domenica 24 dicembre 2023

Inno di Natale di Sant'Efrem il Siro


Questa è notte di riconciliazione,
non vi sia chi è adirato o rabbuiato.

In questa notte, che tutto acquieta,
non vi sia chi minaccia o strepita.

Questa è la notte del Mite,
nessuno sia amaro o duro.

In questa notte dell'Umile
non vi sia altezzoso o borioso.

In questo giorno di perdono
non vendichiamo le offese.

In questo giorno di gioie
non distribuiamo dolori.

In questo giorno mite
non siamo violenti.

In questo giorno quieto
non siamo irritabili.

In questo giorno della venuta
di Dio presso i peccatori,
non si esalti, nella propria mente,
il giusto sul peccatore.

In questo giorno della venuta
del Signore dell'universo presso i servi,
anche i signori si chinino
amorevolmente verso i propri servi.

In questo giorno,
nel quale si è fatto povero per noi il Ricco
anche il ricco renda partecipe il povero della sua tavola.

Oggi si è impressa
La divinità nell'umanità,
affinché anche l'umanità
fosse intagliata nel sigillo della divinità.



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I Inno sulla Natività (1, 88-95. 99) di Sant'Efrem il Siro (ca. 306-373)

Efrem il Siro, Inni sulla natività e sull' Epifania, Introduzione, traduzione e note di Ignazio De Francesco, Paoline, Milano 2003, 134-36 




domenica 23 luglio 2023

Discorso del capo della UGCC sulla 75a settimana di guerra su vasta scala, 23 luglio 2023


Discorso del capo della UGCC sulla 75a settimana di guerra su vasta scala, 23 luglio 2023




    Gloria a Gesù Cristo!
    Cari fratelli e sorelle in Cristo!
   La nostra Ucraina sta subendo un'invasione militare su vasta scala della nostra terra pacifica da parte degli occupanti russi da 75 settimane. Le città e i villaggi in tutta l'Ucraina soffrono di bombardamenti, attacchi missilistici e droni, ecc. La gente sta morendo. Ci sono pesanti battaglie lungo l'intera linea del fronte.
   Sperimentando tale orrore, l'Ucraina, tuttavia, cerca di nutrire gli affamati in altri paesi. Oggi, durante la guerra, il nostro Stato non è solo il granaio d'Europa, ma nutre anche le persone in diverse parti del mondo con il suo pane.
   Tuttavia, la Russia lo impedisce. Il 17 luglio si è ritirata dall'"accordo sul grano" e sta cercando di occupare l'intero Mar Nero. I russi hanno effettuato numerosi attacchi alle infrastrutture portuali dell'Ucraina meridionale, distruggendo circa 60mila tonnellate di grano. Dal 20 luglio, la Federazione Russa minaccia di eliminare tutte le navi che faranno scalo nei porti ucraini.
  Vediamo che la Russia sta ancora una volta usando il pane come arma di distruzione di massa. 90 anni fa, durante la grande carestia in Ucraina (1932-1933), ha ucciso milioni di pacifici ucraini. Ma nonostante le circostanze difficili, lottando per la vita e cercando di sfamare tutti coloro che hanno bisogno di pane ucraino, l'Ucraina resiste, l'Ucraina combatte, l'Ucraina prega!
   Tra pochi giorni, la nostra Chiesa e il nostro Stato celebreranno una festa importante. Quest'anno celebriamo il 1035° anniversario del Battesimo della Rus'-Ucraina. Inoltre, il Giorno della Memoria del Santo e Uguale agli Apostoli Granduca Volodymyr cade anche nel Giorno della statualità ucraina. Ogni anno, chiediamo ai figli e alle figlie dell'Ucraina, fedeli alla nostra Chiesa, nel giorno del ricordo del Battesimo del nostro popolo, di venire nelle chiese e rinnovare i loro voti battesimali, cioè le promesse che i nostri padrini hanno fatto per noi quando ci hanno portato a ricevere il sacramento del Battesimo.
     Quest'anno, in occasione della suddetta festività, vivremo un altro evento importante: il 90° anniversario del movimento di tutte le chiese chiamato "Gioventù ucraina a Cristo". Novant'anni fa, il nostro grande predecessore, il giusto metropolita Andrej Šeptytsky, invitava i giovani ucraini a dedicare la loro vita a Cristo, per testimoniare la loro disponibilità a vivere il loro Battesimo. Poi questo movimento giovanile ha abbracciato tutta la nostra Chiesa.
    Con la decisione del Sinodo dei Vescovi della nostra Chiesa, vogliamo dare a questo movimento di tutta la Chiesa una dignità patriarcale. Invito i giovani ucraini in diverse parti del mondo a unirsi in questo movimento, a non aver paura di dedicare la loro vita a Cristo e nel giorno del Battesimo della Rus'-Ucraina a prestare giuramento di fedeltà a Lui e a ripristinare i loro voti di croce.
    Cari giovani ucraini, mi congratulo con voi per questo evento! Nelle condizioni di guerra, la vostra dedizione a Cristo acquista un peso e una forza speciali. Chi infatti promette la sua vita a Dio può sconfiggere il male, il diavolo e i suoi servi.
   O Dio, benedica l'Ucraina! Dio, benedici i giovani ucraini che dedicano la loro vita a Te! Dio benedica le nostre ragazze e i nostri ragazzi davanti! Dio, benedici l'Ucraina con la Tua pace giusta e celeste!
    La benedizione del Signore sia su di voi, con la Sua grazia e il Suo amore per gli uomini, sempre, ora, e sempre, e sempre e sempre. Amen.

