sabato 22 novembre 2025

La memoria del genocidio: l'Holodomor in Ucraina


La commemorazione dell'Holodomor,
il genocidio del popolo ucraino

     Holodomor: il genocidio dell’Ucraina    

     L'HOLODOMOR (in ucr. голодомор, un termine derivato dalle parole ucraine che significano fame (holod) e sterminio (mor) è un genocidio del popolo ucraino, compiuto dal regime comunista totalitario nel corso dell'istituzione del settore socialista dell'economia in URSS, subordinando la società all'autoritarismo dello stato e del partito, instaurando la dittatura personale di J. Stalin. Come un genocidio della nazione ucraina l'Holodomor fu perpetrato dalla leadership dell'Unione Sovietica per sottomettere gli ucraini, per eliminare definitivamente la resistenza ucraina al regime e i tentativi di costruire uno Stato ucraino indipendente da Mosca.
   Le principali vittime dell'Holodomor (letteralmente "morte per fame") furono contadini e abitanti dei villaggi rurali, che costituivano circa l'80% della popolazione ucraina negli anni '30. La confisca sistematica dell'intero raccolto di grano e di tutti gli altri prodotti alimentari da parte dei rappresentanti delle autorità sovietiche nel 1932-1933 portò direttamente alla morte per fame di milioni di contadini. 
   Al tempo della carestia, le autorità sovietiche avevano a disposizione ingenti riserve di grano e continuarono a esportarle in grandi quantità all'estero, proibendo e impedendo la partenza delle persone affamate dall'Ucraina e rifiutando gli aiuti offerti alle popolazioni colpite dai paesi stranieri. Sebbene le azioni dei rappresentanti del governo di Stalin che causarono la carestia costituissero il reato di omicidio secondo il diritto penale sovietico dell'epoca, le cause di questo crimine di massa non furono mai indagate in URSS e nessuno dei governanti responsabili fu mai punito. 
    L'Holodomor fu preceduto dalla collettivizzazione forzata dell'agricoltura, dalla "dekulakizzazione" dei contadini, dalle campagne di approvvigionamento di grano e dal terrore di massa nelle campagne. Nel gennaio 1928, il regime introdusse l'approvvigionamento forzato di grano. Lo stato sovietico si appropriava con la forza della maggior parte o di tutto il grano coltivato dai contadini. Allo stesso tempo, iniziò la "liquidazione" delle aziende agricole più ricche. 
   Le autorità lanciarono una campagna per perseguitare i contadini benestanti, che vennero bollati come "kulak". Solo nei primi quattro mesi del 1930, oltre 113.000 "kulak" furono deportati dall'Ucraina sovietica. Migliaia di vagoni merci refrigerati carichi di persone partirono per le zone remote della Siberia e del Kazakistan. Le deportazioni di famiglie dalle campagne ucraine continuarono negli anni successivi. Pertanto, i contadini furono costretti a trasferirsi nelle fattorie collettive attraverso il terrore e una guerra di propaganda contro i dissidenti, che il regime etichettò come "kulak", "nazionalisti borghesi", "controrivoluzionari" e li annientò.
   Nel 1930, la collettivizzazione causò proteste di massa e rivolte. Nel corso di un anno, in Ucraina si svolsero più di quattromila azioni di protesta, coinvolgendo più di un milione di contadini. Tuttavia, nonostante ciò, entro l'ottobre 1931, il 68% delle aziende agricole contadine e il 72% dei terreni coltivabili erano diventati collettivizzati, ovvero di fatto di proprietà statale. In totale, oltre 352 mila aziende agricole in Ucraina furono "dekulakizzate".

     
Confiscazione dei beni del contadino Pavlo Maslyuk nel villaggio di Udachne,
distretto di Postyshevsky, regione di Donetsk, 1934

