenda, l'icona salpò al Kyiv il 10 maggio del 1662, sulle onde del fiume Dnipro raggiunse il rione Podil di Kyiv e si terrò sulla riva proprio di fronte al monastero della Confraternita del Podil, dove è stata accolta con il dovuto onore e fu collocata nella chiesa del monastero e lì  rimase a lungo.  

   La tradizione aggiunge a questa storia i seguenti dettagli: un tartaro notò l'icona nel fiume e decise di usarla per l'attraversamento, ma non appena la toccò, l'icona stessa fluttuò e si fermò molto rapidamente di fronte alla Confraternita. Il tartaro, temendo di affogarsi, gridò disperatamente, così i fratelli uscirono dal monastero e gli mandarono una barca. Successivamente, il tartaro salvato fu  battezzato e rimase nel monastero della confraternita di Kyiv. 

     Questa narrazione è stata illustrata nell'incisione dell '"Icona Miracolosa della Madre di Dio Bratska", creata dall'arcidiacono Ilarion (Migura) nel 1706. L'opera trasmette la stessa storia in una versione poetica La "Canto di Kyiv", inclusa nella raccolta di manoscritti "Bogoglasnyk" del 1734, è stata trovata nei Carpazi occidentali. In esso, l'apparizione dell'icona è stata indicata nel 1651. Non si sa quando l'icona della Madre di Dio sia apparsa a Vyshgorod. Nel 1693, quando fu costruita la cattedrale dell'Epifania in mattoni del monastero della confraternita, l'icona fu trasferita lì. Dopo l'incendio del 1811 e fino al restauro della cattedrale nel 1824. l'icona si trovava nella chiesa Borysoglib (riconsacrata come Chiesa dello Spirito Santo). Successivamente, fino al 1878, l'immagine miracolosa fu trasferita per l'inverno dalla non riscaldata Cattedrale dell'Epifania alla calda Chiesa dello Spirito Santo, dove rimase fino alla rimozione del sudario il Venerdì Santo.

   L'originale dell'icona si considerava come non sopravvissuto fino ai nostri giorni e la sua copia esatta si trova nel monastero dell'Intercessione della Madre di Dio di Kyiv. Nel monastero della Fraternità, settimanalmente, ogni sabato di ogni anno e il sabato della quinta settimana della Grande Quaresima, davanti a questa icona si celebrava l'acatisto con un grande raduno di pellegrini zelanti. 

  Inoltre, la Chiesa celebrava la memoria dell'icona della Fraternità il 10 maggio, 2 giugno e il 6 settembre.

L'incisione del XVII secolo che rappresenta l''icona sul fiume

 Il monastero stesso fu fondato nel 1588 dalla Confraternita della chiesa dell'Epifania. Vicino al monastero furono costruite una scuola per i bambini dei nobili e borghesi e una casa per "vagabondi spirituali". Quando la Chiesa dell'Epifania e la scuola bruciarono, nel 1613 la moglie del maresciallo Mozyrsky Elisabetta Galska cedette il suo cortile, che si trovava sul territorio dell'attuale monastero, alle scuole, poi, con la determinazione dei loro insegnanti-monaci, fondò il monastero. Nel 1620 il Patriarca di Gerusalemme Teofane benedisse la fraternità e la scuola fraterna.
  Alla confraternita si unirono molte personalità celebri. Così, nel 1620 Petro Konashevych -Sagaydacny con l'intero suo esercito si iscrissero tra i suoi membri. L'etman Petro Sagaidachnyj a sue spese nel 1620 costruì la prima chiesa dell'Epifania di legno. In seguito l'etmano Petro Konashevych-Sagaidachny e lo scienziato e viaggiatore ucraino Gryhorovych-Barskyj furono sepolti nella chiesa dell'Epifania.
   Nel 1631 soltanto sotto il metropolita Petro Mogyla (1596-1646) fu approvato ufficialmente il monastero e fu fondato qui il Collegio. In seguito, questo monastero divenne il centro spirituale ed educativo di tutta l'Ucraina. 

 

    La nuova cattedrale di pietra presso il monastero in sostituzione della vecchia chiesa fu costruita tra il 1690 e il 1693 sulla committenza dell'etmano Ivan Mazepa che a fino al 1935 era la chiesa principale del rione di Podil di Kyiv. Con l'assistenza di Mazepa nel 1694 il Collegio di Kyiv ricevette lo status d'Accademia. 

Rappresentazione schematica della Cattedrale dell'Epifania, 
il frammento dell'incisione sul rame di Ivan Mygura, 1706.

    Nella copia delle proprietà della chiesa del monastero, realizzato nel 1807, c'era la sua descrizione. In uno degli antichi documenti monastici troviamo: “Il tesoro di questa chiesa (chiesa dell'Epifania) è costituito dall'icona miracolosa della Madre di Dio, che fu portata dalle onde del Dnipro dalla chiesa di Vyzhgorod distrutta dai Tartari nel 1662; si trova sul lato destro del tempio vicino al pilastro in uno speciale chiosco; ogni settimana il sabato viene letto l'akatisto della Madre di Dio davanti all'icona ".

 

 L'altare dove si trovava l'icona della chiesa prima della distruzione nel 1935

L'icona prima del restauro

      

  Fino a poco tempo fa, l'icona era considerata perduta. Ma nel luglio del 2009 durante i lavori nei depositi del Museo Nazionale d'Arte dell'Ucraina a Kyiv, questa icona è stata ritrovata, inoltre in una preziosa cornice d'argento e d'oro. Sul retro della tavola c'è un vecchio numero d'inventario (che certifica la sua presenza nei fondi del Museo di Lavra nel 1934), accanto al quale si afferma che l'icona è stata presa dal Monastero della Fraternità, uno dei principali santuari di Kyiv dell'epoca. L'icona è di dimensioni piuttosto grandi: 133 × 96.
  

Зробити стартовою Корціано +24° Погода сьогодні в12:41 Корціано +24° Ясно і безхмарно Відчувається як+24° Мін.+13° Макс.+29° Детальніше Налаштування Виберіть місто USD 26.85 EUR 29.27 Послуги Соцмережі Укр Вхід Інформаційне агентство Інформаційне агентство Головна Коронавірус Школа онлайн Погода Політика Економіка Війна Спецпроекти Регіони Суспільство Спорт Світ Наука та IT Лайт Ігри Інциденти Здоров'я Туризм Курйози Фото Відео Думки Публікації Інтерв'ю Зарубіжна преса Лонгріди Архів Контакти 19 вересня – пам'ять ікони Пресвятої Богородиці "Києво-Братської" (відео) 09:10, 19 вересня 2017 Свята 5166 0 1 Ікона Києво-Братської Божої Матері раніше знаходився в Борисоглібській церкви в місті Вишгороді, де вона чудесно явилася в 1654 році.

Детальніше читайте на УНІАН: https://religions.unian.ua/holidays/2141129-19-veresnya-pamyat-ikoni-presvyatoji-bogoroditsi-kievo-bratskoji.html

У 1662 році, під час війни Росії з Польщею, місту було завдано великої шкоди від кримських татар, які воювали на стороні поляків. Храм святих страстотерпців Бориса і Гліба був розорений і зганьблений. Однак Промисел Божий зберіг чудотворну ікону, яку своєчасно винесли з храму і пустили по Дніпру, а мощі святих приховали. Річка винесла ікону до берега Подолу в Києві, де вона була з радістю прийнята православними і з належними почестями перенесена в Братський монастир. Там вона і залишалася протягом довгого часу. Переказ додає до цієї розповіді наступну подробицю. Один татарин помітив ікону в річці і вирішив скористатися нею для переправи, але ледь він торкнувся її, як ікона сама попливла, притому дуже швидко і зупинилася навпроти Братського монастиря. Татарин, боючись потонути відчайдушно волав, тому на його крики вийшла братія з монастиря і направили до нього човен. Згодом врятований татарин хрестився і прийняв постриг у К

Детальніше читайте на УНІАН: https://religions.unian.ua/holidays/2141129-19-veresnya-pamyat-ikoni-presvyatoji-bogoroditsi-kievo-bratskoji.html

Згодом врятований татарин хрестився і прийняв постриг у Києво-Братському монастирі. У списку церковного майна обителі, зробленої в 1807 році, наводиться її опис. Існувала "Пісня про чудотворну Києво-Братську ікону Богоматері", яка булв складена незабаром після 1692 року. Оригінал ікони не зберігся. Точна копія образу знаходиться сьогодні в київському монастирі Покрова Божої Матері.

