Vasyl Slipak, un brillante cantante ucraino dell'Opera Nazionale di Parigi, ucciso da sniper a Luganske

Vasyl Slipak  (Василь Сліпак)

(20 dicembre  1974, Lviv - 29 giugno 2016, villaggio Luganske) 

a cura di Yaryna Moroz

   

   Vasyl Slipak (Василь Сліпак, 20 dicembre 1974, Lviv - 29 giugno 2016, villaggio Luganske) era un brilliate cantante lirico, baritono di fama mondiale, che aveva la voce unica (dal basso baritono al mezzosoprano), il solista all'Opéra de Paris (dal 1997) e dell'Opéra Bastille che divenne l'eroe della guerra. Partecipava attivamente alla rivoluzione arancione, guidava il movimento volontario e coordinava le azioni pubbliche in Francia per sostenere l'Ucraina, durante la guerra contro l'Ucraina sospese i suoi concerti sui palcoscenici dell'opera mondiale e prese le armi. 

    Vasyl cantava fin dall'infanzia. Per più di 10 anni dal 1883 fino al 1994 Slipak cantava nella cappella corale "Dudaryk" di Leopoli che nel suo repertorio aveva le opere dei compositori ucraini dell'epoca d'oro della seconda metà del XVII alla prima metà del XVIII secolo: Dmytro Bortnyansky, Artem Wedel, Maxim Berezovsky; i canti natalizi  elaborati dai compositori ucraini - Mykola Lysenko, Mykola Leontovych, Kyryl Stetsenko, Oleksandr Koshytsia. Insieme al "Dudaryk" eseguiva "Stabat Mater" di J. Pergolesi, "Carmina Burana" di K. Orff, Requiem di Mozart, IX Sinfonia di Beethoven, III Sinfonia Kaddish ("Kaddish") di L. Bernstein e molte opere di oratorio. Durante gli studi presso il conservatorio di Leopoli (1992-1996), continuava le sue attività concertistiche, eseguendo le opere di G. Cacchini, A. Falconieri, A. Scarlatti, A. Stefani, A. Vivaldi, A. Tenali, L. Vinci, A. Stradelli, A. Lotti, V. - A. Mozart, M. Berezovsky ed altri compositori. 

  Con "Dudaryk" Vasyl Slipak ha viaggiato per mezzo mondo, esibendosi sui palcoscenici più prestigiosi - alla Carnegie Hall, alla Cattedrale di Notre Dame, alla Filarmonica di Varsavia, ecc. Come studente del Conservatorio di Leopoli, Slipak ha girato molto. All'età di 19 anni, ha partecipato a un famoso concorso musicale a Clermont-Ferrand in Francia, vincendo il Grand Prix e il Premio del Pubblico. Dopo questa vittoria, la carriera di un giovane cantante ucraino è salita rapidamente: concerti da solista in Francia, Germania, Polonia.

Nel 1994 Vasyl Slipak ricevette un invito dal comitato organizzatore di uno dei più grandi festival musicali di Clermont-Ferrand (Francia). In tre mesi, Vasyl preparò il programma "Passioni per Matteo", "Passioni per Giovanni" di J. S. Bach, cantate di G. F. Handel, ed ha eseguito le arie in lingua originale: tedesca, francese e italiana. Al X Concorso internazionale di oratori e canzoni "Grand Prix France Telecom" (1994) a Clermont-Ferrand (Francia) vinse il Grand Prix del pubblico ed è stato l'unico concorrente a cantare le canzoni in madrelingua elaborati da L. Revutsky e M. Lysenko. Il debutto a Clermont-Ferrand fu un successo sensazionale. La riuscita al concorso, ascoltata dai famosi esperti dell'Accademia di Parigi è stata decisiva nel destino del giovane cantante, perché ha confermato l'originalità della sua voce. 