   Nel 1928, la dirigenza dell'URSS annunciò un percorso di collettivizzazione: l'unificazione delle singole fattorie private contadine in fattorie collettive statali. Nello stesso anno, decine di migliaia di agenti dell'Amministrazione Politica Statale, funzionari di partito e membri di base del partito arrivarono nei villaggi ucraini per costringere i contadini a unirsi alle fattorie collettive.
    A ogni contadino veniva assegnato un certo numero di giornate lavorative, per le quali veniva pagato in natura. Tuttavia, la maggior parte delle giornate lavorative erano così scarse da privare il contadino dell'opportunità di provvedere a sé stesso e alla propria famiglia. Dato il forte individualismo dei contadini ucraini, l'introduzione del sistema agricolo collettivo in Ucraina suscitò resistenza.
   Le politiche del regime totalitario comunista causarono resistenza tra il popolo ucraino. Gli storici hanno registrato circa 4.000 manifestazioni di massa dei contadini nei primi anni '30 contro la collettivizzazione, la politica di tassazione, le rapine, il terrore e la violenza.
   Il terrore della carestia che operò nell'Ucraina per 22 mesi fu una politica consapevole e mirata del governo stalinista, la cui strategia e tattica erano state sviluppate fin dal 1928. Questa azione punitiva e repressiva mirava a sottomettere i contadini ucraini e a distruggere i contadini autonomi nella Repubblica Ucraina, le fondamenta socio-economiche della nazione ucraina. Alla vigilia della carestia nella Repubblica Sovietica Ucraina, a seguito della completa collettivizzazione, della "dekulakizzazione" e dell'eccessivo approvvigionamento di grano, si verificò una catastrofica diminuzione del numero di capi di bestiame utilizzati dai contadini collettivi (8 volte) e dal settore individuale (7 volte). Le deportazioni dei contadini ucraini minarono il potenziale produttivo del villaggio, lasciando le famiglie rurali senza un capofamiglia: padre, madre, fratello maggiore, influendo negativamente sulla situazione demografica e causando un aumento dei senzatetto.
    Uno dei primi processi politici dimostrativi nell'Unione Sovietica ebbe luogo nel 1929 e fu diretto contro gli intellettuali ucraini che erano in prima linea nella politica di ucrainizzazione. Circa 300 persone furono condannate con l'accusa di appartenere a un'organizzazione fittizia, l'Unione per la Liberazione dell'Ucraina.
   All'inizio degli anni '30, la politica di collettivizzazione in Ucraina crollò. I contadini abbandonarono in massa le fattorie collettive e si appropriarono delle loro proprietà: bestiame, attrezzature e grano guadagnato. Nel 1932 Stalin inviò i Commissari Lazar Kaganovytch, V. Molotov e G. Yagoda, capo della polizia segreta NKVD per spezzare la resistenza dei contadini ucraini e forzare la collettivizzazione.
Quando, nell'estate del 1932, i primi segni di carestia riapparvero tra i contadini espropriati a causa di nuove confische di cibo, il Comitato esecutivo centrale dell'URSS emanò una risoluzione il 7 agosto 1932 "Sulla protezione della proprietà delle imprese statali, delle fattorie collettive e delle cooperative e sul rafforzamento della proprietà pubblica", nota anche con il nome popolare di Legge dei cinque spighe. In base a essa, il furto di cibo dalle fattorie collettive era punibile con la morte o con la reclusione per almeno 10 anni. La Legge dei cinque spighe proibiva inoltre ai contadini a cui era stata precedentemente confiscata la terra di utilizzare il cibo che avevano coltivato loro stessi. La risoluzione del Comitato Esecutivo Centrale e del Consiglio dei Commissari del Popolo dell'URSS "Sulla protezione della proprietà delle imprese statali, delle fattorie collettive e delle cooperative e sul rafforzamento della proprietà sociale (socialista)" equiparava tutte le proprietà delle fattorie collettive alla proprietà statale e stabiliva pene severe per il loro furto. In base a questa legge, lo stato puniva i contadini affamati che raccoglievano residui agricoli nei campi con 10 anni di reclusione, con confisca dei beni o esecuzione capitale. Furono organizzati gruppi speciali di persone per perquisire la popolazione al fine di sequestrare con la forza il grano. Tali perquisizioni erano accompagnate da terrore e violenze fisiche e morali. Nell'agosto del 1932, il decreto "Cinque steli di grano" stabiliva che chiunque, anche un bambino, fosse stato sorpreso a rubare qualsiasi prodotto da un campo collettivo, poteva essere fucilato o imprigionato per furto di "proprietà socialista". 


    All'inizio del 1933, circa 54.645 persone furono processate e condannate; di queste, 2.000 furono giustiziate. Nel corso di un anno e mezzo, oltre 125.000 persone furono condannate in base a questa legge.
   Un esame di 20.000 casi penali ha mostrato che l'83 % dei condannati erano lavoratori agricoli collettivi o singoli agricoltori, e solo il 15 % erano ricchi kulaki , il che significa che la legge veniva usata principalmente contro i contadini che erano costretti a portare a casa uno o due chilogrammi di grano dai campi, che avevano coltivato loro stessi, per salvare i loro figli dalla fame. 
  Con l'aggravarsi della carestia, un numero crescente di contadini abbandonò i propri villaggi in cerca di cibo fuori dall'Ucraina. Le direttive inviate da Stalin e Molotov (il più stretto collaboratore di Stalin) nel gennaio del 1933 impedirono loro di partire, sigillando di fatto i confini dell'Ucraina. Per garantire ulteriormente che i contadini ucraini non lasciassero i loro villaggi per cercare cibo in città, il governo sovietico istituì un sistema di passaporti interni, che venivano negati ai contadini, impedendo loro di viaggiare o ottenere un biglietto ferroviario senza un permesso ufficiale. Le stesse restrizioni si applicavano alla regione del Kuban, al confine con l'Ucraina, dove gli ucraini costituivano la maggior parte della popolazione del Kuban, il 67%. 
 
Una donna e un bambino lasciano il villaggio in cerca di cibo, RSS Ucraina, 1932-1933
 