giovedì 23 febbraio 2023

Discorso del Sua Beatitudine Sviatoslav, capo della UGCC nel 365° giorno di guerra, 23 febbraio 2023

 

Discorso del capo della UGCC il 365° giorno di guerra, 23 febbraio 2023




      Gloria a Gesù Cristo!
     Cari fratelli e sorelle in Cristo!
   Oggi è giovedì 23 febbraio 2023 e in Ucraina è già il 365° giorno di una grande guerra su vasta scala che gli occupanti russi hanno portato nella nostra terra. Passa un anno di dolore e di sofferenza, un anno di grandi crimini contro Dio e contro l'uomo, crimini di guerra che il mondo deve riconoscere e condannare.
Ancora una volta, nell'ultimo giorno, ci sono state pesanti e sanguinose battaglie in Ucraina. Molti esperti militari affermano che oggi c'è un'escalation del conflitto militare al suo apice, in particolare nel Donbass. Il nemico ha effettuato 90 attacchi alle posizioni dell'esercito ucraino e alle nostre pacifiche città e villaggi. Ha lanciato 10 attacchi missilistici. Solo una città, Kharkiv, ha ricevuto ieri quattro attacchi da missili russi S-300 lanciati dal territorio della Federazione Russa. Sfortunatamente, questo tipo di missile non può essere intercettato dalla difesa aerea. Ancora una volta, ci sono morti e feriti.
    In questo anniversario di grandi tragedie, cercheremo di riflettere e riassumere il grande disastro che è accaduto. Tuttavia, oggi possiamo dire che circa 700 centri di assistenza medica, tra ospedali e ambulatori, sono stati attaccati da criminali russi. Circa 500 chiese, case di preghiera, moschee, sinagoghe sono state distrutte. Un duro colpo è stato inferto alle conquiste della civiltà: cultura, educazione, scienza, vita spirituale, di cui l'Ucraina era orgogliosa. Migliaia di morti, decine di migliaia di feriti... Non conosciamo ancora le cifre esatte.
   Ma è un grande miracolo che siamo vivi. È un grande miracolo che l'aggressore che si considerava onnipotente, che voleva e vuole ricattare il mondo intero, si sia rotto i denti in Ucraina. La resilienza e il coraggio del popolo ucraino si sono rivelati più forti dell'acciaio russo, dei carri armati, dei missili e degli aerei nemici.
   Pertanto, in questo 365° giorno di guerra, ringraziamo il Signore Dio per essere stato in grado di continuare la lotta contro il male della guerra. Ringraziamo Lui e le Forze Armate ucraine per essere sopravvissuti e oggi possiamo dire: l'Ucraina è viva! L'Ucraina è in piedi! L'Ucraina sta combattendo! L'Ucraina sta pregando!
    Oggi concludiamo le nostre riflessioni sul tema della vocazione. Abbiamo detto che la vocazione è un dono di Dio attraverso il quale una persona può essere felice. La vocazione è l'intervento personale di Dio nella storia, con il quale tocca il cuore di una persona, la solleva e la chiama a sé.
    Abbiamo detto che la vocazione ha bisogno della nostra risposta. Dio chiama e l'uomo deve rispondere. Quando una persona risponde a una chiamata, Dio le dona se stesso. Quando una persona ha a cuore la sua vocazione, cresce e diventa capace di accogliere ancora di più i doni di Dio, diventa capace di accogliere Dio stesso, che lo dona nell'amore. Ma anche le vocazioni, come altri doni e talenti di Dio, possono andare perdute.
    Dio non smette mai di chiamare l'uomo. Se, con la sua decisione fondamentale, ha già scelto uno stato di vita (ha ricevuto il sacramento del matrimonio, il sacramento del sacerdozio o ha emesso i voti monastici eterni), allora deve confermare questa scelta con decisioni quotidiane, e non cambiarla.
   Se una persona si chiude, pensa che la vocazione, questo dono di Dio, sia un tesoro privato, può perderlo. Succede che una persona che non vuole più ascoltare Dio può perdersi, perdendo il senso della direzione di movimento per la sua crescita quotidiana. E allora tutto è perduto. Allora chi ha scelto lo stato matrimoniale inizia a credere di aver sposato la persona sbagliata e sta cercando qualche altra soluzione. Chi ha emesso i voti monastici comincia a rimpiangere la propria scelta, pensando che sarebbe stato meglio in un altro monastero o addirittura fuori dalle sue mura. Quando una persona perde il dono della chiamata di Dio, può essere perduta.