     Continuò i suoi studi presso Centro Lyrique dell'Opera Nazionale di Parigi, dove collaborava con Jean-Pierre Blive, il miglior insegnante di canto in Europa. I suoi insegnanti erano anche: Bernard Lantel, Rachel Ancar, Jean-Pierre Lo Re. Vasyl Slipak sempre partecipava alle letture moderne di opere famose. 

  Nel 1997 Vasyl Slipak vince il concorso e diventa il solista dell'Opera Nazionale di Parigi. Nel suo repertorio c'erano Escamillo nell'opera "Carmen" di Georges Bizet, Figaro nell'opera "Le nozze di Figaro" di Wolfgang Amadeus Mozart, Ramfis nell'opera "Aida" di Giuseppe Verdi, Borys Godunov nel "Boris Godunov" di Modest Mussorsgsky, Igor Sviatoslavovych in "Principe Igor" di Alexandr Borodin, Principe Gremin "Eugeniy Onegin" di Piotr Tchaikovsky, Il Commendatore (Don Pedro) e Masetto "Don Giovanni" di Wolfgang Amadeus Mozart, Lindorf, Dapertutto, Coppélius, Miracle "I racconti di Hoffmann" di Jacques Offenbach, Sparafucile "Rigoletto" di Giuseppe Verdi, Sarastro nell'opera "Il flauto magico" di Wolfgang Amadeus Mozart, Don Giovanni nel "Don Giovanni" di Wolfgang Amadeus Mozart, Colline nell'opera "La bohème" di Giacomo Puccini, Méphistophélès "Faust" di Charles Gounod, Banco nell'opera lirica "Macbeth" di Giuseppe Verdi, Mainfroid nell'opera lirica "I vespri di siciliani" di Giuseppe Verdi, Basilio "Il barbiere di Siviglia" di Gioachino Rossini, Filippo II nel "Don Carlos" di Giuseppe Verdi, Ralph "La jolie fille de Perth" di Georges Bizet, Conte Rodolfo Ramfis nell'opera "Aida" di Giuseppe Verdi, Don Alfonso "Così fan tutte" di Wolfgang Amadeus Mozart et alt. 

  Nel maggio 2015 Vasyl Spivak, il solista dell'Opera di Parigi come un volontario, è andato a combattere come parte del Corpo ucraino volontario nel Donbas. In precedenza, durante la Rivoluzione della Dignità, come volontario, ha aiutato gli attivisti di Maidan, e con l'inizio della guerra ha raccolto assistenza per i soldati ucraini.  

   È morto alle 6 del mattino (secondo tempo di Kyiv) vicino al villaggio Luganske (Donbas) dal proiettile di un cecchino russo. L'eroe aveva soli 41 anni. 

   In una intervista nel giugno del 2015 Vasyl Slipak diceva: "L'Ucraina è forte grazie al suo popolo. In futuro dobbiamo basarci sulle persone. "

https://www.bienpublic.com/haute-cote-d-or/2011/03/07/carte-blanche-a-wassyl-slipak

https://www.bienpublic.com/loisirs/2011/07/21/figaro-sa-troupe-et-ses-droles-de-noces

https://www.bienpublic.com/haute-cote-d-or/2013/07/24/veritable-gala

https://www.francemusique.fr/actualite-musicale/le-baryton-basse-wassyl-slipak-tue-sur-le-front-en-ukraine-335

https://www.nouvelobs.com/monde/20160701.OBS3786/wassyl-slipak-le-chanteur-d-opera-qui-combattait-la-russie-sur-le-front-ukrainien.html

https://www.opera-online.com/en/items/performers/wassyl-slipak

https://music.apple.com/us/album/the-figure-of-the-tyrant/994476608?ign-mpt=uo%3D4

http://www.arcal-lyrique.fr/personne/wassyl-slipak-baryton-basse/

Ripubblicato. 