     L’ Ucraina fu isolata. Tutte le forniture di cibo ed il bestiame furono confiscati. Gli squadroni della morte dell’ NKVD giustiziarono gli “elementi contro il Partito”. Non soddisfatto di quanti Ucraini stavano venendo uccisi, Kaganovitch stabilì una quota di 10.000 esecuzioni alla settimana. L’ 8% degli intellettuali Ucraini furono uccisi.
    All'epoca dell'Holodomor, oltre un terzo dei villaggi ucraini fu inserito nelle "liste nere" per non aver rispettato le quote di grano. I villaggi inseriti nella lista nera furono circondati dalle truppe e ai residenti fu impedito di lasciare o ricevere rifornimenti; si trattò essenzialmente di una condanna a morte collettiva.
   Nell'Unione Sovietica, aiutare gli affamati era considerato "simpatia per i nemici del popolo", il che era illegale ai sensi dell'articolo 131 della Costituzione del 1936. Pertanto, le azioni caritatevoli venivano svolte in segreto, senza troppa pubblicità. Tuttavia, si sa che almeno 144 persone diverse hanno salvato la popolazione dalla carestia.
    La decisione genocida fu l'istituzione di multe in natura: il diritto dello stato di espropriare ai contadini non solo grano, ma anche di altri prodotti alimentari e proprietà che potevano essere venduti o scambiati con cibo. Un fenomeno simile non si verificò in nessun'altra repubblica dell'URSS. Per aggravare la carestia in Ucraina, il Politburo del Comitato Centrale del Partito Comunista dell'Unione Sovietica (Bolscevichi), sotto la pressione di Molotov, adottò il 18 novembre 1932 una risoluzione che introduceva uno specifico regime repressivo: le "carte nere". L'inserimento nelle "carte nere" comportava un blocco alimentare fisico di fattorie collettive, villaggi e distretti: sequestro totale di cibo, divieto di commercio e consegna di merci, divieto di partenza dei contadini e accerchiamento dell'insediamento da parte di distaccamenti militari, della GPU e della polizia. Nel 1932-1933, il regime delle "carte nere" fu operativo in 180 distretti della RSS dell'Ucraina (il 25% dei distretti). Un simile regime repressivo fu applicato solo in Ucraina e nel Kuban, cioè in luoghi in cui gli ucraini erano maggioranza e vivevano compatti.
    Il Cremlino creò condizioni di vita progettate per distruggere parte della nazione ucraina, eliminando completamente ogni forma di cibo. La risoluzione del Comitato Centrale del Partito Comunista di tutta l'Unione (Bolscevichi) e del Consiglio dei Commissari del Popolo dell'URSS del 22 gennaio 1933, firmata da Stalin e Molotov, bloccò gli ucraini all'interno del territorio affamato, proibendo loro di lasciare la Repubblica Ucraina e il Kuban per procurarsi il pane. Una decisione simile non fu applicata a nessun'altra regione amministrativa dell'URSS o della repubblica.
   Il regime stalinista dichiarò la carestia in Ucraina un fenomeno inesistente e, su questa base, rifiutò l'assistenza offerta da numerose organizzazioni non governative, in particolare dalle comunità ucraine all'estero e dalla Croce Rossa Internazionale. Nella primavera del 1933, la mortalità in Ucraina raggiunse proporzioni catastrofiche. Il picco dell'Holodomor cadde a giugno. In quel periodo, 28.000 persone morirono come martiri ogni giorno, 1.168 persone ogni ora, 20 persone ogni minuto. In quel periodo, Mosca fornì all'Ucraina sementi (per la campagna di semina) e prestiti alimentari. Se il cibo raggiungeva i villaggi, veniva fornito principalmente tramite la ristorazione pubblica e solo a quei contadini collettivi che erano ancora in grado di lavorare e vivere nei campi.
   Durante la perpetrazione di un crimine particolarmente grave di genocidio nel 1932-1933, il regime totalitario comunista sterminò milioni di ucraini. Alcune circostanze storiche complicano i calcoli, e ancor di più l'accertamento dei nomi delle vittime. Il regime totalitario comunista fece tutto il possibile per nascondere le conseguenze del suo crimine. Era proibito registrare il numero reale di morti sul campo. Oggi sono state scoperte liste segrete di alcuni consigli di villaggio con un elenco dei morti del 1932-1933. Queste liste sono il doppio dei dati ufficiali. È abbastanza chiaro che casi simili non erano isolati. C'era il divieto di registrare la causa di morte come "fame", quindi i certificati di morte indicavano "per tifo", "sfinimento", "per vecchiaia". L'Holodomor terminò con la collettivizzazione completata: tutti i terreni agricoli divennero proprietà socialista e tutti i contadini lavorarono per lo Stato. Secondo recenti studi demografici, perlomeno 13,3% della popolazione ucraina morì durante l'Holodomor. In alcune regioni dell'Ucraina, la percentuale di decessi dovuti alla carestia fu più alta; ad esempio, il tasso fu del 19% a Kyiv e del 29% nella regione di Kharkiv.
    La promozione di una "nuova identità sovietica" e la pressione ufficiale sugli ucraini affinché usassero la lingua russa si intensificarono. Anche dopo la fine dell'Holodomor, gli ucraini non smisero di soffrire. Le famiglie delle vittime dell'Holodomor temettero la fame e ulteriori repressioni per il resto della loro vita, e questa paura fu trasmessa alle generazioni future.
    Nel 1934, tutti i registri degli Uffici di stato civile per la registrazione dei decessi furono trasferiti a un dipartimento speciale della GPU. Gli ucraini si estinsero nelle famiglie, nei villaggi, e i morti non sempre venivano registrati. Il livello di mortalità non registrata è sconosciuto, ma è abbastanza ovvio che morirono milioni di persone. I risultati di un censimento effettuato nel 1937 sono stati censurati da stesso Stalin; gli amministratori di quel censimento furono arrestati e assassinati, anche perché i dati rivelavano la decimazione della popolazione ucraina.
Milioni sono state le vittime dell’Holodomor, i morti di fame nel più ricco terreno d'Europa che aveva una reputazione del "granaio d'Europa" dovuta al suo terreno fertile, al clima favorevole, alle abbondanti risorse e alla ricca tradizione agricola. L'Ucraina è da sempre un importante produttore ed esportatore di cereali a livello mondiale.
   Come nota Prof. Andrea Graziosi, Università di Napoli, "Nel caso dell'Holodomor, questo fu il primo genocidio pianificato e perpetrato metodicamente privando del nutrimento (per la sopravvivenza) proprio le persone che producevano cibo. Ciò che è particolarmente orribile è che la privazione del cibo fu usata come arma di genocidio e che ciò avvenne in una regione del mondo conosciuta come il 'granaio d'Europa'."