Детальніше читайте на УНІАН: https://religions.unian.ua/holidays/2141129-19-veresnya-pamyat-ikoni-presvyatoji-bogoroditsi-kievo-bratskoji.html

                 L'icona della Madre di Dio della Fraternità di Kyiv nella ryza preziosa

(il rivestimento dorato) 

Akatisto all'icona della Madre di Dio del monastero della confraternita di Kyiv

 

  Prescelta prima dei secoli dal Signore dei Cieli, Creatore e Pianificatore dell'universo, per essere la Protezione e Illuminatrice del genere umano attraverso alla Tua immagine miracolosa, oh la Madre di Dio Tenerissima, sei diventata la Madre della Luce e la Gioia Splendente del mondo. Illuminati e istruiti da Te, abbiamo visto la Via, la Verità e la Vita. Noi, giovani, le nuove generazioni, che cerchiamo la luce della conoscenza, della vita e della salvezza, da Te donata, nel mezzo al flusso della vita, esclamiamo commossi:

  

  Rallegrati, Lode della confraternita di Kyiv, della gioventù ucraina Speranza  e Illuminatrice

 Ikos 1 

   Il volto degli angeli innumerevoli nel Cielo e il nostro popolo ucraino da secoli sulla terra, imparentati spiritualmente, un canto di lode portano con gioia alla Vergine Maria Immacolata e generosa: Di te, o Beata, ogni creatura si rallegra, il Consiglio angelico e la razza umana. A Te, che ci dai il segno della Tua immagine della Fraternità di Kyiv e la nostra terra benedici e illumini, gioiosamente cantiamo: 

Rallegrati che con la grazia salvifica ci avvolgi nell'infanzia.
Rallegrati che proclami il Vangelo con la Tua immagine.
Rallegrati che ci mostri la Tua cura materna costantemente.
Rallegrati che ci doni i germogli della consapevolezza.
Rallegrati che riempi il popolo della Rus' di Kyiv di tutti tempi con il desiderio dello studio.
Rallegrati, Maestra della vita eterna e della salvezza delle nostre anime.
Rallegrati, Lode della confraternita di Kyiv, la Speranza e l'Illuminatrice della gioventù ucraina. 

Kontakion 2

  Ti vediamo, Madre Misericordiosa, come un tempio divino radioso, che estende il suo manto amorevole sui giovani e in tutte le parti della terra, con le Tue icone miracolose adorni la Chiesa di Dio, facendola simile al paradiso. A Te, che presenti il ​​Tuo amore materno con le immagini miracolose di aiuto e consolazione ai fedeli, cantiamo gioiosamente: Alleluia.

Ikos 2  

     Incompressibile è per la mente coloro che sono nell'ignoranza, o Madre di Dio, come Tu sei apparsa nell'immagine Tua come un Giorno Celeste dopo l'oscurità della notte peccaminosa. E il nostro popolo, scelto da Dio, comprese la necessità dell'istruzione e si sono sollevate le anime giovani e i cuori dei giovani, ispirati dalla Tua grazia, alla Luce della verità e della bontà - Cristo nostro Dio - grati per la Tua grazia nella confraternita di Kyiv, cantando:

Rallegrati, Candelabre, che ci illumini in tutte le epoche.
Rallegrati, Maestra, che ci insegni l'alfabeto del cielo.
Rallegrati, Generosità, che ci riempi della grazia con la Tua immagine.
Rallegrati, Santuario, che ci stai miracolosamente arricchendo di santità.
Rallegrati, che ci doni la festa della conoscenza.
Rallegrati, Tempio, che gli illuminati unisci con Dio.
Rallegrati, Lode della Confraternita di Kyiv, la Speranza e l'Illuminatrice della gioventù ucraina .

 Kontakion 3

  Avvolta nell'amore divino e con la potenza dello Spirito Santo Tu, Madre di Dio, sei apparsa al mondo come un fiore, pieno della bellezza paradisiaca. Chi può comprendere la profondità della Tua misericordia? Tu, Purissima, sei rialzata più di ogni creatura celeste e terrena, doni le Tue misericordie e arricchisci la nostra terra con la Tua icona, per convincerci che il Signore non abbandonerà il nostro popolo grazia alle Tue preghiere per noi. Quindi cantiamo incessantemente nella purezza del cuore: Alleluia.

Ikos 3

   Avendo un amore materno per tutte le persone, e specialmente per i giovani che stanno studiando, comprendi la saggezza donata da Dio, sei apparsa a Vyshhorod di Kyiv, nella terra dei sofferenti celesti - i giovani principi martiri Borys e Glib, per indicare il loro esempio di devozione a Dio e chiamare ad imitarlo. Pertanto, insieme alla terra riconoscente di Vyzhgorod, tutta la gioventù ucraina con la gratitudine Ti chiama, Illuminatrice e Protettrice:

Rallegrati, il Seno innocente e puro della Chiesa di Cristo
Rallegrati, incarnazione della bellezza divina.
Rallegrati, per tutti i celesti la Gioia e la Meraviglia.
Rallegrati, per tutti i giovani la Speranza e l'illuminazione.
Rallegrati, per la nostra gioventù Indicatrice della Strada 

Rallegrati, Salvatrice dall'ignoranza e dalla distruzione peccaminosa.
Rallegrati, Lode della Fraternità di Kyiv, la Speranza e l'Illuminatrice della gioventù ucraina.
 

 Kontacio 4

    Per le circostanze burrascose causate dalla guerra, Tu, Madre Cieleste e Terrestre, dalla terra dei martiri di Borys e Glib hai deciso di spostarti alla capitale antica dalle cupole l'oro -  Kyiv. Preservando l'onore e la santità dei martiri celesti, Tu hai voluto l'onore dei giovani di Kyiv e della  gioventù di tutta Ucraina guidare e incoraggiare verso la salvezza nel Signore con la grazia della Tua immagine. Noi, pieni di speranza e di fiducia in Te, proclamiamo: Alleluia.

Ikos 4

    I figli della terra ucraina, sentendo l'avvicinamento della grazia speciale e la salvezza vicina della gioventù, si rallegrarono fino al cielo. Perché non è stata la guerra che hanno causato, né i tartari che non conoscono la fede salvifica, ma il Tuo amore materno, la cura e la protezione del nostro futuro, Ti hanno portato nella roccaforte della confraternita di Kyiv sul Podiv kyevano, per prendersi cura di tutte le anime dei giovani che cercano la salvezza e con la dolcezza e la contentezza gridano:

Rallegrati, la nostra Speranza certa e la Consolazione nelle sventure.
Rallegrati, la Salvatrice della gioventù della nostra terra da tutti i nemici.
Rallegrati, che con le Tue mani materne proteggi la nostra gioventù dal male e dalle avversità.
Rallegrati, che con amore della Tua anima addolcisci le amarezze della vita.
Rallegrati, che illumini nei tempi delle prove la via della salvezza.
Rallegrati, che con la Tua icona santa mostri l'amore Tuo per noi. 
Rallegrati, Lode della confraternita di Kyiv, la Speranza e l'Illuminatrice della gioventù ucraina.

 Kondakion 5

 La Tua icona santa, o Beatissima Madre, che illumina la via della salvezza ai fedeli apparve come la stella del cielo. Così, come i re che andarono da Dio apparso nella mangiatoia, seguendo la stella, così l'anima ucraina, commossa e credente, seguendo per secoli Te, oh Regina del Mondo. Soprattutto la fioritura della terra ucraina - la gioventù studiosa, che cammina verso Dio rivelato a noi nel millennio salvifico, chiamando: Alleluia.