Data della prima pubblicazione 29/06/20 

La memoria liturgica dei beati martiri arcivescovo Mykolai Charnetsky e coo-martiri

27 giugno 

La memoria liturgica dei beati martiri 

arcivescovo Mykola Charnetsky con coo-martiri, 

tra cui il vescovo Vasyliy Velychkovsky e i preti redentoristi 

Ivan Ziatyk e Zenon Kovalyk

Mykola Charnetsky 

Mykola Charnetsky 

    Il 27 giugno 2001 nella festa della Madonna Perpetuo Soccorso il Santo Padre Giovanni Paolo II durante la sua visita a Leopoli ha beatificato  i martiri e i confessori di fede Mykola Charnetsky ed altri redentoristi insieme a 24 martiri ucraini - le vittime del regime sovetico.  

   Mykola Charnetsky è stato un vescovo martire della Chiesa Greco-Cattolica Ucraina, l'esarca apostolico mandato da Pio XII per i fedeli greco-cattolici di Volyn' e Pidlashia, a lungo era prigioniero politico del regime sovietico. 

    Nacque il 14 dicembre del 1884 nel villaggio Samekivtsi, regione di Leopoli (provincia di Gorodenka). Fin da giovane, Mykola aveva un grande desiderio di diventare sacerdote. Dopo gli studi teologici al Seminario di Stanislaviv, è stato ordinato il 2 ottobre 1909 dal vescovo greco-cattolico Gregorio Chomyshyn, che lo mandò a studiare a Roma dove conseguì il dottorato in teologia. 

     Nel 1919 Mykola entrò nel novizio dei Redentoristi a Leopoli. il 16 sttembre del 1920 prese i voti monastici. Fu nominato dal papa Pio XII vescovo titolare e visitatore apostolico nella regione di Volyn'; è stato consacrato nella chiesa di Sant'Alfonso a Roma l'8 Febbraio del 1931 e divenne il primo vescovo redentorista ucraino. 

   

 

  Durante la prima occupazione sovietica era perseguitato e gravemente represso. I padri redentoristi furono espulsi dalla Volyn' insieme al loro vescovo. Mykola Charnetsky fu costretto a stabilirsi nel monastero di Leopoli. Nel 1941 iniziò a insegnare discipline filosofiche, psicologia e teologia morale all'Accademia teologica di Leopoli.

  Quando le truppe sovietiche occuparono la città di Leopoli iniziò una grave repressione contro il vescovo. L'11 aprile 1945 alle ore 23 ca, Mykola Charnetsky fu arrestato come anche tutta la gerarchia episcopale della Chiesa greco-cattolica. È stato detenuto nella prigione a via Lonsky. Sua Eminenza il vescovo fu gravemente torturato: risvegliato nel cuore della notte, interrogato e picchiato. Successivamente è stato trasferito nella capitale, dove Charnetsky è stato trattenuto per un anno fino a quando il suo caso non è stato ascoltato in tribunale. In totale il vescovo subì oltre 600 interrogatori con le torture, fu trasferito in 30 diverse prigioni e nei campi di lavori forzati.

   Le autorità sovietiche hanno annunciato il loro verdetto. Il reverendo vescovo fu chiamato "agente vaticano" e chiuso in prigione con regime di stretto controllo per dieci anni. Inizialmente, il vescovo fu inviato nella prigione della città siberiana di Mariinsk, nella regione di Kemerovo. Successivamente Charnetsky fu trasferito in un'altra zona. Trascorse gli ultimi anni della sua prigionia nell'ospedale del carcere a Mordovia. Nel 1956 la salute di Charnetsky peggiorò gravemente. Quindi la direzione del campo di concentramento decise di rilasciarlo per farlo tornare a Leopoli, dove dovette subito essere ricoverato in ospedale. 

    Per qualche tempo Charnetsky si riprese, il che sembrò un vero miracolo. Visse con un suo confratello redentorista Klymentiy sulla via Vechirna 7. Il vescovo era curato con premura lì, pregava molto, leggeva e continuava a sostenere i suoi fratelli per prepararli al sacerdozio. 