    

Xilografia dall'album di grafica di Nil Khasevych
"Ciò che viene portato fuori dall'Ucraina in Russia" .

    L'Unione Sovietica convinse la comunità internazionale a "non vedere" l'omicidio di massa degli ucraini attraverso la propaganda e la corruzione di singoli giornalisti. Tuttavia, ci furono giornalisti che scrissero la verità. I ​​resoconti di ambasciatori e diplomatici sono sopravvissuti. Il regime prese misure per cancellare la memoria dell'assassinio di milioni di ucraini, ma la memoria del popolo è indistruttibile e, con l'indipendenza dell'Ucraina, il divieto di parlare dell'Holodomor fu revocato. 
   Il giornalista gallese Gareth Jones denunciò per la prima volta nel mondo occidentale l'esistenza della carestia artificiale tra il 1932 e il 1933, perpetrata nei confronti degli ucraini con requisizioni massicce di tutti i generi alimentari e il divieto di vendita degli alimenti. Nel marzo del 1933 il coraggioso giornalista convocò una conferenza stampa a Berlino per denunciare le brutali conseguenze della politica di Stalin. 
     Già nel settembre del 1933, chiunque nutrisse simpatia per gli ucraini e condannasse le azioni delle autorità sovietiche commemorava la memoria delle vittime dell'Holodomor. Così, l'11 settembre 1933, Berlino celebrò un Giorno di tutto per i milioni di ucraini morti di fame e una cerimonia commemorativa in onore dell'Amministratore e Visitatore Apostolico per gli Emigranti Ucraini in Germania, Padre Petro Verhun.
     L'Ucraina Occidentale, che all'epoca del genocidio degli ucraini non faceva parte della Repubblica Sovietica Ucraina, non rimase indifferente al destino dei suoi fratelli. Gli ucraini di questi territori si impegnarono molto per sollevare sulla scena internazionale la questione di fermare lo sterminio della nazione ucraina per carestia, organizzando numerosi aiuti finanziari e alimentari. Sfortunatamente, rimasero impotenti di fronte alla propaganda sovietica e alle forze di sicurezza sovietiche armate, dislocate lungo il perimetro del confine con la RSS Ucraina, trasformando l'Ucraina in una riserva sociale. Il 29 ottobre 1933, a Leopoli, nella cattedrale di San Giorgio, si tenne una liturgia per milioni di ucraini assassinati, alla quale parteciparono i rappresentanti del Comitato Pubblico per la Salvezza dell'Ucraina, creato dal Metropolita Andrej Sheptytskyj. Le funzioni religiose si tennero in tutte le chiese della Provincia Ecclesiastica Galiziana.
  Rafael Lemkin (1900-1959), illustre avvocato, grande esperto di diritto internazionale (nel campo di criminologia), che è stato considerato il padre della Convenzione delle Nazioni Unite sul genocidio e sulla prevenzione e punizione del crimine di genocidio adottata dalle Nazioni Unite il 9 dicembre 1948, riconosceva l'Holodomor come parte del genocidio sovietico contro il popolo ucraino. Parlando nel 1953 alla cerimonia della commemorazione della tragedia, nel ventesimo anniversario della Grande Carestia (l'Holodomor) a New York, ha segnato che l'esperimento barbarico più lungo e più ampio del terrore e della russificazione d'Ucraina era finalizzato alla distruzione della nazione ucraina. Soltanto nel 1986 lo storico statunitense Robert Conquest con saggio “Harvest of sorrow” (Raccolto di dolore), uscito in Inghilterra e negli Stati Uniti, raccontò di nuovo sulla tragedia, una carestia artificiale e la morte dolorosa di milioni d'innocenti. Le sue parole chiave non sono solo comunismo e collettivizzazione, ma anche imperialismo, concretizzato nel tentativo di voler distruggere il carattere nazionale del popolo ucraino. Il Libro è pubblicato in Italia con il titolo "Raccolto di Dolore" solo nel 2004 sotto cura di Ettore Cinnella. Nella sua postfazione di "Raccolto di Dolore", lo storico italiano sottolineò che lo studioso Robert Conquest, uno tra i massimi esperti di stalinismo, è stato il primo a scrivere un resoconto completo di una delle pagine più drammatiche della storia moderna.
   Nei rapporti annuali dei diplomatici tedeschi del 1932-1933 si ritrovavano le definizioni di "Hungerkatastrophe" (catastrofe della fame) e "Hungersterbens" (morte per fame, coloro che morirono di fame), nonché di "Planierung der Hungersnot" (Pianificazione dello sciopero della fame), associate alla carestia pianificata e artificiale organizzata dalle autorità sovietiche. Il termine "catastrofe della fame" fu mutuato dalle associazioni pubbliche dell'emigrazione ucraina in Europa e in America nella seconda metà degli anni '30. Fu spesso utilizzato negli anni '40-'50 da pubblicisti e personaggi pubblici, soprattutto nel 1983, quando fu commemorata la memoria delle vittime dell'Holodomor (in occasione del 50° anniversario della tragedia). Successivamente, il suo sinonimo funzionale - genocidio - apparve nella letteratura scientifica.