Ikos 5

    Il popolo della nostra terra contemplava l'apparizione dell'immagine Tua della Fraternità di Kyiv, o Madre purissima, ed in essa - la Tua beata protezione e l'aiuto ai giovani che hanno studiato all'alta scuola di Mohyla della città di Kyiv, dove l'icona trovò il suo rifugio. Allora essi si sono ricolmati della felicità e della speranza certa. Tu, Rovo Ardente non bruciato per i secoli, illuminando e riscaldando gli interessati alla scienza, che cantano senza sosta:

Rallegrati, Tesoro inestimabile della misericordia.
Rallegrati, Beata Madre per gli orfani della terra.
Rallegrati, Guaritrice dei malati.
Rallegrati, Diligenza e l'ispirazione degli allievi e studenti
Rallegrati, Felicità di coloro che hanno afferrato la scienza.
Rallegrati, la Fiducia della gioventù che entra nel domani.
Rallegrati, Lode della Fraternità di Kyiv, la Speranza e l'Illuminatrice della gioventù ucraina.

 Kontakion 6

   La Chiesa di Cristo predica e glorifica i miracoli meravigliosi della Tua misericordia, Madre Immacolata, che Tu, attraverso le Tue icone sante misericordiosamente riversi sul popolo cristiano e sulla gioventù istruita dal Signore. Veramente, come Tu hai detto, dall'alba al tramonto, tutte le generazioni glorificano Te, oh la Madre di Dio, che sei più onorabile dei cherubini e incomparabilmente più gloriosa dei serafini. E loro, riconoscendo questo, si inginocchiano davanti alla tua misericordia, cantando gioiosamente a Dio: Alleluia.

Ikos 6

   La luce della vita eterna splendeva dal tuo puro grembo purissimo, Madre di Dio tenerissima, e l'universo intero era divinizzato. Te, o Madre Benedetta, fedele ai Tuoi  giovani  e studenti, l'Interceditrice cordiale, che il Signore ci ha donato, oltre a Lui, il Salvatore di tutti, puoi abbracciare e proteggere fra le tue braccia. Sia la Chiesa ortodossa in Ucraina che i giovani che studiano qui furono protetti e illuminati dalla saggezza radiante celeste. E noi, contemplando il Tuo Volto Santo, che hai donato per noi la gioia, come a Te stessa, che sei tra noi, ci inchiniamo, il Tuo Mistero meraviglioso cantiamo:

Rallegrati, perché il giudizio della giustizia eterna ci  stai svelando .
Rallegrati, perché Tu illumini la consapevolezza e la coscienza nostra con la luce di Dio.
Rallegrati, perché vesti il genere umano con la veste della Divinità.
Rallegrati, che stai aprendo al mondo l'eredità della celebrazione celeste.
Rallegrati, la Rivelazione luminosa e santa della nostra volontà.
Rallegrati, la Liberazione delle nostre anime dalle trappole diaboliche.
Rallegrati, Lode della Confraternita di Kyiv, la Speranza e l'Illuminatrice della gioventù ucraina.

Kontakion 7

   Cercando di distruggere la fede vera nel nostro popolo, costringendolo a rinunciarla e rifiutarla, le orde disoneste insultavano la nostra terra ovunque, mettendo alla prova la forza della nostra fede. 

Quindi, per la Tua immagine purissima, hai rafforzato il nostro popolo con la grazia all'unanimità, sconfiggendo i nemici che venivano con le contaminazioni. Ma affinché la mano contaminata non la tocchi, hai scortato la Tua immagine al focolare della conoscenza - il Santuario presso dell'Accademia Kyiv-Mohyla - e l'hai collocata qui, mostrando il Tuo amore eterno e la Tua benedizione eterna a tutti coloro che cantano consapevolmente e toccante: Alleluia.

Ikos 7 

  I nuovi segni miracolosi, come una vite feconda, sono generosamente annunciati nel Santuario della Confraternita di Kyiv dalla Tua icona miracolosa, oh Madre di Dio piena di ogni bontà, rendendo legati a Te tutti quelli che vengono da Te. I frutti della generosità e della gentilezza della Madre di Dio sono apparsi in tutti gli alunni dell'Accademia Kyiv-Mohyla, sinceri, devoti e retti. A quante persone sante hai qui mostrato la Tua misericordia, quanti giusti, saggi filosofi e pii studiosi, ispirati dalla Tua miracolosa santità, gridano incessantemente davanti al trono del Tuo Figlio Cristo, il nostro Signore:

Rallegrati, l'Arca del Signore, esaltata al Trono del Cielo.

Rallegrati, che ascolti le preghiere dei genitori per i loro figli.

Rallegrati, perché ci hai insegnato ad adorare l'Unico Dio nella Trinità.

Rallegrati, che santifichi la pia cura dei figli dalla parte dei loro genitori.

Rallegrati, degna della lode della gioventù onesta.

Rallegrati, oh Madre, che con le Tue virtù ci guidi alla santità.

Rallegrati, la lode della confraternita di Kyiv, la Speranza e Illuminatrice della gioventù ucraina.

Kontakion 8

    Tu sei apparsa meravigliosa e gloriosa, o Maria, Madre di Dio, e non solo nel fatto che sei stata Vergine e hai generato Dio nella carne. Perché Tu, non impoverendo la tua grazia, nelle tue immagini visibili effondi incessantemente la potenza e l'azione dello Spirito Santo sui fedeli e annunci la gioia della salvezza. Per questo motivo, avendo la gioia della salvezza grazie a Te, tutti i nostri dolori e dolori scompaiono e tutti i trucchi del nemico vengono sconfitti. Per questo lodiamo Dio con un canto: Alleluia.

Ikos 8 

 Per tutte le persone che sono oppresse dai dolori e dalle sofferenze della vita, la tua icona, la più bella Vergine Maria, è diventata davvero una fonte di graziosa consolazione. Sei l'intramontabile Lelia per il cielo e la terra. Pertanto, chiunque affluisce a Te con fede, si riscalda nel calore del Tuo amore materno e diventa affine a Dio nel cuore e nell'anima, imitando la vita eterna. Perché tu, Santa Madre, sottolineando la pia idea della fraternità, ci incoraggi a gridare con amore e zelo fraterno:

Rallegrati, gloriosa Intrecciatrice per noi davanti a Dio. 

Rallegrati, della nostra salvezza Sostenitrice. 

Rallegrati, perché salvi molti che si sono smarriti nei peccati. 

Rallegrati, perché salvi dall'inferno quei peccatori che si pentono. 

Rallegrati, aiuto in mezzo a problemi e afflizioni. 

Rallegrati, che ci dai lo spirito della vera fraternità. 

Rallegrati, Lode della confraternita di Kyiv, la Speranza e l'Illuminatrice della gioventù ucraina.

Kondak 9 

Tutte le estremità della terra, come con un sole che dona luce, Tu, Theotokos, hai illuminato nella fede con l'aspetto grazioso delle Tue icone miracolose, mostrando a tutte le persone l'amore della Madre del Signore dei Poteri. Come l'Arcangelo Michele divenne il patrono dell'antica Kyiv per incarico di Dio, così tu, per incarico celeste, copri i giovani e i giovani di Kyiv e di tutta la Rus'-Ucraina con i doni dell'immagine Tua della Confraternita di Kyiv, difendendo tutti coloro che cantano a Te: Alleluia

Ikos 9 

  La predicazione dei discorsi profetici ispirati da Dio, che si sono avverati nella nascita degli ucraini, la percepiamo oggi riguardo a Te, Madre di Dio. Dai giorni del battesimo del nostro popolo, la terra ucraina è stata dichiarata la Tua santa dimora e crescono i meravigliosi frutti della Chiesa del Cielo: apostoli e santi uguali, martiri e altri confessori della fede, allo stesso tempo nella strana impresa del reverendo e dei giusti, e non ne vergogneremo nei secoli. Per l'apparizione dell'immagine del Tuo taumaturgo meritava il santuario di Kiev, che grida: 

Rallegrati, gloria delle profezie adempiute. 