    Dio realizza il suo piano in noi attraverso la nostra preghiera costante. E possiamo realizzare pienamente la nostra chiamata ascoltando la chiamata di Dio ogni giorno. I problemi con la vocazione sorgono quando la nostra preghiera, la nostra comunicazione con Dio viene interrotta, allora non siamo nella nostra vocazione. È anche importante comunicare apertamente l'uno con l'altro nella comunità monastica o nel matrimonio. La mancanza di comunicazione e di sostegno reciproco porta a una sensazione di perdita della chiamata. Quando una persona si chiude nell'egoismo, si isola, non sente più la voce di Dio che parla attraverso la comunità della Chiesa, ma ascolta solo le passioni, i peccati radicati nella propria coscienza. Se l'energia della grazia viene sprecata o, peggio ancora, indirizzata, sprecata in gesti ambiziosi, passionali o egoistici, in desideri, allora una persona sperimenta una crisi di vocazione alla verginità o al matrimonio, una crisi di identità sacerdotale, della propria personalità.
    Pertanto, preghiamo affinché ognuno di noi perseveri nella propria chiamata. Fuggiamo dall'autoisolamento, apriamoci alla comunicazione con Dio e con il prossimo. Cerchiamo consigli, chiediamo aiuto se per noi è difficile. Non ci si deve vergognare di mettere in dubbio la propria vocazione a Dio e al proprio padre spirituale, perché solo in un tale dialogo d'amore, unito alla preghiera e al costante nutrimento della propria vocazione, si può perseverare fino alla fine e compiere la missione della propria vita. Perseverare nella chiamata fino alla morte deve essere il contenuto della preghiera personale quotidiana.
    Domani segna la fine del primo anno di questa brutale guerra su vasta scala in Ucraina. Il Sinodo dei Vescovi della nostra Chiesa ha proclamato il 24 febbraio la Giornata di preghiera, digiuno ed elemosina. Questo grido è stato raccolto dal Consiglio pan-ucraino delle Chiese e delle organizzazioni religiose – e tutti i credenti dell'Ucraina domani pregheranno, digiuneranno e compiranno opere di misericordia e amore.
   Domani, tutta la nostra Chiesa, sia in Ucraina che negli insediamenti, starà davanti al volto di Dio in una veglia orante. La diretta TV inizierà un telefono di preghiera alle 12:00 ora di Kyiv, che durerà 12 ore. Questa preghiera incessante sarà un momento di unità e solidarietà degli ucraini in tutto il mondo. La nostra preghiera inizierà nella cattedrale Patriarcale di Kyiv, seguita da Kharkiv, Zaporizhzhia, Odessa, Kherson, Irpin, Melbourne in Australia, Peremyshl in Polonia, Roma in Italia, Winnipeg in Canada, Filadelfia negli Stati Uniti d'America, e la preghiera terminerà a Buenos Aires in Argentina.
   Invito tutti i fedeli della nostra Chiesa a unirsi a questa presa di posizione in preghiera. Perché sentiamo che unendoci nella preghiera, nel digiuno e nelle buone opere, vinciamo. E abbiamo tanto bisogno di forza spirituale per avvicinare la nostra vittoria! Invito anche ciascuno di voi a fare qualche gesto di misericordia, a donare qualcosa per salvare le vittime di questa guerra. In particolare, nella nostra Chiesa esiste un fondamento patriarcale che si chiama "Causa Saggia" ed è una sorta di aiuto di emergenza da parte del Capo della Chiesa per salvare coloro che ora sono in maggior pericolo. Vi saremo molto grati se potrete fare donazioni per le attività di questa fondazione.
   Oh Dio, benedica l'Ucraina! Dio, aiuta ciascuno di noi a non perdersi nei propri desideri appassionati! Dio, dacci la forza di rispondere alla Tua chiamata! Dio, dacci la forza di rimanere saldi nella chiamata alla libertà del nostro popolo, del nostro Stato, alla libertà, che è la capacità di fare il bene e la verità! Dio, benedici la nostra Ucraina con la Tua pace giusta e celeste!
   La benedizione del Signore sia su di voi, con la Sua grazia e il Suo amore per gli uomini, sempre, ora, e sempre, e sempre e sempre. Amen.