Vittima dell'Holodomor. Kharkiv, 1933. Foto dell'ing. A. Wienerberger.


Il cavallo in tempo di carestia 1933




La fame durante l'Holodomor, regione di Kharkiv, 1933.











Con spighe di grano confiscate vicino al consiglio comunale del villaggio di Udachne, distretto di Hryshyn, regione di Donetsk, 1932

Il grano confiscato ai contadini viene portato in un punto di raccolta, 1933

Confiscazione del grano per la spedizione al punto di carico 
presso la fattoria collettiva G. I. Petrovsky, 
villaggio di Petrovo-Solonykha, regione di Mykolaiv, 1933 


"Treno Rosso" di carri della fattoria collettiva "Onda della Rivoluzione Proletaria"
nel villaggio di Oleksiyivka, nella regione di Kharkiv, nel 1932. I "Treni Rossi" trasportavano il primo raccolto stagionale ai depositi governativi. Durante l'Holodomor, queste brigate facevano parte della politica del governo sovietico  per sottrarre cibo ai contadini.

Un membro armato dell'organizzazione giovanile del 
Partito Comunista dell'Unione Sovietica, protegge un granaio con del grano.




Una "bacheca nera" pubblicata sul giornale "Sotto la bandiera di Lenin" nel gennaio 1933:
una "lista nera" che identificava specifici kolchoz e le relative punizioni
nel distretto di Bashtanka della regione di Mykolayiv.
   

    Lo sterminio per fame, voluto da Stalin, ha colpito il popolo ucraino nel 1921-22, 1932 -1933 e nel 1946-47, che ha provocato più di 10 milioni di morti, è uno dei più gravi crimini contro l'umanità. Ed era proprio il Console italiano a Kharkiv, Sergio Gradenigo, a raccontare per primo all’Occidente la tragedia provocata dal comunismo in Ucraina. Questa testimonianza è riportata nel volume "Lettere da Kharkiv. La carestia in Ucraina nei rapporti diplomatici italiani 1932-33", pubblicato dal professor A. Graziosi, che afferma che i documenti dei rappresentanti diplomatici italiani in U'RSS sulla carestia del 1932-33, rinvenuti nell’archivio del Ministero degli Esteri, “hanno radicalmente mutato la mia comprensione della storia sovietica e anche il modo in cui guardo al secolo passato”. E dice che "alla luce del 1932-33 quel sistema [...] ci appare più che come un "totalitarismo" ideologicamente teso a conquistare e rifondare le coscienze, un impero, in cui dirigenti sono condannati senza appello dal loro coinvolgimento in crimini contro l’umanità di portata straordinaria".
    I sessantaquattro membri dell'ONU durante 58 Sessione dell'Assemblea Generale delle Nazioni Unite nel novembre del 2003 hanno votato per una "Dichiarazione Congiunta in occasione del 70° anniversario della grande carestia del 1932-1933", riconoscendo l'Holodomor del 1932-1933 come una "tragedia nazionale del popolo ucraino".
   Nel 2006, la Legge ucraina "Sull'Holodomor del 1932-1933 in Ucraina" ha riconosciuto l'Holodomor come genocidio del popolo ucraino.
    Il Parlamento Europeo ha riconosciuto il 23 ottobre del 2008 l'Holodomor come crimine contro l'umanità. Come è stato confermato dal Parlamento Europeo nel 2008, l'Holodomor è stato organizzato e realizzato nel clima totalitario del Cremlino di quegli anni, allo scopo di sottomettere la popolazione ucraina rurale.
   Nel 2010, una risoluzione della Corte d'Appello della città di Kyiv ha dimostrato la natura genocida dell'Holodomor, l'intenzione di Stalin, Molotov, Kaganovich, Postyshev, Čubár, Khataevich e Kosior di distruggere parte della nazione ucraina. Durante la perpetrazione del crimine particolarmente grave di genocidio nel 1932-1933, il regime totalitario comunista distrusse milioni di persone.
    Il 28 aprile 2010 l'Assemblea parlamentare del Consiglio d'Europa ha adottato una risoluzione per commemorare le vittime della carestia del 1932-1933 in Ucraina e in altre ex repubbliche sovietiche e condannare le brutali politiche del regime stalinista, sottolineando che in Ucraina, che ha sofferto maggiormente della collettivizzazione violenta, l'Holodomor è stato riconosciuto come genocidio dal Parlamento Ucraino (Verkhovna Rada).
    Il fatto del genocidio contro gli ucraini da parte del regime stalinista nel 1932-1933 è stato ufficialmente riconosciuto dai 32 paesi del mondo, tra cui Australia, Gran Bretagna, Belgio, Svizzera, Francia, Germania, Ungheria, Italia, Canada, Vaticano, Estonia, Lituania, Polonia, Brasile, Perù e Stati Uniti d'America. Il Parlamento europeo il 15 dicembre 2022 a larga maggioranza, in sede di votazione lo ha riconosciuto come genocidio. Il Parlamento italiano  il 26 luglio del 2023 aveva riconosciuto l'Holodomor del 1932-1933 come genocidio degli ucraini.
   La tragedia dell'Holodomor - tra i crimini su più vasta scala commessi nel mondo intero - si commemora in Ucraina e nel mondo nel quarto sabato del mese di novembre.