Rallegrati, dimora di Cristo l'onorevole Svitlitsa. 

Rallegratevi, russi del Santo Presbiterio Vidrado. 

Rallegrati, Madre tutta cantata, che ci ha amato come suoi figli. 

Rallegrati, che ci hai benedetti con la tua graziosa immagine. 

Rallegrati, terra della nostra Speranza, che non ci fa vergognare. 

Rallegrati, Lode della confraternita di Kyiv, la Speranza e l'Illuminatrice della gioventù ucraina.

Kondak 10 

  Volendo salvare generazioni delle nostre stirpe dall'oscurità del peccato e dalla malvagità del paganesimo, 

Signore Operatore dei Miracoli si è degnato di premiare la terra di Rus' di Kyiv con un grande dono del desiderio dell'illuminazione e della saggezza. 

affidando questa grande opera della Sua provvidenza a Te, Madre di Dio Generosissima, 

Tu sei presente con amore, attraverso la grazia della Tua immagine del monastero della confraternita a Kyiv, hai contribuito e contribuisci all'illuminazione della coscienza ucraina, che grida costantemente: Alleluia. 

Ikos 10 

La Tua santa icona , la Purissima Vergine Maria, la santa icona della Confraternita nella città di Kyiv, divenne un muro inespugnabile, una fortezza insormontabile, quando attirarono e attirarono la gioventù istruita dell'Ucraina nell'insidioso Occidente romano, o nel insolente traditrice di altre terre. Ma non importa dove li ha portati il ​​destino, sono sempre nei loro cuori, fedeli a Kiev e a Te, Madre di Dio, devoti, illuminati dalla luce del Tuo amore ardente, Ti hanno cantato con gratitudine: 

Rallegrati, fonte di tutte le nostre gioie. 

Rallegrati, Kivot*, pieno di bontà celeste. 

Rallegrati, ghirlanda di bellezze celesti. 

Rallegrati, Arcobaleno, che splendi meravigliosamente con tutti i doni celesti. 

Rallegrati, Fulmine, che allontani dai fedeli tutta la potenza del nemico. 

Rallegrati, decorazione divina delle chiese ortodosse della terra ucraina. 

Rallegrati, Lode della confraternita di Kyiv, la Speranza e l'Illuminatrice della gioventù ucraina.

Kondak 11 

Accetta da noi inni sinceri e pii, Madre tutta buona, per il fatto che ci hai dato la tua santa icona per conforto e gioia spirituale, e con la tua protezione divina proteggi il nostro popolo dai guai, non smettendo mai di compatirci maternamente. Potrebbe esserci prova più grande del Tuo amore per noi del ricordo ravvivato della Tua immagine miracolosa, della Confraternita di Kyiv, che aiuta la gioventù moderna, i giovani che cercano la conoscenza e tutti coloro che si muovono a cantare: Alleluia. 

Ikos 11 

Le Tue immagini, Madre di Dio, brillavano di luce inestinguibile in mezzo a innumerevoli problemi e disgrazie. Perché a Te, che stavi sotto la Croce, sul Calvario, Tuo Figlio e nostro Dio hanno dato tutta la giovinezza e la giovinezza del mondo di tutti i tempi nella persona del Suo amato apostolo Giovanni il Teologo. Hai preso questo momento della vita più responsabile e più non protetto sotto la tua protezione e protezione. Perciò tutti i giovani del mondo ti cantano con gratitudine per questo: 

Rallegrati, Alba della Luce Eterna. 

Rallegrati, benedizione eterna della Chiesa ortodossa. Gioia, lode e conferma di tutte le nostre famiglie. 

Rallegrati, fonte inesauribile di amore e di misericordia. 

Rallegrati, cantato dagli angeli e glorificato in cielo. Rallegrati, amato e glorificato dai fedeli e dai giovani. 

Rallegrati, Lode della confraternita di Kyiv, la Speranza e l'Illuminatrice della gioventù ucraina.

Kondak 12 

 I giorni della lotta contro Dio nei tempi bui, quando apprendisti e studenti furono rimossi dai templi e sviati dall'incredulità e dalle passioni - lontani da Dio - divennero una tempesta distruttiva per i giovani e i giovani della nostra terra. Ma Tu, come il profeta Mosè nei tempi antichi dall'Egitto, dalla prigionia peccaminosa dell'anima del giovane, hai chiamato i giovani dall'ignoranza e li hai condotti alla vera luce di Dio. Così noi, guidati e salvati da Te, cantiamo con gioia: Alleluia. 

Ikos 12 

Cantando la grandezza di questo Sacramento, nel quale è meravigliosamente glorificata la Tua infinita misericordia, Madre di Dio e Madre nostra, ci avviciniamo a Te, Vergine Maria, perché la gioventù dell'Ucraina ha una grande speranza nel Tuo amore e nella Tua misericordia. Eri il protettore e il guardiano della nostra gioventù e della gioventù studentesca e lo sei ancora oggi. Perché ci ami, ci proteggi e ci aiuti a superare la strada della croce, verso la quale ci incamminiamo, gridando con speranza: 

Rallegrati, Fonte misericordiosa dell'amore ed Adempimento della giustizia.

Rallegrati, Salvatrice dalle tentazioni e dalle trappole demoniache. 

Rallegrati, perché sei diventato una meraviglia per la meraviglia degli angeli universali. 

Rallegrati, liberazione del genere umano dall'inferno e dalla morte. 

Rallegrati, Regina del Cielo, Madre e Padrona del mondo intero. 

Rallegrati, Salvatrice sicuro e fedele, nel giorno del giudizio finale di Cristo. Rallegrati, Lode della confraternita di Kyiv, la Speranza e l'Illuminatrice della gioventù ucraina.

 Kontakion 13    

    O Madre degna del Canto di lode da tutti! Per tutti i celesti e terreni Tu sei Lode e Speranza salvifica. Ricevi da noi questi elogi riconoscenti, che sollevano scolari e studenti dalla terra di Ucraina. Poiché hai donato il Tuo volto santo con il Bambino Purissimo tra le Tue braccia a noi per la gioia e la consolazione, e per la vergogna ai nostri nemici, nelle sofferenze e nelle pene, nelle calamità della vita possiamo averlo come rifugio. Per la Chiesa sei l'affermazione, per la terra ucraina, sei dai nemici la liberazione e la benedizione di tutti coloro che cantano a Dio sulla tua misericordia: Alleluia.

Questo kondakion viene letto tre volte. Successivamente, il primo ikos e il primo kontakion vengono letti di nuovo. 

                                                                       LA PREGHIERA 

    O generosa e misericordiosa Regina dei Cieli e della Terra, o Beata Vergine Maria! La cosa più triste ed amara è rimanere orfani prematuri sulla terra e la felicità incomparabile per i bambini è avere la Madre. L'ultimo millennio è una testimonianza grande del Tuo amore per il nostro popolo ucraino, che non si è mai sentito come un orfano, perché sempre è stato confortato da Te. Tu sei stata con noi durante tutte le difficoltà dell'Ucraina e nei momenti di gioia e consolazione abbiamo sentito la Tua presenza e grazia. Ma i giovani ucraini, i giovani istruiti e i bambini ucraini che cercano l'istruzione, vedendo in Te, la Madre di Dio e la Madre della Luce, e con il Tuo aiuto disegnando temperamento, ispirazione e diligenza, Ti avvicinano oggi con speciale gratitudine. Con la Tua immagine miracolosa della Fraternità di Kyiv sei apparsa nella Scuola Teologica Kyiv-Mohyla nei momenti più formidabili e pericolosi della nostra storia, con la potenza della Tua intercessione celeste hai salvato la gioventù istruita ucraina, mostrandoci quindi il Tuo desiderio, Madre di Dio, di vederci educati, saggi e perfetti. Non lasciare da sola la nostra gioventù della Rus' di Kyiv oggi tra le prove terribili e pretese di forza malvagia che porta al peccato e cerca di allontanare dal Signore Dio e dalla Sua verità. Preservaci, o Regina Santa, benedici gli studenti della nostra terra e di tutta la terra. Dai saggezza a coloro che hanno ricevuto l'educazione in modo che possano usarla per la prosperità della nostra terra e per la salvezza delle anime immortali. Crediamo che Tu, presente nell'amore, sei sempre con noi. Questa convinzione grande e luminosa ci motiva a rivolgersi alla Tua icona miracolosa, e a Te stessa, con gratitudine a Te e con glorificazione di Dio Creatore, che ha dato Te con la speranza costante al Tuo amore, alla cura e alla Tua benedizione generosa di Madre di Dio, oggi e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

* Un kiot o kivot (in ucr.: кивот ) è un termine di origine greca (κῑβωτός) che si riferisce a un tabernacolo a torre, un scrigno,  che circonda il Santissimo Sacramento, l'Eucarestia, per proteggerla e decorarla. 