mercoledì 22 febbraio 2023

Discorso di Sua Beatitudine Sviatoslav, capo della UGCC in occasione del 364° giorno di guerra, 22 febbraio 2023


Discorso del capo della UGCC in occasione del 364° giorno di guerra, 22 febbraio 2023






      Gloria a Gesù Cristo!
      Cari fratelli e sorelle in Cristo!
    Oggi è mercoledì 22 febbraio 2023 e noi, in Ucraina, siamo già al 364° giorno della grande guerra su vasta scala che gli occupanti e gli aggressori russi hanno portato nella nostra terra.
   Anche in questo caso, in questi momenti, in Ucraina suonano le sirene dei raid aerei. Le esplosioni dei missili, delle bombe e dei cannoni russi sono di nuovo tuonanti.
   Pesanti battaglie si stanno svolgendo nell'est della madrepatria. Secondo i rapporti del mattino, il nemico sta cercando di sfondare le difese delle truppe ucraine in diversi luoghi, anche nel Donbass ucraino. I nostri difensori di Bakhmut, Avdiivka e Vuhledar stanno coraggiosamente respingendo gli attacchi russi. Sappiamo che nell'ultimo giorno, almeno sette insediamenti sono riusciti a respingere le offensive delle truppe nemiche.
    Tuttavia, siamo particolarmente feriti dalla tragedia di ieri della nostra Kherson. Durante l'orario di lavoro, il nemico ha lanciato un massiccio attacco missilistico con sistemi missilistici Grad sul centro della città, colpendo un'affollata fermata dei trasporti pubblici. 21 persone sono rimaste ferite. Si sa che almeno cinque persone sono morte sul posto, c'è molta distruzione. Di nuovo il grido, il grido dalla terra ucraina riecheggia nel cielo e bussa alla coscienza di ogni persona di buona volontà.
   Oggi preghiamo per tutte le vittime. Vogliamo avvolgere d'amore tutti i feriti, per sostenere le vittime di questa guerra. Preghiamo per le coraggiose Bakhmut, Avdiivka, Kherson, per le nostre regioni di confine: Chernihiv, Sumy e Kharkiv, che soffrono ogni giorno per gli attacchi nemici.
   Allo stesso tempo, vogliamo che il mondo intero senta: l'Ucraina resiste in questo giorno! L'Ucraina sta combattendo un nemico che ci supera sia per numero che per intensità dell'uso delle armi! L'Ucraina prega per la Patria, si presenta davanti al volto di Dio con una grande comunità di Chiesa, una famiglia di cristiani di diverse Chiese e fedi.
   Continuiamo le nostre riflessioni su come coltivare una vocazione nella comunità della Chiesa. Ieri abbiamo parlato di quanto sia importante nelle nostre comunità parrocchiali coltivare le vocazioni alla vita sacerdotale e consacrata o monastica.
   Oggi vorrei ricordare a tutti che la maggior parte dei membri della nostra parrocchia sono laici. Ogni pastore, tutta la nostra comunità ecclesiale, dovrebbe avere a cuore in modo particolare la vocazione dei laici alla missione nella loro Chiesa. Il compito dei vescovi e dei sacerdoti è quello di discernere i doni dello Spirito Santo, i doni di Dio che i nostri laici hanno, e di aiutare questi ultimi a mettere questi doni al servizio della loro comunità in particolare e della Chiesa in generale.
   La dovuta attenzione al ruolo e alla missione dei laici nella Chiesa è la chiave del successo della nostra cura pastorale. Un prete non deve sostituirsi a tutti, controllare tutto. Invece, dovrebbe avere a cuore la vocazione dei laici attivi, fidarsi di loro. Attraverso questo, la Chiesa si renderà conto che siamo una comunità di persone dotate.
   I laici dovrebbero sentirsi responsabili della loro Chiesa, essere coinvolti nelle varie questioni della loro comunità. Ogni laico deve comprendere la propria missione nel mondo e la propria comunità ecclesiale e svolgerla con dignità.
  Ciascuna delle nostre comunità, parrocchie dovrebbe avere a cuore in modo particolare la vocazione allo stato civile. Sappiamo che la preparazione al matrimonio è un tipo problematico, difficile, ma importante del nostro ministero pastorale. Nella Chiesa cattolica, distinguiamo tra due fasi della preparazione al matrimonio: a distanza e diretta.
   Le persone devono imparare a costruire relazioni sane con gli altri, compresi quelli che sono più grandi e più giovani di loro. Tuttavia, chi è chiamato alla vita coniugale deve soprattutto imparare a costruire relazioni umane pure, sane e profonde con l'altro sesso. E tutti noi dobbiamo imparare ad amare. Prepararsi al matrimonio significa coltivare la capacità di amare. In particolare, la preparazione diretta al matrimonio è il momento in cui una persona ha scelto una sposa o uno sposo e si prepara a costruire una vita familiare con lui o lei.
    Nessun sacerdote ha il diritto di amministrare il sacramento del matrimonio senza un'adeguata preparazione degli sposi, i quali devono rendersi conto del contenuto della loro vocazione alla vita coniugale, alla paternità e maternità responsabili, e accettare consapevolmente e volontariamente tutti i benefici della vita coniugale: fecondità, fedeltà e indissolubilità nell'amore. Le spose devono anche comprendere che il sacramento del matrimonio è un momento di azione speciale della grazia dello Spirito Santo, che unisce i due in un'unica comunità.
  La nostra Chiesa ha il grande dono del sacerdozio sposato. I coniugi dei nostri sacerdoti dovrebbero essere un esempio di matrimonio cristiano per tutti coloro che sono alla ricerca di un esempio di vita cristiana familiare. Pertanto, il pastore, che è particolarmente sposato, deve preparare adeguatamente le spose allo stato matrimoniale e accompagnarle nei primi anni di vita matrimoniale.
    Vediamo quanto siano grandi i movimenti laicali nelle nostre parrocchie, in particolare quelli delle coppie sposate. I membri di questi movimenti condividono tra loro l'esperienza della vita matrimoniale, catechizzano gli adulti, aiutano le giovani famiglie a superare le prime difficoltà e crisi della vita familiare e coniugale. Le parrocchie che coltivano la vocazione alla vita coniugale, preparano e accompagnano adeguatamente le giovani coppie, in cui i laici si sentano realizzati nei loro doni e comprendano che saranno in grado di completare la missione della vocazione laicale nella comunità ecclesiale, fiorire, svilupparsi e sono un esempio della nostra cura pastorale. 
  Dio, benedica l'Ucraina! Dio, benedica le nostre famiglie! Dio, insegnaci ad amarci gli uni gli altri e ad educare ogni bambino nella capacità di amare! Dio, dona ai giovani di oggi la capacità di fare matrimoni sani! Dio, prendi in cura il nostro esercito ucraino, le nostre ragazze e i nostri ragazzi che difendono la Patria! Dio, benedici l'Ucraina con la Tua pace giusta e celeste!
    La benedizione del Signore sia su di voi, con la Sua grazia e il Suo amore per gli uomini, sempre, ora, e sempre, e sempre e sempre. Amen.

lunedì 9 gennaio 2023

L'appello di Sua Beatitudine Sviatoslav, del 9 gennaio del 2023

   