   Il miglioramento della salute purtroppo fu molto breve e il 2 aprile 1959 il vescovo morì. Prima fu sepolto al cimitero di Kulparkivska, poi il corpo fu seppellito nel cimitero di Lychakiv, da dove e stato trasferito nella chiesa redentorista di San Giosafat a Leopoli. Miracoli di guarigione presso la tomba del reverendo iniziarono a verificarsi in epoca sovietica. Dopo le preghiere presso la tomba del santo martire, le persone hanno guarito anche le malattie più gravi e mortali.

Vasyl Velychkovsky 

    Il vescovo Vasyl Velychkovsky (1 giugno del 1902,  Stanislaviv - 30 giugno del 1973, Winnipeg) della Congregazione del Santissimo Redentore, vittima della persecuzione sovietica. 

   Fu ordinato diacono nel 1923 da Andrea Scheptytsky. Il 9 ottobre 1925, Vasyl Velychkovsky all'età di 22 anni, fu ordinato sacerdote dal vescovo Yosyf Botsyan (1879-1926), vescovo di Lutsk.

  Il padre Vasyl venne accusato dell'attività antisovietica, fu arrestato il 7 agosto 1945 nel monastero dell'Assunzione della Beata Vergine a Ternopil, di cui era abate all'epoca. Fu condannato alla morte nel 1945, ma la sua condanna è stata cambiata a dieci anni di lavori forzati. 

   Il papa Giovanni XXIII lo nominò nel 1959 come vescovo ausiliare di Leopoli. Nel 1972 è stato espulso dall'Unione Sovietica. Visse prima a Zagabria, poi a Roma, dopo si trasferì in Canada. Morì nel 1973 nell'età del 70 anni. 

  Dopo l'esumazione del corpo del Vescovo, si è scoperto che ha mantenuto completamente la sua forma. Le reliquie incorruttibili del Beato sono state deposte in un sarcofago di acciaio inossidabile. Il 22 agosto del 2002 sono state solennemente trasferite nella chiesa redentorista di San Giuseppe a Winnipeg. 

   Il 20 luglio 2014 il beato martire Vasyl Velychkovsky è stato proclamato santo patrono della cappellania carceraria.

Ivan Ziatyk 

    

   Padre Ivan Ziatyk nacque il 26 dicembre del 1899 nel villaggio Odrechova, vicino Sanok. Frequentò il ginnasio dal 1911 al 1919. Dopo la laurea in teologia presso il Seminario teologico di Peremyśl nel 1923, fu ordinato sacerdote dal vescovo Josaphat Kotsylowsky. Per dieci anni, dal 1925 al 1935, prestò servizio come prefetto del seminario greco-cattolico ucraino di Peremyśl e anche direttore spirituale presso il ginnasio femminile ucraino di Peremyśl. 

  Il 15 luglio 1935 entrò nella congregazione dei Redentoristi (l'Ordine del Santissimo Salvatore). Nel 1936, dopo un anno di noviziato, padre Giovanni viene inviato al monastero di San Giuseppe a Stanislaviv (Ivano-Frankivsk). Nell'autunno del 1937 si stabilì nel monastero di San Clemente a Leopoli dove condusse il servizio dell'economo,  in assenza del protoegumeno Joseph de Vocht compie le sue funzioni. Allo stesso tempo il padre Ivan Zyatyk insegnò come professore di teologia dogmatica e Scrittura al seminario redentorista. 

   Durante l'occupazione tedesca nel 1941-1944 fu nominato abate del Monastero dell'Assunzione della Beata Vergine a Ternopil. Nel 1944-1946 occupò il governo dell'abate del monastero della Madre di Dio del Perpetuo Soccorso nel villaggio di Zboiska (ora parte di Leopoli) dei Padri Redentoristi. Dopo la deportazione del padre de Vocht nel 1948 divenne il protoegumeno dell'Ordine, ma fu arrestato assieme ad altri 58 redentoristi il 20 gennaio del 1950. Dopo numerosi interrogatori il 4 febbraio 1950 al padre furono presentate le seguenti accuse: "Ivan Zyatyk è veramente il membro dell'Ordine Redentorista dal 1936 e predica l'idea del papa di diffondere la fede cattolica tra tutti i popoli del mondo”. 