    Risultati immagini per Голодомор


  		• Господи, помилуй! Господи, помилуй! Господи, помилуй. Упокой, Господи, душі рабів Твоїх, невинно убієнних голодною смертю....
Голодомор в Украине. Их было три, а жертв 22,5 миллиона



Immagine correlata

Immagine correlata










La mappa dell'Holodomor nel giornale dal 1 ottobre del 1933 






L. J. Altman, Forced Famine in Ukraine,” in Genocide: the Systematic Killing of a People, Enslow Publishers, Inc., 2008. Pp. 43-50.
A. Applebaum, La grande “carestia”. La guerra di Stalin all’Ucraina, Mondadori, Milano, 2019.
E. Ammende, Muss Russland hungern? Menschen und Völkerschicksale in der Sowjetunion, Vienne (Autriche), Wilhelm Braumüller Universitäts-Verlagsbuchhandlung, 1935
E. Ammende, Human life in Russia, ed. John T. Zubal, 1936
A. Applebaum, Red Famine: Stalin's War on Ukraine, Penguin, London 2017 (trad.it. La grande carestia. La guerra di Stalin all'Ucraina, 2019)
J. J. Bruski: Polska wobec Wielkiego Głodu na Ukrainie 1932–1933. w: Polska – Ukraina – Osadczuk. Księga jubileuszowa ofiarowana profesorowi Bohdanowi Osadczukowi w 85. rocznicę urodzin, red. Bogumiła Berdychowska, Ola Hnatiuk, Wydawnictwo UMCS, Lublin 2007, s. 213–246.
Bernard Bruneteau, Il secolo dei genocidi, Il Mulino, Bologna 2005
Beata Cieszyńka et José Eduardo Franco, Holodomor, la tragédie ukrainienne inconnue (1932-1933), Grácio Editor, 2013.
William Henry Chamberlin, L'età del ferro della Russia, traduzione di Sergio Feno Altea, Collana Problemi contemporanei n.12, Torino, Einaudi, 1937.
Oleg V. Chlevnjuk, Stalin. Biografia di un dittatore, Mondadori, Milano 2016.
E. Cinnella, Ucraina: il genocidio dimenticato, 1932-1933, Della Porta, Pisa, 2015, 2022. 
Cormac Ó Gráda - Storia delle carestie - Il Mulino, 2011
R. Conquest, Raccolto di dolore. Collettivizzazione sovietica e carestia terroristica, Liberal edizioni, Roma 2004.
R. Conquest, Raccolto di dolore. Collettivizzazione sovietica e carestia terroristica, Milano, Rizzoli, 2023 (ed.or. 1986). 
R. Conquest, Raccolto di dolore. Collettivizzazione sovietica e carestia terroristica, Roma, Fondazione Liberal, 2004. - Milano, Rizzoli, 2023.
R. W. Davies, Stephen G. Wheatcroft, The Years of Hunger: Soviet Agriculture, 1931-1933, ed. Palgrave Macmillan, 2004
G. De Rosa e F. Lomastro, La morte della terra. La grande “carestia" in Ucraina nel 1932-33, Viella, Roma, 2004. 
De Rosa G., Lomastro F., La morte della terra. La grande "carestia" in Ucraina nel 1932-33. Atti del Convegno (Vicenza, 16-18 ottobre 2003), Roma, Viella, 2005.
A. Dimarov, Y. Hutsalo, O. Zvychayna, A Hunger Most Cruel: The Human Face of the 1932-1933 Terror-Famine in Soviet Ukraine, ed. Language Lanterns Publications, 2002.
I. Dmytrychyn, Nicolas Werth, Andrea Graziosi, Stephane Courtois, Stanyslav Koultchytsky, Roman Serbyn, "La Grande Famine en Ukraine - Holodomor, Acte du colloque à l'INALCO", Éditions l'Harmattan, 2017, 216 p.
M. Dolot, Les Affamés / l'holocauste masqué, Ukraine 1929-1933, Ramsay, 1986
M. Dolot, Execution by Hunger: The Hidden Holocaust, ed. W. W. Norton & Company, 1987
M. Ellman, Stalin and the Soviet Famine of 1932–33 Revisited, «EUROPE-ASIA STUDIES»,Vol. 59, No. 4, June 2007, 663–693.
A. Graziosi, Le carestie sovietiche del 1931-33 e il Holodomor ucraino: è possibile una nuova interpretazione?, «Storica» X, 30, 2004,7-30.
A. Graziosi, Conseguenze e implicazioni della “grande carestia” del 1932-33, in G. De Rosa e F. Lomastro, La morte della terra. La grande “carestia” in Ucraina nel 1932-33, Viella, Roma 2004. 
A. Graziosi (a cura di), Lettere da Kharkov: la carestia in Ucraina e nel Caucaso del nord nei rapporti dei diplomatici italiani, 1932-33, Einaudi, Torino, 1991. 
A. Graziosi, L’Urss di Lenin e Stalin, Il Mulino, Bologna 2007.
A. Graziosi, Lettere da Kharkov. La carestia in Ucraina e nel Caucaso del nord nei rapporti diplomatici italiani 1932-33, Collana Gli struzzi, Torino, Einaudi, 1991,
Halii, Mykola. Organized Famine in Ukraine, 1932–1933. Chicago: Ukrainian Research and Information Institute, 1963
William Hewitt, Death by Hunger: Ukraine,” Chapter 4 in: Defining the Horrific: Readings on Genocide and Holocaust in the 20th Century, by Upper Saddle River, NJ: Pearson Education, 2004.
Hołodomor 1932–1933. Wielki Głód na Ukrainie w dokumentach polskiej dyplomacji i wywiadu. Wybór i opracowanie: Jan Jacek Bruski, Polski Instytut Spraw Międzynarodowych, Warszawa 2008,