L'appello di Sua Beatitudine Sviatoslav, 
del 9 gennaio del 2023  


     Cristo è nato!
    Cari fratelli e sorelle in Cristo!
   Oggi è lunedì il 9 gennaio del 2023 e nella nostra Patria è già il 320° giorno della guerra dell'occupazione su vasta scala, che l'invasore russo ha portato nella nostra pacifica terra. Durante l'ultimo giorno le bombe, i razzi e gli attacchi di altri tipi delle armi russe hanno nuovamente scosso la terra ucraina. I già leggendari Bakhmut e Soledar restano al centro del confronto. Ieri vi sono morti civili, persone innocenti che non sono riuscite a lasciare in tempo queste città quasi completamente distrutte. Il nemico ha colpito le pacifiche città delle regioni di Chernihiv, di Sumy e Kharkiv. Zaporizhzhia e la regione di Dnipropetrovsk erano bombardate, in particolare Nikopol sofferente. L'occupante bombarda costantemente la regione liberata di Kherson.
      Nonostante tutto, l'Ucraina canta! L'Ucraina festeggia il Natale!
  Il nemico sta cercando di utilizzare qualsiasi mezzo di manipolazione per raggiungere i propri scopo criminali, anche i bambini attraverso un gioco per cellulare, incitandoli a trovare strutture militari e quindi trasmettere informazioni. È incredibile quanto insidiosamente manipola la coscienza dei bambini, rendendoli uno strumento delle sue attività criminali! 
    Tuttavia, abbiamo buone notizie. Ieri, 50 militari sono stati rilasciati dalla prigionia. Ringraziamo Dio che i genitori potranno tornare dalle loro famiglie durante il periodo natalizio. Ci rallegriamo che un altro gruppo di prigionieri di guerra stia tornando a casa, e preghiamo per quei fratelli e sorelle che sono ancora nelle carceri russe, subendo torture e abusi. Preghiamo e lavoriamo per la loro liberazione! Oggi vogliamo dirlo di nuovo al mondo intero: l'Ucraina sta in piedi! L'Ucraina sta combattendo! L'Ucraina sta pregando!
  Questi giorni, che stiamo vivendo, secondo l'uso liturgico e le tradizioni della Chiesa bizantina, sono chiamati i giorni della consacrazione della Natività di Cristo. Ognuna di esse è ricca di temi e contenuti profondi e ci aiuta a sperimentare, a realizzare, a entrare nella dinamica di questo mistero dell'incarnazione del Figlio di Dio, la sua presenza in mezzo a noi.
   Purtroppo, la venuta del Figlio di Dio nel mondo non è stata una buona e gioiosa notizia per tutti. Così è oggi ed era così una volta, anche al tempo della nascita del Salvatore. Non tutti vogliono accettare il dono dell'amore di Dio. E il Signore Dio non cerca di costringere a nessuno. Già nel racconto degli evangelisti sulla nascita di Gesù vediamo tali oppositori, nemici, antagonisti dell'amore di Dio. Il re Erode è un uomo che non vuole che Dio venga nel mondo. Sembra una follia: come puoi impedire a Dio di venire nel mondo? Ma vediamo che ci sono persone che vogliono impedire in tutti i modi l'intervento di Dio nella storia.
  Erode è un schietto nemico del Messia. Si sente così re, così accecato dal suo potere, che non riesce a immaginare l'arrivo di un altro re, al quale dovrebbe cedere il passo. Non può, o meglio, non vuole capire perché sta arrivando un altro Re, perché sta arrivando Dio come unico Signore dell'Universo.
   La storia descrive Erode come una persona di talento, un politico frettoloso e astuto che è riuscito a ottenere il potere in Israele. Gli archeologi hanno trovato molti monumenti architettonici che ha lasciato. Ma tutto questo per confermare la sua permanenza sul trono e distruggere chiunque potesse minacciarlo. Sappiamo dai racconti degli evangelisti che Erode scopre dagli scribi dove deve nascere il Messia e decide di uccidere tutti i sospetti. Vede solo se stesso come il messia. Questo metodo totalitario per risolvere il problema, la prontezza a fare qualsiasi cosa, se non altro per non perdere status, grandezza, autoesaltazione, si ripeterà così spesso nella storia! Uno dei più grandi tiranni e assassini del XX secolo disse: "C'è una persona - c'è un problema. Non c'è nessuna persona, non c'è problema". Ma è così che l'uomo si ribella a Dio stesso. Nel mondo moderno, direttamente nella nostra terra, vediamo che i metodi totalitari non sono ancora diventati un ricordo del passato. Stiamo vivendo una guerra sacrilega, che il sanguinario regime totalitario russo ha portato sul suolo ucraino, uccidendo chiunque possa invadere un certo progetto geopolitico, che il pazzo moderno vuole imporre al mondo.
   A prima vista, questo argomento, l'argomento del sovrano mondano, del re terreno, del principe di questo fiore, che impedisce o vuole impedire la venuta di Dio nel mondo, non ci riguarda personalmente, perché condanniamo sempre spontaneamente Erode . Tuttavia, questo non è il caso! Questa storia riguarda direttamente ogni persona, perché pone a ciascuno di noi una domanda: sei pronto a riconoscere Cristo come tuo Signore e Re? Vediamo che i secolarismi moderni stanno cercando di eliminare la presenza dei cristiani e la loro testimonianza della Chiesa di Cristo dal discorso pubblico, stanno uccidendo di nuovo il sacro nel mondo moderno, nella cultura moderna. Non dicono niente sulla vita religiosa, e quando lo fanno, è solo un male. Forse abbiamo già organizzato tutto nella nostra vita in modo tale da non aver bisogno di un altro re. Dopo tutto, io sono il padrone di me stesso e ho il mio regno, anche se effimero, blasfemo, traballante e immorale. La disponibilità e il coraggio di riconoscere il Signore Dio come Re, Signore della vita è il cuore della fede cristiana, la testimonianza cristiana nel senso più profondo della parola. 
   Sperimentiamo questa testimonianza sull'esempio del martirio del primo martire cristiano della storia, l'apostolo e arcidiacono Stefano. Il martire è un testimone della risurrezione, della vita eterna, del fatto che è impossibile frenare la venuta di Dio nel mondo, la venuta del vero, eterno Re e del Suo Regno celeste in mezzo a noi, di cui diciamo nel Credo che "non ci sarà fine".
  O Dio, benedica l'Ucraina! Signore, Salvatore appena nato, vieni a noi, al nostro popolo come nostro unico Re! Oggi, gli ucraini danno la vita perché non vogliamo inginocchiarci davanti a nessun tiranno terreno, ma solo davanti a Te, Bambino Gesù. Dio, benedici la nostra patria con la tua pace giusta e celeste, che hai portato come Principe della pace nel tuo Natale e che non avrà fine!
   La benedizione del Signore sia su di voi, con la Sua grazia e il Suo amore per l'uomo, ora e sempre, nei secoli dei secoli. Amen.