L'icona della Fraternita, la versione popolare, XVIII secolo, regione di Kyiv 

Акафіст до Києво-Братської ікони

  

  Вибрана перед віками Господом Небесним, Творцем та Промислителем всесвіту, щоб Cвоїм чудотворним образом бути Покровою та Просвітителькою роду людського, Богомати Вселаскава, Ти стала Матір’ю Світла і Всеосяйною Радістю світу. Тобою просвічені й навчені ми побачили Дорогу, Правду і Життя. Ми ж, молоді та юні особистості, нові покоління, що прагнемо світла знання, життя та спасіння, Тобою обдаровані, серед течії буття зворушливо взиваємо:

Радуйся, Києво-Братська Похвало, молоді української Надіє і Просвітителько

 Ікос 1

   Ангелів лик незчисленний на Небі і наш споконвічний український рід на землі, духовно споріднюючись, пісню похвальну Пречистій та Всещедрій Діві Марії радісно приносять: «Тобою, Благодатна, радіє всяке створіння, Ангельський собор і людський рід». Ми ж Тобі, що знамення образу Свого Києво-Братського нам даруєш та землю нашу благословляєш і просвічуюєш, радісно співаємо:

Радуйся, що спасительною ласкою нас в дитинстві пеленаєш.
Радуйся, що найперше Євангеліє образом Своїм нам сповіщаєш.
Радуйся, що материнську опіку повсякчасно нам виявляєш.
Радуйся, що паростки усвідомлення нам даруєш.
Радуйся, що людей Києво-Руських прагненням просвіти у всі віки наповнєш.
Радуйся, Учителько одвічна життя і Спасіння душ наших.
Радуйся, Києво-Братська Похвало,  молоді української Надіє і Просвітителько.

Кондак 2

  Бачимо Тебе, Премилосердна Мати, наче Божественну осяйну храмину, що над молоддю омофор Свій пречесний простягаєш і у всіх краях земних Церкву Божу благодатними іконами Твоїми чудесно оздоблюєш, уподібнюючи їх до раю. Тобі, що чудотворними образами Свою Материнську любов на допомогу й втіху вірним подаєш, радісно співаємо: Алилуя.

Ікос 2

   Розумом неспроможні збагнути усі ті, що у божественному незнанні перебувають, яким чином з’явилася Ти, Богомати, образом Своїм наче Днина Небесна після темряви ночі гріховної. І збагнув Богом обраний народ наш потребу освіти, і полинули душі юначі та серця молодечі, натхненні ласкою Твоєю, до Світла правди і добра – Христа Бога нашого, вдячно Твоїй Києво-Братській благодаті співаючи:

Радуйся, Свічнице, що всі віки нам освічуєш.
Радуйся, Наставнице, що грамоти небесної нас навчаєш.
Радуйся, Щедросте, що благодаттю образу Твого нас наповнюєш.
Радуйся, Святине, що чудотворно святістю нас збагачуєш.
Радуйся, Світлице, що свято пізнання нам даруєш.
Радуйся, Храмино, що нас, просвічених, з Богом єднаєш.

Радуйся, Києво-Братська Похвало, молоді української Надіє і Просвітителько.

Кондак 3

   Силою Духа Святого благодатно сповнена і божественною любов’ю обласкана Ти, Матінко Божа, з’явилася для світу нев’янучим цвітом, сповненим райської краси. Хто збагне глибину милосердя Твого? Ти ж бо, Пречиста, вище всіх небесних і земних піднесена, милості Свої нам подаєш і землю нашу рідну предивно іконою Твоєю Братською збагачуєш, щоб переконались ми, що не залишить Господь рід наш за молитвами Твоїми за нас. Тож безнастанно в чистоті серця співаємо: Алилуя.

Ікос 3

   Маючи материнську любов до всіх людей, а особливо до юнацтва та молоді, що навчається, сприймаючи мудрість Богом даровану, Ти з’явилася у Вишгороді Київському, на землі страстотерпців небесних – юних князів-мучеників Бориса та Гліба, щоб на їхній приклад відданості Богові вказати і до наслідування його закликати. Тож разом з вдячною Вишгородською землею вся молодь українська з подякою кличе до Тебе, Просвітителько і Захиснице:

Радуйся, Церкви Христової Лоно невинності і чистоти.
Радуйся, Втілення краси Божественної.
Радуйся, для всіх небесних Утіхо і Здивування.
Радуйся, для всіх юних і молодих земна Надіє і Осяяння.
Радуйся, юності нашій до Православ’я Дороговказе.
Радуйся, від згубного незнання та гріховного нищення Рятівнице.

Радуйся, Києво-Братська Похвало,  молоді української Надіє і Просвітителько.

Кондак 4

  Буревієм обставин, війною вчинених, Ти, Мати Небесна і земна, від мученицького краю Борисоглібського до златоглавої столиці – давнього Києва – переселитись вирішила. Оберігши честь та святість небесну страстотерпців, Ти захотіла честь юнацтва київського та молоді усієї України благодаттю образу Твого спроваджувати і до спасіння у Господі заохочувати. Ми ж, надією і довірою до Тебе пройняті, виголошуємо Тобі: Алилуя.

Ікос 4

    Земнородні діти України, відчувши наближення благодаті особливої та близьке молоді врятування, звеселились небесно. Бо ж не війна Росії з Польщею, і не татари, що не відають віри спасительної, причиною цього стали, а Твої Материнська любов, опіка й клопотання за майбутнє наше, привели Тебе до Києво-Братської твердині на Подолі Київському, щоб ця опіка та захисток стали надбанням усіх юних душ, що прагнуть спасіння та з солодкістю і вдоволенням взивають:

Радуйся, наша певна Надіє і серед нещасть Утіхо.
Радуйся, юнацтва землі нашої від усіх ворогів Рятівнице.
Радуйся, що  Своїми Материнськими руками нашу молодь від зла та напастей відгороджуєш.
Радуйся, що любов’ю душі Своєї в гіркотах життя нас осолоджуєш.
Радуйся, що в час земних випробувань нам  дорогу спасіння осяюєш.
Радуйся, що пресвятою іконою Твоєю любов Свою до нас виявляєш.

Радуйся, Києво-Братська Похвало,  молоді української Надіє і Просвітителько.

Кондак 5

  Богоплинною зорею з’явилася ікона Твоя свята, Преблагословенна Мати, що шлях до спасіння вірним осяює. Тож як царі, що за зорею прямували до Бога, в яслах з’явленого, українська душа, схвильована й увірувана, століттями йде за Тобою, Царице Світу. Особливо ж цвіт краю українського – школярство, юнацтво та молодь, що навчається, прямує до Бога у спасенному тисячолітті нам явленому, взиваючи: Алилуя.