   Prima lo mantenevano nei  carceri di Leopoli e Zolochiv, poi è stato trasferito  nella regione di Irkutsk. Nel periodo dal 4 luglio 1950 al 16 agosto 1951, fu interrogato 38 volte. In totale durante le indagini subì 72 interrogatori. 

   Le continue torture cambiarono così tanto il suo aspetto che anche i suoi parenti, che furono portati al carcere per ricattarlo, non riuscivano a riconoscerlo. Nel maggio del 1952 fu duramente picchiato, poi fu bagnato con acqua fredda e fu lasciato a congelarsi con il gelo siberiano. Il Venerdì Santo del 1952 venne sottoposto alle torture che provocarono dopo tre giorni la sua morte il 17 maggio del 1952. 

Zinoviy Kovalyk

  Beato martire Zinoviy Kovalyk è nato il 18 agosto 1903 nel villaggio di Ivachev vicino a Ternopil. Si unì alla Congregazione dei Redentoristi, dove il 28 agosto 1926 emise i voti perpetui. Studiò la filosofia e la teologia in Belgio. Al suo ritorno, il 4 settembre 1932, fu ordinato sacerdote e lavorò insieme a Mykola Charnetsky nella diocesi di Volyn'. 

   Fu arrestato nella notte tra il 20 e il 21 dicembre del 1940 nel monastero a Ternopil durante la novena dedicata all'onore dell'Immacolata Concezione. La cella in cui era detenuto insieme ad altri 32 prigionieri aveva dimensione di 4,2 per 3,5 metri, e lì continuava a servire gli altri come pastore. Nel 1941 fu crocifisso sul muro del corridoio della prigione (via Zamarstynivska a Leopoli (Brygidky)), nell'addome del prete dai carnefici fu posto il corpo di un bambino strappato dal grembo della madre. 

Vedi anche: Mykola Carneckyj (1884-1959) (vatican.va)

Data di prima pubblicazione 27/06/20 03:53

Beato Mykola Charneckyj, Vescovo e Martire, la memoria liturgica 27 giugno

Beato Mykola Charneckyj 

Vescovo Redentorista  

Martire della Chiesa Greco-Cattolica Ucraina

(14 dicembre 1884 - 2 aprile 1959)

 

   Il 2 aprile 1959 a Leopoli morì il beato vescovo-martire della Chiesa greco-cattolica ucraina Mykola Charnecky, redentorista, professore al Seminario teologico, visitatore apostolico per gli slavi del rito bizantino a Polonia, il santo ucraino che è sopravvissuto ai campi di concentramento sovietici con le torture e le peregrinazioni, affrontando le malattie e  le difficoltà, ma non ha mai tradito la fede, la vocazione monastica, e il servizio pastorale alle persone. 

  Il beato Mykola Charnecky è nato il 14 dicembre 1884 nel villaggio di Semakivci nella regione di Stanislaviv (ora provincia di Gorodenka nella regione di Ivano-Frankivsk) nella povera famiglia di Oleksa e Paraskevia Charnecky. Dopo la laurea presso il Collegio di San Giosafat, il 2 ottobre 1909 fu ordinato sacerdote dal vescovo Grygorij Khomyshyn. Ha difeso il dottorato in dogmatica a Roma ed è stato  professore al Seminario Teologico di Stanislaviv. 

   Nell'autunno del 1910, Charnetskyj ritornò a Stanislavov e divenne professore di filosofia e dogmatica fondamentale. Allo stesso tempo, esercita le funzioni del cappellano del seminario, operando con zelo per la santificazione delle sue anime e di quelle affidate alle sue cure. 