sabato 7 gennaio 2023

L'appello di Sua Beatitudine Sviatoslav dal 7 gennaio del 2023






   Cristo è nato!
   Cari fratelli e sorelle in Cristo!
  Oggi è sabato 7 gennaio 2023. In Ucraina, insieme ad altri cristiani di tradizione orientale, celebriamo la grande festa della Natività di Cristo, anche se siamo già al 318° giorno di una grande, sanguinosa, guerra su vasta scala.
   Nonostante la simulazione di una tregua natalizia, le ostilità al fronte non si fermano un minuto. Il nemico non smette di ucciderci nemmeno in questa festa, bombardando le nostre città e i nostri villaggi. La nostra zona di confine nel nord soffre per i bombardamenti: le regioni di Chernihiv, Sumy e Kharkiv. Le regioni di Zaporizhzhia e Kherson sono state colpite dalla Russia, ma il nostro Donbass è il centro del fuoco e dei più grandi scontri militari.
   Tuttavia, in questa festa, vogliamo dire ancora una volta al mondo intero: l'Ucraina resiste! L'Ucraina sta combattendo! L'Ucraina sta pregando! L'Ucraina festeggia il Natale!
    Il Natale è una grande festa cristiana della venuta al mondo attraverso la nascita del nostro Dio, il Creatore e Salvatore, nella natura umana. Questa festa, che noi cristiani celebriamo, dà una risposta ponderosa alle eterne aspirazioni umane al bene come pienezza di vita, pace e armonia.
   Il Natale, nella tradizione cristiana, è intriso di uno spirito intrinseco di novità. Di tanto in tanto i testi liturgici portano ai fedeli la lieta notizia che Cristo è venuto a rinnovare tutto. Cantiamo che "c'è una nuova gioia che non è accaduta". A volte diciamo che con l'inizio della guerra siamo diventati tutti diversi. L'Ucraina e il mondo sono cambiati per sempre. Ma in realtà, l'evento centrale nella storia di tutto il mondo creato è la Natività di Cristo. Da allora, l'intera storia è stata divisa in due parti: prima e dopo Cristo. E la vera novità viene dalla nascita di Dio nel corpo umano.
    Se approfondiamo l'atmosfera della festa, espressa nei suoi canti di preghiera, allora ci troviamo di fronte a tre aspetti molto importanti del rinnovamento di Dio, dell'uomo, del mondo intero e della storia. Se Dio si fa uomo, suo Figlio, la seconda Persona Divina della Trinità, diventa ciò che non era, come dicono i nostri testi liturgici. Rimanendo Dio, accetta la pienezza della natura umana. Perché? Cristo è nato per far rivivere noi esseri umani. Si abbassa per elevarci. Diventare un bambino per rinnovarci. Pertanto, in Cristo, da una parte, si è verificata l'iniziativa divina di salvare, di rinnovare la propria creazione, e dall'altra, l'instancabile desiderio dell'uomo di creare e trovare novità. Quando sperimentiamo qualcosa di nuovo, abbiamo la sensazione di vivere, di svilupparci.
    Il rinnovamento dell'uomo e del mondo intero non è che un embrione che vuole svilupparsi nei nostri cuori e attraverso le nostre mani. È importante rendersi conto che per i cristiani il concetto di novità è una realtà. Una persona rinnovata in Cristo ha la forza, l'energia e la capacità adeguate per riempire la storia di uno spirito nuovo, uno spirito di bontà, amore e giustizia. Questo rinnovamento a volte può essere paragonato a una sorta di illuminazione umana. Perché se non abbiamo accesso a una fonte di luce, allora viviamo nell'oscurità. Se abbiamo un generatore di energia costante ed eterno, allora non abbiamo paura del buio, possiamo brillare anche nel cuore della notte. E così, i cristiani che celebrano il Natale hanno un'opportunità unica, un segreto, per ripristinare la loro luminosità, per riconnettersi ancora e ancora alla fonte della vita attraverso il rinnovamento, la rinascita nella nascita del Salvatore.
   Combattere l'invecchiamento, che si manifesta sotto forma di disperazione, indifferenza, perdita di speranza e di entusiasmo, sembra essere il contenuto della vita cristiana. L'aggiornamento comporta un lavoro costante, responsabile e instancabile. Il vero rinnovamento non può avvenire come per magia, ma deve essere sostenuto da un lavoro paziente e costante. Un tale vero rinnovamento per la nostra Patria, preparato dal nostro lavoro, anche dal sacrificio della vita, sarà la vittoria sul male, sull'occupante, per la quale oggi imploriamo il neonato Salvatore. Pertanto, la celebrazione più appropriata della Natività di Cristo è rinnovare la presenza del suo Spirito nei nostri cuori, ravvivare la nostra coscienza ed essere pronti a fare il bene nonostante il male dilagante nel mondo.
    La glorificazione di Cristo, che tutto rinnova attraverso il suo Natale, è un'occasione unica per liberarsi una volta per tutte dalla perniciosa tentazione dell'ossificazione, che si fonda sull'inerzia, sulla disperazione, sull'indecisione e sulla paura. Cristo si è incarnato per ricostruire l'uomo. Quando, contemplando le nostre città e i nostri villaggi distrutti, pensiamo alla ricostruzione, non vediamo solo una ricostruzione del passato, ma una realtà completamente diversa: vediamo oggi, nella Natività di Cristo, insediamenti ricostruiti e rinnovati che appariranno sicuramente. Chi, se non i cristiani, è in grado di rinnovare il mondo intero con la sua fede in Dio, la fede nella luminosità dello Spirito di Dio, la sua luminosa speranza, l'amore sacrificale e il lavoro dedicato!
    Ogni persona che viene al mondo è un segno certo, una luce di speranza. La nascita di un nuovo figlio in famiglia è un segno di speranza per il futuro della famiglia, e la nascita di Dio come bambino in mezzo a noi è un segno che questo rinnovamento è già iniziato. Il Natale è un simbolo della nuova grande speranza che lega i nostri cuori ogni anno.
     Mi congratulo cordialmente con tutti voi per questa grande festa! Vi auguro di sperimentare profondamente questo spirito di rinnovamento che emerge dal misero presepe, lo spirito di forza e di ottimismo che ci dona questo piccolo Bambino di Dio, che abbraccia nel suo cuore la Purissima Vergine Maria. Possa il neonato Cristo donare a voi tutta la bontà, la luce celeste, la forza e il coraggio per sopravvivere a tutte le avversità. Possa egli benedire la nostra terra ucraina a lungo sofferente con la sua pace giusta e celeste! Buon Natale a tutti noi e un benedetto, felice, vittorioso anno nuovo!
     La benedizione del Signore sia su di voi, con la Sua grazia e il Suo amore per gli uomini, sempre, ora, e sempre, e sempre e sempre. Amen.