Investigation of the Ukrainian Famine 1932–1933. Report to Congress Commission on the Ukraine Famine. Washington, 1988
N. Ivnitskij, Il ruolo di Stalin nella carestia degli anni 1932-33 in Ucraina, in G. De Rosa e F. Lomastro, La morte della terra. La grande “carestia” in Ucraina nel 1932-33, Viella, Roma 2004.
B. Klid, The Holodomor Reader: A Sourcebook on the Famine of 1932-1933 in Ukraine Paperback, 2012 
C. Koleda, Quand Staline nous affamait. Récit d’un survivant ukrainien, Waterloo (Belgique), Éditions Jourdan, 2015.
V. Kondrashin, La carestia del 1932-33 in Russia e in Ucraina: analisi comparative (cause, dati, conseguenze), in G. De Rosa e F. Lomastro, La morte della terra. La grande “carestia” in Ucraina nel 1932-33, Viella, Roma 2004.
Kostiuk, H., Stalinist rule in Ukraine: a study of the decade of mass terror, 1929–1939. Series I, No. 47. Munich 1960
V. Kravchenko, Ho scelto la libertà, Milano, Longanesi, 1948.
S. Kul’chyts’kyj, Il tema della carestia nella vita politica e sociale dell’Ucraina alla fine degli anni Ottanta, in G. De Rosa e F. Lomastro, La morte della terra. La grande “carestia” in Ucraina nel 1932-33, Viella, Roma 2004.
 V. Kuryliw, Holodomor in Ukraine; the Genocidal Famine, 1932-1933: Learning Materials for Teachers and Students, Edmonton: Canadian Institute of Ukrainian Studies Press, 2018.
R. Kuśnierz, Ukraina w latach kolektywizacji i wielkiego głodu (1929-1932) - L'Ucraina negli anni della collettivizzazione e della grande carestia , Toruń 2005
Rafael Lemkin, Soviet Genocide in Ukraine, New York, 1953
M. Lewin, «Prendre les céréales»: la politique soviétique des collectes agricoles avant la guerre, in La Formation du système soviétique. Essais sur l'histoire sociale de la Russie dans l'entre-deux-guerres, Paris, Gallimard, 1987, p. 204-257.
Luciuk, L. - Grekul, L., eds. Holodomor: Reflections on the Great Famine of 1932–1933 in Soviet Ukraine. Kashtan Press (2008) [1953]. 
J. Mace, Day and Eternity, a cura di Larysa Ivshyna, Ukrainian Press Group Ltd, Kyiv, 2008. 
P. et A.-M. Naumiak, Ukraine 1933. Holodomor. Itinéraire d'une famille et témoignages des survivants, Les Éditions Bleu & Jaune, 2018, 279 p.
R. Serbyn, Il «genocidio» ucraino: La Grande carestia nel giudizio di Raphael Lemkin, in Contemporanea, Vol. 12, No. 3 (luglio 2009), pp. 495-506.
J. Shapoval, La dirigenza politica ucraina e il Cremlino nel 1932-33: i coautori della carestia, in G. De Rosa e F. Lomastro, La morte della terra. La grande “carestia” in Ucraina nel 1932-33, Viella, Roma 2004.
Georges Sokoloff, 1933, L'année noire - Témoignages sur la famine en Ukraine, Albin Michel, 2000
Solovei, D., The Golgotha of Ukraine: eye-witness accounts of the famine in Ukraine, compiled by Dmytro Soloviy, (New York: Ukrainian Congress Committee of America, 1953).
Tell Them We Are Starving: The 1933 Diaries of Gareth Jones (Dite loro che stiamo morendo di fame: i diari di Gareth Jones del 1933), a cura di Lubomyr Y. Liciuk, Kingston, Kashtan Press, 2015.
Terry M., The Affirmative Action Empire: Nations and Nationalism in the Soviet Union, 1923-1939, New York, Cornell University Press, 2001.
The Foreign Office and the Famine. British Documents on Ukraine and the Great Famine of 1932–1933, Kingston, Ontario–Vestal, New York 1988.
Voropai, Oleksa, The Ninth Circle: In Commemoration of the Victims of the Famine of 1933, 
Olexa Woropay; edited with an introduction by James E. Mace, Cambridge, Massachusetts: Harvard University, Ukrainian Studies Fund, 1983.
Nicolas Werth, La grande carestia, in AA.VV., Il libro nero del comunismo, Mondadori, Milano 1998.
Stephen Wheatcroft et Robert W. Davies, The Years of Hunger : Soviet Agriculture, 1931-1933, Palgrave Macmillan, 2004.
Nicolas Werth, La Terreur et le Désarroi : Staline et son système, Paris, Éditions Perrin, 2007, 614 p. (ISBN 978-2-262-02462-8). Ouvrage utilisé pour la rédaction de l'article
Nicolas Werth et Alexis Berelowitch, L'État soviétique contre les paysans : rapport secrets de la police politique (Tcheka, GPU, NKVD) 1918-1939, Paris, Éditions Tallandier, octobre 2011, 793 p. (ISBN 978-2-84734-575-9).
Nicolas Werth, Les Grandes Famines soviétiques, Paris/58-Clamecy, Humensis, coll. « Que sais-je ? » (no 4113), 2020, 128 p.
Women and the Holodomor-Genocide: Victims, Survivors, Perpetrators Paperback, by Victoria A. Malko, 2019