Ікос 5

  Споглядав люд землі нашої появу образу Твого Києво-Братського, Мати Пречиста, а в ньому – Твою благодатну покрову й допомогу людям молодим, що науку здобували в Могилянській вищій школі міста Києва, де ікона знайшла свій пристанок. Тоді вони ощасливилися та сповнилилися надією певною. Ти ж Неопалимою Купиною не згорала віками, освітлюючи та зігріваючи науками зацікавлених, що не змовкаючи взивають:

Радуйся, милості Скарбе неоціненний.
Радуйся, Преблага Мати сиротинам земним.
Радуйся, недужих та хворобливих Цілителько.
Радуйся, учнівська та студентська Старанносте й Наснаго.
Радуйся, Щасливосте тих, що осягнули науки.
Радуйся, Впевненосте юнацтва, що вступає у день завтрашній.

Радуйся, Києво-Братська Похвало,  молоді української Надіє і Просвітителько.

Кондак 6

   Проповідує і прославляє Церква Христова дивні чудеса милосердя Твого, Пренепорочна Мати, що Ти їх, через святі ікони Твої, на рід християнський і на освічену молодь Христову благодатно зливаєш. Воістину, як і промовила Ти, від сходу сонця до заходу прославляють Тебе всі роди – Матір Божу, що Чесніша за Херувимів і незрівнянно Славніша від Серафимів. Вони ж бо, визнаючи це і до Твого милосердя припадаючи, радісно взивають Богові: Алилуя.

Ікос 6

   Засяяло світло життя вічного від пречистого лона Твого, Богородице ласкава, і увесь всесвіт обожнило. Тебе ж бо, Матір Свою Преблагословенну, вірну Своєму юнацтву та студентству, Заступницю сердечну, дарував нам Господь, щоб так само як і Його, Спасителя всіх, Ти в обіймах своїх тулила та оберігала. І Церкву Православну  в Україні та молодь, що навчається тут, оберігала та просвічувала небесною осяйною мудрістю. А ми, споглядаючи на Лик Твій Святий, що його на радість Ти нам подарувала, наче Тобі Самій, що посеред нас перебуваєш, вклоняючись, Таїну предивну Твою оспівуємо:

Радуйся, бо присуд справедливості вічної Ти нам являєш.
Радуйся, бо Ти розуміння й совість нашу Богобаченням просвітлюєш.
Радуйся, бо рід людський Ти зодягаєш ризою Божества.
Радуйся, що відчиняєш світові спадщину небесного святкування.
Радуйся, волі нашої світле й святе Виявлення.
Радуйся, душ наших від пасток диявольських Визволення.

Радуйся, Києво-Братська Похвало,  молоді української Надіє і Просвітителько.

Кондак 7

    Прагнучи в народі нашому знищити Правовір’я, примушуючи зректися й відкинути, безчесні орди звідусіль землю нашу кривдили та міць віри нашої випробовували. Тоді образом Своїм Пречистим Ти люд наш благодатно в однодумності скріплювала, перемагаючи ворогів, що з оскверненнями наступали. Та щоб не доторкнулась  до нього рука скверни, Ти образ Твій до вогнища пізнання – Києво-Могилянської святині – спровадила і помістила тут, виявляючи одвічну любов Свою і довічне благословення всім, хто свідомо й зворушливо співає: Алилуя.

Ікос 7

  Нові ознаки, наче лоза плододайна, щедро об’являє у Братській святині Київській  Твоя чудотворна ікона, Богомати Вседобра, споріднюючи з Тобою всіх, що линуть до Тебе. Плоди щедрості та доброти Богоматеринської з’явилися у всіх щирих, побожних і праведних випускниках києво-могилянцях. Скільки святих людей явила милість Твоя тут, скільки праведників, мудрих філософів і науковців побожних, чудотворною святістю Твоєю натхненних,  перед престолом Сина Твого  Христа Бога нашого безнастанно взивають:

Радуйся, Кивоте Господній, піднесений до Престолу Небесного.
Радуйся, Родинносте, що молитви родичів за дітей своїх вислуховуєш.
Радуйся, бо Ти навчила нас поклонятися в Тройці Єдиному Богові.
Радуйся, що побожну опіку дітей про батьків своїх освячуєш.
Радуйся, гідна Похвало чесного юнацтва.
Радуйся, Мати, що чеснотами Своїми нас до святості спрямовуєш.

Радуйся, Києво-Братська Похвало,  молоді української Надіє і Просвітителько.

Кондак 8

    Дивовижне й преславне Тобою явилося, Богородице Маріє, і не лише в тому, що Ти Дівою була і Бога в тілі породила. Ти ж бо, Благодаттю не бідніючи, у видимих образах Твоїх, силу і дію Духа Святого на вірних людей безнастанно зливаєш і радість спасенну провіщаєш. Через це, радість рятунку завдяки в Тобі маючи, всі скорботи наші та печалі зникають й усякі підступи ворожі перемагаються. За це всехвально приносимо Богові пісню: Алилуя.

Ікос 8

     Для всіх людей, що  скорботами та  печалями життєвими пригнічені, направду стала ікона Твоя, Предивна Діво Маріє, джерелом благодатної відради. Ти для неба і землі є Лелією нев’янучою. Тож кожний, хто з вірою до Тебе лине, у теплі материнської любові Твоєї зігрівається і серцем та душею з Богом рідниться, наслідуючи життя вічне. Ти ж бо, Матінко Свята, на побожній ідеї братства наголошуючи, спонукаєш нас з братньою любов’ю і ревністю взивати:

Радуйся, славна перед Богом за нас Заступнице.
Радуйся, спасінню нашому Споручнице.
Радуйся, бо Ти багатьох, що в гріхах заблудили, спасаєш.
Радуйся, бо тих грішників, що каються, Ти від пекла рятуєш.
Радуйся, серед бід і напастей Допомого.
Радуйся, що дух братства правдивого нам даруєш.

Радуйся, Києво-Братська Похвало,  молоді української Надіє і Просвітителько.

Кондак 9

 Усі кінці землі, наче сонцем світлодайним, Ти, Богородице, у вірі просвітила благодатним з’явленням чудотворних ікон Твоїх, любов Матері Господа сил до всіх людей виявляючи. Як Архістратиг Михаїл, покровителем давнього Києва став за Божим призначенням, так і Ти, небесним призначенням, дарами образу Твого Києво-Братського, юнацтво та молодь київську і всієї Руси-України покриваєш,  обороняючи усіх, що співають Тобі: Алилуя.

Ікос 9

    Проповідництво богонатхненних пророчих промов, яке на родах українських збулося, сприймаємо сьогодні про Тебе, Богородице. Від днів хрещення народу нашого земля українська Твоїм святим помешканням об’явлена і дивовижні плоди Церкви Небесної вирощує: рівноапостолів і святителів, мучеників та інших сповідників віри, водночас у дивному подвизі преподобних та праведних, і цим не завстидаємось до віку. Бо з’явлення образу Твого чудотворного заслужила святиня Києва, що  взиває:

Радуйся, Славо пророцтв, що збулися.
Радуйся, поселення Христового найпочесніша Світлице.
Радуйся, Руси Святої пресвітла Відрадо.
Радуйся, всеоспівана Мати, що, як дітей Своїх, нас полюбила.
Радуйся, що Своїм благодатним образом Ти нас благословила.
Радуйся, землі нашої Надіє, що нас не завстидає.

Радуйся, Києво-Братська Похвало,  молоді української Надіє і Просвітителько.

Кондак 10

  Бажаючи спасти покоління родів наших від мороку гріховного і нечестя язичницького, Чудотворець Господь благозволив нагородити землю Києво-Руську великим даром прагнення просвіти та любомудрості. Оту велику справу Свого промислу Він в опіку Тобі вручив, Богомати Всещедра. Ти ж, оприсутнена любов’ю, через благодать Києво-Братського образу Твого, сприяла й сприяєш просвітленню української свідомості, яка не змовкаючи взиває: Алилуя.