venerdì 6 gennaio 2023

L'appello di sua beatitudine Sviatoslav dal 6 gennaio del 2023



L'appello di sua beatitudine Sviatoslav dal 6 gennaio del 2023 




     Sia lodato Gesù Cristo!
     Cari fratelli e sorelle in Cristo!
   Oggi è venerdì il 6 gennaio 2023 e in Ucraina è già il 317° giorno di una grande guerra su vasta scala che un ladro e assassino russo ha portato sul suolo ucraino.
     La terra ucraina di nuovo nelle fiamme, le città e i villaggi stanno bruciando. Ci sono battaglie molto pesanti lungo tutta la linea del fronte. Come nei giorni precedenti, l'epicentro di questo scontro militare sono le nostre regioni di Donetsk e Luhansk. Feroci battaglie si stanno svolgendo vicino a Bakhmut e Avdiivka. Il nemico sta cercando di distruggere tutto ciò che la sua mano omicida riesce.
     Ancora una volta, ci sono stati pesanti bombardamenti nella regione di Sumy, nella regione di Kharkiv e nelle regioni di Zaporizhzhia e Dnipropetrovsk. I russi hanno colpito il centro di Kherson: sul colpo è morto un ragazzo di vent'anni.
     Sembra che il nemico stia metodicamente distruggendo tutto ciò che ha un valore culturale. E quando un museo o un altro oggetto culturale entra nel territorio occupato, viene immediatamente derubato o portato via. Secondo il Ministero della Cultura, finora sono state distrutte 1189 istituzioni culturali in Ucraina, tra cui circa 400 biblioteche, 54 centri d'arte per l'istruzione e l'educazione, circa 9 teatri e filarmoniche. L'occupante distrugge tutto ciò che la civiltà umana è in grado di creare, il che mostra l'altezza dello spirito umano.
     Ma l'Ucraina resiste! L'Ucraina sta combattendo! L'Ucraina sta pregando! E ringraziamo il Signore Dio e le Forze Armate dell'Ucraina che sono vive, perché possiamo avvicinarci passo dopo passo a questa festa della Natività di Cristo, che celebreremo domani in Ucraina insieme ai nostri fratelli ortodossi.
   Oggi è la vigilia della Natività di Cristo. Vi invito a scoprire un altro simbolo, un'altra sfaccettatura della Natività di Cristo per poter vivere appieno questo evento straordinario, al quale domani vi invitiamo tutti.
   Ora tutto ha cominciato a muoversi. I magi erano già venuti a Gerusalemme. Giuseppe e Maria bussano alle porte delle case e delle locande di Betlemme. E il Signore Dio busserà a me e a voi, fratello e sorella. E così oggi vorrei riflettere con voi sul simbolo della parola.
   Sentiamo spesso la parola. Tuttavia, nel mondo di oggi, potrebbe essere il meno importante. Vediamo come in questi giorni stiano cercando di manipolare anche la parola sul Natale per usarla per scopi militari contro l'Ucraina. Attraverso la mediazione, vogliono ingannare gli ucraini per trasformare questa grande festa in un giorno di trasferimento di almeno un migliaio di nuovi soldati nel territorio dell'Ucraina per ulteriori uccisioni.
   Una parola nel mondo dell'informazione moderno pesa pochissimo, viene svalutata. A volte ci troviamo sotto un intero flusso verbale di varie informazioni e non siamo più in grado di percepirle. Ma nella notte di Natale, dice l'evangelista Giovanni, "il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi".
    Nelle Sacre Scritture, il concetto di "parola" non significa solo alcune informazioni che ci diciamo l'un l'altro. La Parola è la potenza che procede dalla bocca dell'uomo, ma soprattutto dalla bocca di Dio. L'apostolo Giacomo ci dice che una persona deve rendere conto al Giudizio Universale di ogni parola che esce dalla sua bocca. Quando una persona benedice, dalla sua bocca esce un potere che si sviluppa e guarisce. Anche quando noi, augurando a qualcuno ogni benefico, avendolo benedetto, chiudiamo la bocca, quel potere continua a funzionare. Così è con la maledizione. Quando qualcuno maledice, libera dalla sua bocca un demone distruttivo che distrugge tutto ciò che Dio ha creato, lo riporta al caos. E quando colui che maledice sta già chiudendo la sua bocca, la forza distruttiva continua a distruggere e uccidere.
   Ma con la Parola (con la lettera maiuscola) la Sacra Scrittura chiama il Figlio di Dio, Gesù Cristo, la seconda Persona di Dio che si fa carne. Il Padre dirige quella Parola al popolo. In suo Figlio, il nostro Dio Padre ci dà un potere veramente profondo per ricostruirci distrutti dal peccato, un potere che è più forte della morte.