Голодомор 1932–1933 рр. в Україні: причини і наслідки (Міжнародна наукова конференція. Київ, 9–10.IX.1993, матеріали). К., 1995
Голодомор в Україні. 1932–1933. Бібліографічний покажчик. Одеса–Львів, 2001
Голод 1932–1933 років в Україні: причини і наслідки. К., 2003.
Кульчицький С.В. Ціна "великого перелому". К., 1991
В. М. Литвин (ред.): Голод 1932–1933 років в Україні: причини та наслідки, Київ 2003.
Мерль Ш. Голод 1932–1933 годов – геноцид украинцев для осуществления политики русификации? "Отечественная история", 1995, № 1


















https://ukrainegenocide.com/resources/
https://holodomormuseum.org.ua/en/
https://www.britannica.com/event/Holodomor
https://temi.camera.it/leg19/post/sul-riconoscimento-dell-homolodor-come-genocidio-del-popolo-ucraino.html
https://holodomor.ca/resource/holodomor-basic-facts/
https://www.bbc.com/news/world-europe-25058256
https://www.radiosvoboda.org/a/28875569.html
https://web.archive.org/web/20120302234607/
http://www.uccla.ca/SOVIET_GENOCIDE_IN_THE_UKRAINE.pdf.
https://www.altreinfo.org/una-storia-diversa/727/holodomor-il-genocidio-dei-contadini-ucraini/
https://www.lindro.it/holodomor-la-tragedia-ucraina/
https://www.aise.it/anno/il-genocidio-ucraino-domani-l86-commemorazione-dellholodomor/138450/1 
https://it.gariwo.net/giusti/biografie-dei-giusti/gulag-e-totalitarismo/figure-esemplari-segnalate-da-gariwo/gareth-jones-20949.html 
https://www.agensir.it/quotidiano/2019/11/23/ucraina-si-commemorano-oggi-le-vittime-delle-carestie-di-holodomor/
https://www.butac.it/la-memoria-di-tutti/
https://www.history.com/news/ukrainian-famine-stalin
https://laws-lois.justice.gc.ca/eng/acts/u-0.4/page-1.html
https://www.britannica.com/event/Holodomor
https://ucc.ca/issues/holodomor/
https://www.historycrunch.com/holodomor.html#/ 
Disumana è la potenza della fame: il Holodomor in Ucraina nel 1932-33 / Parte seconda e terza (iconur.it)
 https://www.cameralook.it/web/raccolto-amaro-il-devastante-holodomor-nel-film-di-george-mendeluk/  
http://www.fresnostate.edu/socialsciences/historydept/news/holodomor-symposium.html
https://www.arcgis.com/apps/MapJournal/index.html?appid=348774c75d8043fc8e68b2682dbcfe25
https://mfa.gov.ua/en/page/open/id/5172 
https://www.stradeonline.it/istituzioni-ed-economia/2447-stalin-e-il-genocidio-ucraino# 
https://ucraina-ucraini-in-italia.webnode.com.ua/news/cause-e-conseguenze-dellholodomor/?fbclid=IwAR1nHH0BzjV4ce-mBIEQVTkCcvJ4tBmk7eMNjKCa2zjV_8B2pgcL5ix83AE
https://www.radiosvoboda.org/a/nevidomi-photo-holodomoru-inzhenera-winerbergera/30286506.html?fbclid=IwAR1w6AViX2xZdhwshE1Mp4dhPybfAqKX9k_wQJowSW732h-WlmpAqbwMHHE
https://www.radiosvoboda.org/a/28137445.html?fbclid=IwAR2Pbj_ntVxZsBd0v4EnrsbPc4s0Zu6h2mxSsndxxv_3NGnKMyo9zg7MUvg 
https://www.eurointegration.com.ua/news/2019/11/23/7103410/
http://www.territoryterror.org.ua/uk/history/1919-1939/ussr/srsr2/
https://it.gariwo.net/educazione/approfondimenti/holodomor-3502.html
https://www.balcanicaucaso.org/cp_article/holodomor-morire-di-fame-nellucraina-sovietica/
https://www.radiosvoboda.org/a/pamyat-zhertv-holodomor-svidchennya-stalin-putin/33597028.html
https://holodomormuseum.org.ua/den-pam-iati-zhertv-holodomoru/
https://www.radiosvoboda.org/a/holodomor-henotsyd-zlochyn-kanibalizm/33597478.html

Jiulian Bucmaniuk, gli affresci di Zhovka 

Il primo dipinto sul genocidio degli ucraini "Anno 1933" dell'artista Viktor Tsymbal, dipinto nel 1936 
a Buenos Aires

Una cartolina disegnata da Zofia Nalepińska-Bojczuk, con riferimento all'Holodomor, 1935

Kazymyr Malevych, L'uomo che corre


Pubblicato da alle

Nessun commento:

Posta un commento

Iscriviti a: Commenti sul post (Atom)

Post più popolari