Ікос 10

   Муром неприступним, Твердинею нездоланною стала Твоя, Пречиста Діво Маріє, свята ікона Києво-Братська в місті Києві, коли зваблювали й заманювали молодь освічену українську то до підступного Заходу римського, то до зрадливого зухвальства інших країв. Та куди б лиш доля не заводила їх, вони завжди у своїх серцях, вірних Києву і Тобі, Богородице, відданих, осяяні світлом полум’яної любові Твоєї, вдячно співали Тобі:

Радуйся, Джерело усіх наших радостей.
Радуйся, Кивоте, сповнений небесною благістю.
Радуйся, Віночку райських красот.
Радуйся, Райдуго, що всіма небесними дарами предивно сяєш.
Радуйся, Блискавко, що всяку силу ворожу від вірних відганяєш.
Радуйся, храмів Православних землі української Божественна Окрасо.

Радуйся, Києво-Братська Похвало, молоді української Надіє і Просвітителько.

Кондак 11

    Піснеспіви сердечні та побожні прийми від нас, Всеблага Мати, за те, що святу ікону Свою на втіху й духовну радість Ти нам подарувала і Божественним покровом народ наш від бід відгороджуєш, не перестаючи по-материнськи нас милувати. Чи  може бути більшим доказ любові Твоєї до нас, як відроджена пам’ять про чудотворний образ Твій, Києво-Братський, який юнацтву сучасному й молоді, що прагнуть знань, допомагає та усім тим, що зворушено співають: Алилуя.

Ікос 11

     Світлом незгасимим серед незліченних бід та нещасть сяяли образи Твої, Мати Божа. Тобі ж бо, що під Хрестом  стояла,  вручив на Голгофі все юнацтво й молодь світу усіх часів Син Твій і Бог наш в особі апостола свого улюбленого Іоана Богослова. Цей найвідповідальніший та найнезахищеніший час життєвого буття прийняла Ти під Свій захист і охорону. Тож уся молодь світу вдячно за це співає Тобі:

Радуйся, Зоре Світла Незаходимого.
Радуйся, Церкви Православної вічна Оздобо.
Радуйся, усіх родів наших Похвало і Утвердження.
Радуйся, любові і милосердя Джерело невичерпне.
Радуйся, Ангелами оспівувана і на небесах звеличувана.
Радуйся, вірними людьми й молоддю Улюблена і Прославлена.

Радуйся, Києво-Братська Похвало,  молоді української Надіє і Просвітителько.

Кондак 12

  Буревієм згубним для юнацтва й молоді землі нашої стали дні богоборства осатанілих часів, коли учнівство та студентство з храмів було виведене і на манівці безвір’я й пристрастей – далеко від Бога – відведено. Але Ти, наче пророк Мойсей у давнину з Єгипту, від гріховного полону душі юні, молодь закликала від незнання та невігластва і спроваджуючи, до правдивого світла Божого повела. Ось так Тобою ведені та врятовані радісно співаємо: Алилуя.

Ікос 12

    Оспівуючи велич Таїнства цього, в якому дивовижно прославляється безодня милосердя Твого, Мати Божа і Матінко наша, линемо до Тебе, Маріє Діво, бо велику надію має молодь українська на Твою любов та милосердя. Була Ти Захисницею та Опікункою юнацтва та студентської молоді нашої і залишаєшся Нею й донині. Бо любиш нас, захищаєш і допомагаєш долати хресну дорогу, якою прямуємо, з надією кличучи:

Радуйся, милостиве Джерело любові і справедливості Сповнення.
Радуйся, Рятівнице від демонських наслань і пасток.
Радуйся, бо Ти стала дивом всесвітнім ангелам на подив.
Радуйся, роду людського від пекла та смерті Вибавлення.
Радуйся, Царя Небесного Мати і світу цілого Володарко.
Радуйся, у день Страшного Суду Христового певна і вірна Рятівнице.
Радуйся, Києво-Братська Похвало,  молоді української Надіє і Просвітителько.

  О Всеоспівана Мати! Для всіх небесних і земних Ти є Похвалою і Спасительною Надією. Прийми ж від нас оці подячні похвали, юністю школярською та молоддю студентською із землі України вознесені. Бо лик Твій святий з Пречистим Богомладенцем на руках Своїх подарувала Ти нам на радість і втіху, а ворогам на посоромлення, щоб у скорботах та печалях, напастях життєвих мали ми його за спасительний пристанок. Для Церкви ж утвердження, землі українській від ворогів вибавлення і благословення усіх, що про милість твою співають Богові: Алилуя.

                                                                      

Кондак 13

    О Всеоспівана Мати! Для всіх небесних і земних Ти є Похвалою і Спасительною Надією. Прийми ж від нас оці подячні похвали, юністю школярською та молоддю студентською із землі України вознесені. Бо лик Твій святий з Пречистим Богомладенцем на руках Своїх подарувала Ти нам на радість і втіху, а ворогам на посоромлення, щоб у скорботах та печалях, напастях життєвих мали ми його за спасительний пристанок. Для Церкви ж утвердження, землі українській від ворогів вибавлення і благословення усіх, що про милість твою співають Богові: Алилуя.

Цей кондак читається тричі. Після цього знову читаються перший ікос і перший кондак.

Молитва

   О Всещедра, Всемилостива Царице Неба і землі, Преблагословенна Діво Маріє! Найсумнішим у людей є передчасне, гірке сирітство на землі і незрівнянним щастям для дітей є Матінку рідну мати. Ото ж минуле тисячоліття – велике свідоцтво Твоєї любові до нашого українського народу, що ніколи не почувався сиротиною, бо завжди втішався Тобою. Ти була з нами в час усіх труднощів українських, та й у хвилини радості і втіхи ми відчували присутність і ласку Твою. Але з особливою вдячністю до Тебе приступає сьогодні молодь українська, освічене юнацтво та українські діти, що прагнуть освіти, вбачаючи в Тобі Богородицю і Матір Світла і з Твоєю допомогою черпаючи вдачу, наснагу й старанність. Своїм чудотворним Києво-Братським образом Ти об’явилась у Києво-Могилянській духовній школі у найгрізніші та найнебезпечніші часи нашої історії, силою Свого небесного заступництва Ти врятувала молодь освітню українську і цим виявила бажання Своєї Богоматеринської душі бачити нас освіченими, мудрими, досконалими. Не залишай і сьогодні молодь нашу Києво-Руську насамоті серед страшних випробувань та домагань злої сили, що зводить до гріховності і прагне відвести від Господа Бога та правди Його. Збережи, Царице Свята, юнацтво, школярство, поблагослови студентство краю нашого і всієї землі. Умудри тих, що здобули освіту, щоби змогли використати її для розквіту землі нашої і на спасіння безсмертних душ. Віримо, що Ти, оприсутнена любов’ю, повсякчас з нами. Це велике й світле переконання спонукає нас линути до чудотворної ікони Твоєї, та й до Тебе Самої, з вдячністю Тобі і з прославленням Бога, Творця і Промислителя, що дав Тебе нам з постійною надією на Твою любов, опіку та всещедре Богоматеринське благословення, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

_____________________________________

 https://leonardo-studio.livejournal.com/33076.html
 http://kyiv-pravosl.info/2013/05/23/chudotvorna-kyevo-bratska-ikona-bozhoji-materi/
 http://kyiv-pravosl.info/2013/05/23/akafist-ikoni-bozhoji-materi-kyevo-bratska/
 https://www.myslenedrevo.com.ua/uk/Sci/Kyiv/Islands/History/dnieper-valley-1240-half-XIX/gallery/kyevo-bratska-bogorodicja-xviii.html
 http://www.break-fast.com.ua/yavlennyia-bratskiy/
 http://www.be-inart.com/post/view/2947
 http://mitropolia.kiev.ua/kiyevo-bratskij-bogoyavlenskij-monastir/
 https://www.pslava.info/Kyiv_KontraktovaPloscha_BratskyjMon_143-2,176519.html
 https://www.pslava.info/Kyiv_KontraktovaPloscha_BratskyjMon_SoborBogojavlinnja,176532.html

* * *

La stella preziosa della ryza (il rivestimento dorato) dell'icona
della Madre di Dio della Fraternità di Kyiv.