  Nel 1919 entrò in noviziato dell'ordine di redentoristi a Zboiskia vicino a Leopoli. Nel 1926 papa Pio XI lo nominò Visitatore Apostolico per gli ucraini di Volyn' e Polissia, il 16 gennaio del 1931 è stato nominato dal papa Pio XI il vescovo, l'ordinazione episcopale avvenne il 2 febbraio 1931 a Roma. Durante la prima occupazione bolscevica, il metropolita Andrei Sheptyckyj nominò il vescovo Charneckyj l'esarca apostolico di Volinia e Polissia. 

   L'11 aprile 1945 circa le ore 23. 00 fu arrestato dall'NKVD insieme ai massimi dirigenti della Chiesa greco-cattolica ucraina a Leopoli: il metropolita Yosyf Slipyj, i vescovi Mykyta Budka, Hryhoriy Khomyshyn e Ivan Lyatyshevsky. 

 M. Charnackyj è stato tenuto per strada nella prigione dell'NKVD sulla via di Lonsky, subendo terribili abusi: lo svegliavano nel cuore della notte, interrogavano, picchiavano... Successivamente, è stato trasferito a Kyiv, dove è stato trattenuto per un anno intero, finché il caso non è stato trattato in tribunale. Alla fine è stata pronunciata la sentenza: come "agente del Vaticano" con condanna ai 10 anni nella zona di regime rafforzato. Inizialmente, il vescovo Charnetsky fu inviato nella città siberiana di Marijinska, nella regione di Kemerovo, insieme al metropolita Yosyp Slipyj, e in seguito fu spesso trasferito da una zona all'altra. Secondo fonti attendibili, durante la sua prigionia (dal suo arresto a Lviv nell'aprile 1945 fino al suo rilascio nel 1956), il vescovo Charnetsky subì 600 ore dei interrogatori e delle torture, passando da all'altra 30 diverse prigioni e campi di lavoro forzato. Nonostante le sofferenze fisiche e mentali, il vescovo trovava sempre parole di conforto per i suoi compagni di prigionia, li sosteneva spiritualmente, conosceva tutti per nome, trovava per loro conforto.

   Nel 1956 il vescovo Mykola Charnecky tornò a Leopoli. 

Una delle ultime foto

   Morì il 2 aprile 1959 a Leopoli e fu sepolto nel cimitero di Kulparkiv. Le sue ultime parole sono state un caloroso discorso alla Madre di Dio del Perpetuo Soccorso, nella quale ha sempre avuto una grande fiducia filiale. Il funerale del vescovo Charnecky ebbe luogo il 4 aprile 1959. 

 La descrizione del funerale, conservata negli archivi della Congregazione dei Redentoristi a Yorkton, si conclude con le parole: "Pensiamo che verrà il giorno in cui sarà canonizzato, perché era veramente un santo vescovo". Negli anni '60, durante la chiusura del cimitero, fu seppellito di nuovo nel cimitero di Lychakiv. 

  Il 24 aprile 2001, alla presenza di Sua Santità Papa Giovanni Paolo II, è stato proclamato in Vaticano un decreto di martirio del vescovo Mykola Charnecky. La cerimonia di beatificazione ha avuto luogo il 27 giugno 2001 a Leopoli durante la Santa Liturgia in rito bizantino con la partecipazione di Papa Giovanni Paolo II. 

  Il 4 luglio 2002 le reliquie del beato sono state trasferite nella chiesa di San Giosafat a Leopoli. 

Sant'Antonio, Dottore della Chiesa, il santo di tutto il mondo

 Sant'Antonio, Dottore della Chiesa, il santo di tutto il mondo

La foto della chiesa di Sant'Antonio a Leopoli 
  

   Sant’Antonio da Padova è tra i santi più amati nel mondo. Frate Antonio già dai contemporanei e dalle generazioni successive fu considerato come il maestro della sapienza cristiana. Fu il biblista impareggiabile e l'autore di opere insigni, possedeva un talento eminente da poter servirsi della memoria, che si sapeva esprimere con un’abbondante grazia di linguaggio mistico con profondità immensa. Il suo parlare  stupiva l’uditorio.
   L’Ordine Francescano richiese di riconoscere il titolo di Dottore, già dichiarato dal papa Gregorio IX, che lo chiamò Arca del Testamento. Fin dal giorno della sua canonizzazione (30 maggio 1232), e come è scritto nella Lettera Apostolica Esulta, Lusitania felix di Pio XII (16 gennaio 1946), conferma a Sant’Antonio di Padova il titolo di “Dottore della Chiesa universale”, con l’appellativo di Doctor Evangelicus.