    Ricordiamo il nostro immortale Taras Shevchenko, che disse: "Beh, sembrerebbe che le parole... Le parole e la voce non sono nient'altro. E il cuore batte, prende vita quando li sente! … Sapere, da Dio, e quella voce, e quelle parole. La gente va ai confini".
   La Parola di Dio, il Dio che si fa uomo, viene a noi questa sera. Lui stesso non scriverà una sola parola, perché è la Parola, vivente, unica e significativa, una forza creatrice incarnata nella storia e nella cultura umana, nelle esperienze e nei dolori umani. Il Salvatore appena nato, il Bambino Gesù, è la Parola che risuonò in mezzo alla fiducia in se stessi umana, all'eloquenza e in mezzo alla silenziosa disperazione umana di fronte al "gemito del cuore", come ci dice il Salmo 38. E allora la parola di Dio sarà trasformata, incarnata in parole umane.
   La festa del Natale ci assicura ogni anno che la Parola di Dio, viva e operante, si incarna costantemente nelle nostre attività, nella nostra vita. Questa verità risuona in modo particolarmente acuto sullo sfondo del presente. La parola si incarna anche nel nostro, come diciamo noi, mondo digitale, che sa, sente, vede molto e saprà, sentirà e vedrà ancora di più ogni anno. Ma è così importante trovare la parola di Dio in quel tumore di chiacchiere oziose, piene di potere creativo, salvato, guaritore, salvifico che può spaventarci, darci la capacità di resistere.
    Oggi abbiamo bisogno di questa parola di Dio più che mai. Perché a volte, quando ascoltiamo un qualche tipo di propaganda, ci ruba qualcosa. Uno dei modi per riconoscere un qualche tipo di attacco informativo contro di noi è il fatto che queste parole stanno cercando di rubarci qualcosa, di ispirarci paura, rabbia e di incoraggiarci a intraprendere un'azione urgente, urgente. Invece, la parola di Dio ci dà, ci eleva, ci porta la luce della verità e della pace celeste. Pertanto, possiamo dire che i veri scopritori del nostro tempo saranno coloro che troveranno la Parola per dare significato, conforto, conforto, mostrare amore e tenerezza, mostrare la strada e ispirare fiducia. Oggi abbiamo tanto bisogno della parola di Dio per la speranza della vittoria della vita sulla morte, per la vittoria dell'Ucraina sul suo ingiusto aggressore.
    Non tutti comprendono che, avendo trovato una tale parola, hanno effettivamente incontrato in quel momento la Parola che era in principio, per mezzo della quale tutte le cose sono venute all'esistenza, e che abita in mezzo a noi, come ci dicono le Sacre Scritture. E non ci sarà nulla di sbagliato in questo. La Parola, nata in un misero presepe, non diffonderà alcuna informazione su questo, forse l'evento più importante della storia dell'umanità, che non chiude la bocca ai potenti di questo mondo, non cerca di gridare addosso a qualcuno, non soffoca il trambusto della grande città di Gerusalemme. La Parola, come ogni neonato, balbettava tra le braccia della Madre, e oggi vuole abbracciare ciascuno di noi con le braccia dei suoi figli.
   Ora ci stiamo preparando a sederci per la cena di Natale per cantare canti natalizi. E sempre i nostri canti natalizi, le visite con i canti natalizi dei nostri vicini, parenti, amici si concludono con gli auguri di Capodanno. È così importante per noi pronunciare la nostra parola di auguri e benedizioni di ogni gentilezza, bene per le nostre famiglie, per il nostro popolo, per la nostra Patria. Vogliamo augurarci tante e buone estati in questo periodo natalizio.
   Pertanto, chiediamo: Dio, benedici l'Ucraina! Dio, donaci la luce e la celebrazione del Tuo Natale! O Dio, con la tua parola edificali, consolaci, guarisci le nostre ferite! Dio, con la Tua parola, dona forza, coraggio, coraggio per resistere ad ogni male ai nostri soldati al fronte! Dio, benedici l'Ucraina con la Tua pace giusta e divina!
    La benedizione del Signore sia su di voi, con la Sua grazia e il Suo amore per gli uomini, sempre, ora, e sempre, e sempre e sempre. Amen.

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