Евгений (Болховитинов), митр. Описание Киево-Софийского собора. К., 1825; Макарий (Булгаков), [митр.]. История Киев. Академии. СПб., 1843; 

Фундуклей И. И. Обозрение Киева в отношении к древностям. К., 1847; 

Аскоченский В. И. Киев с древнейшим его училищем Академиею. К., 1856;

Закревский Н. В. Летопись и описание г. Киева // ЧОИДР. 1858. Кн. 2. С. 3-256; Максимович М. А. Записки о первых временах Киевского Богоявленского братства // Киевские ЕВ. 1865. № 21. С. 783-794; № 23. С. 878-893; № 24. С. 930-946; 

Він же. О Лаврской Могилянской школе // Собр. соч. К., 1877. Т. 2. С. 210-215; 

Малышевский И. И. Ист. записка о состоянии Академии в минувшее 50-летие. К., 1869; 

Линчевский М. Педагогия древних братских школ и преимущественно древней Киев. Академии // ТКДА. 1870. № 7. С. 104-154; № 8. С. 437-500; № 9. С. 535-588; 

Булашев Г. О. Преосв. Ириней Фальковский, еп. Чигиринский. К., 1883; 

Голубев С. Т. Киевский митр. Петр Могила и его сподвижники. К., 1883. Т. 1; 1898. Т. 2; Він же. Древние и новые сказания о начале Киев. Академии: (К вопросу о том, может ли Киев. Академия в 1889 г. праздновать 300-летие своего существования) // Киев. старина. 1885. Т. 11. № 1. С. 85-116 (отд. изд.: К., 1885); 

Він же. История КДА. К., 1886. Вып. 1: Период домогилянский; он же. К биографии фундаторши Киево-Братского мон-ря Е. В. Гулевичевны и ее ближайших родственников // ТКДА. 1886. № 9. С. 4-42; 

Він же. Прискорбные столкновения Петра Могилы со своим предшественником по митрополии и Киево-Никольскими иноками // Там же. 1887. № 10. С. 208-276; 

Він же. Старый корпус Киевской Академии (Мазепин) и его «репарация» при архиеп. Рафаиле Заборовском // Там же. 1913. № 6. С. 275-324 (отд. отт.: К., 1913); 

Л[ебединце]в П., прот. Ист. заметки о Киеве: О начале Богоявленского Братского мон-ря и КДА // Киев. старина. 1884. Т. 10. № 10. С. 227-232; он же. По вопросу о начале Киев. Академии: (Ответ С. Т. Голубеву) // Там же. 1885. Т. 11. № 2. С. 268-281 (отд. изд.: К., 1885); 

Новицкий И. Настоящее имя первой фундаторки киевских братских школ // Там же. 1885. Т. 12. № 8. С. 732-735; 

Оглоблин Н. К вопросу о начале Киев. Академии: («Выпись из книг гродских воеводства Киевского», 1593) // Там же. 1886. Т. 14. № 3. С. 482-494; 

Мухин Н. Ф. Киево-Братский училищный мон-рь: Ист. очерк. К., 1893; Каманин И. М. Еще о древности братства и школы в Киеве. К., 1895; 

Титов Ф. И., прот. Очерки из истории КДА: [Преосв. Моисей Богданов-Платонов, 1-й ректор КДА] // ТКДА. 1897. № 10. С. 167-207; 

Він же. Имп. КДА в ее 3-вековой жизни и деятельности (1615-1915 гг.): Ист. записка. К., 20032; 

Петров Н. И. Киев. Академия в царствование Екатерины II: (1762-1796). К., 1906; 

Він же. О Свято-Духовской ц. Киево-Братского монастыря // Киев. старина. 1906. Т. 92. № 3/4. Отд. 2. С. 68-71; 

Выголов В. П. Творчество зодчего О. Д. Старцева: АКД. М., 1955; 

Дзюба Е. Н. Просвещение на Украине и его роль в укреплении связей укр. народа с русским и белорусским. К., 1987; 

Мiляєва Л. С. Чудотворнi iкони Богородицi в Києвi XVII ст. та образ Любецькоï Богоматерi пензля Iвана Щирського // ЗНТШ. 1994. Т. 227. С. 124-140;
Постникова-Лосева М. М., Платонова Н. Г., Ульянова Б. Л. Золотое и серебряное дело XV-XX вв. (территория СССР). М., 1995;
Поселянин. Богоматерь. С. 566;

Хижняк З. I. Галшка Гулевичiвна: (До 380-рiччя заснування Киïвськоï братськоï школи) // Киïвська старовина. 1994. № 4. С. 56-64; 

Сенченко М. I., Тер-Григорян-Дем'янюк Н. Е. У пошуках iстини, або ще раз про час заснування Киïвськоï братськоï школи // Там же. 1996. № 6. С. 57, 59, 60, 61; 

Вони ж. Киево-Могилянская академия: История Киево-Братской школы. К., 1998; Яременко М. В. Настоятелi Киïвських чоловiчих монастирiв у XVIII ст. // Ковчег: Науковий зб. iз церк. iсторiï. Львiв, 2001. Число 3. С. 260-295; 

Він ж. Бiблiотека та статус Києво-Братського Богоявленського монастыря у XVIII ст. // Науковi зап. НаУКМА. 2004. Т. 27: Iст. науки. С. 34-37; он же. Киïвське чернецтво XVIII ст. К., 2007; 

Він же. Пам'ять про Галшку Гулевичiвну в Києво-Могилянськiй академiï у XVIII ст.: пригадування чи вигадування? // Киïвська Академiя. 2009. Вип. 7. С. 18-43; 

Він же. Жалувана царська грамота 1703 р. Братському мон-рю // Там же. 2011. Вип. 9. С. 95-112; 

Люта Т. Ю. Дарча Галшки Гулевичiвни Киïвському братству: iсторiогр. аспект // Там же. 2007. Вип. 4. С. 20-29; 

Вона ж. Дарча Галшки Гулевичiвни Киïвському братству: джерела, iнтерпретацiï, актори // Там же. 2008. Вип. 5. С. 6-24; 

Вона ж. Iнша Гулевичiвна чи двiйник? // Там же. 2010. Вип. 8. С. 7-14; 

Бєлiкова Г. Пам'ятки Братського монастиря в колекцiï НХМУ // Пам'ятки Украïни. К., 2013. № 1 (183). С. 40-53.

Гончарова К. Богоявленський собор // Там же. С. 2-13; 

Олянiна С., Свiтлична Н. Iконостас Богоявленського собору // Там же. С. 24-31; 

Тараненко С. Археологiчнi дослiдження Братського мон-ря // Там же. С. 32-38.

Бєлікова Г. Пам’ятки Братського монастиря в колекції НХМУ // Пам’ятки України: історія та культура. –№ 1: Києво-Братський Богоявленський монастир. – К., 2013. – С. 40–43.

Затилюк Я. “Винайдення” могилянської святині: найдавніші відомості про Києво-Братську ікону Богородиці та їхні контексти // Шлях у чотири століття. Матеріали Міжнародної наукової конференції “AD FONTES–ДО ДЖЕРЕЛ” до 400-ї річниці заснування Києво-Могилянської академії / Наук. ред. Н. Яковенко, упоряд. Н. Шліхта. Київ, 12–14 жовтня 2015 р. – К.: НаУКМА, 2016. – С. 82–96.
Затилюк Я. В. Ікона Києво-Братської Богородиці з колекції Національного музею історії України XVIII ст.: походження, атрибуція та історія // Науковий вісник Національного музею історії України. - Київ : Левада, 2017. - Вип. 2. - С. 79-96.

Пархоменко І. Віднайдена ікона Братської Богородиці // Київ. – 2010. – № 2. – С. 190–192.

Data di prima pubblicazione
23/05/20 10:44