*** 

Una vecchia foto della chiesa di Sant'Antonio a Leopoli 

    Il 23 giugno 1617 il magistrato di Leopoli con l'approvazione di re Sigismondo III permise la costruzione del primo edificio della chiesa di Sant'Antonio in legno che durò dal 1618 al 1630. Nel 1669 si iniziò la costruzione della chiesa in pietra che impiegò molto tempo. La sua seconda fase iniziò nel 1718 a spese del castellano di Cracovia, il principe Janusz Anthony Vyshnevetsky. Nel 1739 la chiesa fu consacrata. Nel 1765 fu ricostruito da Frantsysk Kulchytsky e fu completato un frontone barocco con vasi disegnati da Peter Poleiowski. Nel 1786 la chiesa divenne una parrocchia.

L'altare del santuario di Sant'Antonio 

La statua di Sant'Antonio del XVIII secolo 

vicino all'ingresso del santuario di Sant'Antonio a Leopoli 

Oh Sant'Antonio, Santo di tutto il mondo, 
prega per noi e aiutaci! 

Sant'Onofrio anacoreta (12 giugno)

Sant'Onofrio anacoreta 

12 giugno 

   Sant'Onofrio il Grande (in gr.: Ονούφριος - colui che è sempre buono, felice, m. 400 ca, Egitto) è santo eremita egiziano ed uno dei Padri della Chiesa. Secondo la leggenda, era il figlio di un re persiano, divenne uno dei padri eremiti, che ebbe un profondo influsso sulla tradizione spirituale orientale dei secoli IV e VI. 

   Sant'Onofrio fin dall'infanzia fu allevato in uno dei monasteri, che era sparso molto nella valle desertica del Nilo e poi  fu monaco del monastero d'Ermlis, in Tiberiade. Volendo imitare San Giovanni Battista e profeta Elia, condusse la sua ascesi nel deserto egiziano nel IV secolo e fu famoso per la sua spiritualità. Ebbe una grande devozione a Gesù nell'Eucaristia desideroso a prenderlo ogni giorno nel Santissimo Sacramento. Il Signore esaudì questo santo desiderio e compì un miracolo: così ogni giorno l'angelo portava la Santa Comunione nella grotta di Sant'Onofrio, dove egli rigorosamente digiunava e pregava. 

   La vita di Sant'Onofrio il Grande e di altri eremiti del IV secolo, che lottavano spiritualmente nel deserto di Tebe in Egitto (tra cui San Timoteo l'Eremita, San Giovanni, Andrea, Eraclemon, Teofilo e altri) è stata scritta da uno dei loro contemporanei. Il monaco Panfuzio, che fece l'ascesi in uno dei monasteri del deserto d'Egitto, ha lasciato una storia su come trovò il monaco Onofrio il Grande nel deserto, così come altri eremiti. Un monaco egiziano che divenne vescovo Panfuzio trascorse con Sant'Onofrio gli ultimi giorni e lo seppellì in una grotta e probabilmente fu l'autore della Vita del santo che si diffuse nell'Assia Minore. Il suo culto fu esteso a Bisanzio, la sua commemorazione fu inclusa nei sinassi bizantini. Dopo le Crociate il culto di Sant'Onofrio si è diffuso rapidamente nell'Occidente.

    La figura Sant'Onofrio è conosciuta in Ucraina sin dai tempi del Grande principe Volodymyr. L'immagine più antica ucraina di Sant'Onofrio troviamo sull'affresco della cattedrale di Santa Sofia a Kyiv su quale erano scritti 209 graffiti. 

L'affresco con la figura orante di Sant'Onofrio nella cattedrale di Santa Sofia a Kyiv

 Il monastero di Sant'Onofrio a Lavriv fu fondato durante il periodo di massimo splendore del principato di Galizia. Il fondatore del monastero è stato considerato il principe galiziano Lev Danylovych sulla base del suo atto dell'8 ottobre 1292, in cui il monastero è menzionato come la proprietà della sua famiglia. 

   Nell'Ucraina medievale c'erano i numerosi monasteri e chiese dedicati al santo. I monaci basiliani lo consideravano come loro patrono. Nel XVII -XVIII secolo le molte icone sono state dedicate al tema della Comunione di Sant'Onofrio con gli attributi tradizionali: un angelo con calice, la Santissima Trinità tra le nuvole o angeli, ortaggi e frutti, una corona e uno scettro, un leone. Onofrio è raffigurato inginocchiato davanti a una grotta con una palma e un ruscello. La sua figura è nuda, solo sulle cosce: una cintura d'erba, i capelli e la sua barba grigi raggiungono il suolo.

  Sant'Onofrio è considerato il santo patrono dei viaggiatori, poiché lui stesso viaggiava attraverso il deserto, delle coppie senza i figli, che hanno sempre pregato per un bambino, che diventavano i genitori a causa dell'intercessione del santo.  Secondo la tradizione, Sant'Onofrio guida le anime dei defunti attraverso. Sant'Onofrio è molto venerato non solo dai cristiani, ma anche dagli ebrei e dagli arabi musulmani. 

 

La miniatura nel Salterio di Kyiv, 1397 

Maestro Andrea, L'affresco nella cappella della Santissima Trinità, Lublino, 1418

L'icona del XV secolo, Museo Nazionale a Leopoli 

Sant'Onofrio con San Giovanni Battista, la prima metà del XVII secolo, 

villaggio Chotynets, Museo Nazionale, Peremyshl'

Il profeta Enoch con Sant'Onofrio, XVII secolo, Museo Storico a Sianok 

L'icona della metà del XVII secolo, villaggio Korytnyky, Museo Castello di Lantsut

Jov Kondzelevych, frammento dell'iconostasi di Skyt di Maniava, 1698-1705

L'icona del XVII secolo, Museo Storico di Sianok

Scuola di Sudova Vyshnia, regione di Ivaono-Frankisvk, XVII secolo, 

La Santa Comunione di Sant'Onofrio, 1717, villaggio Mychnivka, Museo delle icone di Volyn' 

La Comunione di Sant'Onofrio, 1750 ca, Lutsk, Museo delle icone di Volyn'

L'icona del XVIII secolo, villaggio Stavky, Lutsk, Museo delle icone

L'icona ucraina della metà del XVIII secolo, villaggio Tur, Museo delle icone, Volyn'

La Comunione di Sant'Onofrio", l'icona del XVIII secolo, villaggio Zhuravnyky, Volyn', 

Museo delle icone di Volyn'

L'affresco nella chiesa di San Giorgio, Drogobych, 1711 

L'icona della devozione popolare, XVIII secolo, Museo Storico di Sianok

Gli anni 1730, la chiesa della Santissima Trinità al monastero delle Grotte a Kyiv 

(Lavra Kyiv-Pechersk)

Gregorio Pinzel, la statua di Sant'Onofrio

 La statua Sant'Onofrio del XVII secolo nella chiesa di Santi Pietro e Paolo, Lutsk

La grotta di Sant'Onofrio d'avanti alla chiesa cattedrale di San Giorgio a Leopoli , 1768 

L'icona della devozione popolare del XVIII secolo, Lavriv, chiesa di Sant'Onofrio

Le immagini sono stati presi da 

http://volyn-kray-mus.at.ua/news/z_kolekciji_muzeju_volinskoji_ikoni_prichashhannja_sv_onufrija/2020-04-28-2245